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至于青龍觀，屬于正一派，楊塵予授過箓，有正一職牒，上任觀主倒是傳了一些符箓畫法給楊塵予，不過不知道是不是真傳，總之楊塵予畫出的符箓都是以心理安慰作用的。自明末伯溫道長后，天地斷絕，天下道門之符箓就再也無法上達天庭，在數百年的今年，無神論的盛行，各大道門重地淪落為風景名勝區，再無法力傳承。

沒有競爭對手，也沒有太多的限制，在觀主元真道長去世之后，楊塵予就成為了觀主。

不過楊塵予這個觀主當得頗為破落，四百多年過去了，青龍觀在時間長河的侵蝕下顯得破舊無比。楊塵予倒是想要將青龍觀翻修一番，但即便是小鎮內的居民，往往在遇到大事燒香拜神之時首先考慮的都是小鎮之外的名觀寶剎，再不濟也是百里之外的華豐寺，青云觀等等。

即便是一些不愿意跑太遠的居民燒香拜神，也會選小鎮外的土地廟，畢竟兩百多米高度的山峰爬上去還是挺累人。

因而在多數情況之下，青龍觀算得上是人煙寥寂，門可羅雀，即便有幾個香客，也不是那種舍得花錢的大款。

楊塵予每日清晨五點起床，在洗漱之后便穿袍戴冠，清掃道觀殿院，進食早餐，五點三十分即入主殿作課，誦念香贊、開經偈、凈心咒、凈口咒、凈身咒，。

做完早課，楊塵予就會到青龍觀后面的菜田里休整田土，鳳鳴山上下一次太累人了，不僅僅是山路破敗崎嶇，其長度也是讓人望之興嘆，如果不是必要的話，楊塵予在觀后開墾的菜田足夠自己做菜之用了。

中午整點進餐，進餐之后，念誦小歇半個時辰，隨后練習描繪元真道長傳授的符箓，在忙碌一個下午之后，五點半再度進入主殿作課。

這一天的功夫就算是過去了。

當然，在下午時分偶爾也會有一些不辭辛苦的香客上門燒香拜神，往往到了這個時候，楊塵予就得面色和藹的接客，這些香客可是自己的衣食父母啊。

雖然當地宗教管理部門每年會撥下一些善款，但對于楊塵予來說幾乎就是杯水車薪。

不說別的，光是這吃吃喝喝的基本需求就將下撥善款給消滅了，就更別提自從楊塵予偶爾一次下山做法事見到網吧之后的遭遇了。

當時是某家人出殯做法事，楊塵予跟著幾個不知道是真是假的和尚一起念經誦道大半天后，得到了兩百塊收入，不過就在他準備采買一些香燭火油的時候，一個叫做天浪網吧的門面引起了他的注意。

在不知不覺踏入網吧，受到網吧老板精心指導如何沖浪之后，在接下來的幾天網吧生涯中，楊塵予那還沒揣熱乎的兩百塊就捐贈給了網吧老板。

他突然之間發現，在自己二十四年的生涯里，日子過得太過于枯燥了，每天除了吃飯就是早晚課，要不然就是對香客笑面相迎，口中念誦著千篇一律的臺詞：“施主是想要進香還是還愿？功德箱在這里，燒香拜神，施主隨意。”

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