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華真行：“如果完成了你自然會(huì)知道。接下來在練習(xí)時(shí)你會(huì)感覺很舒服，甚至很有快感。這種快感并非是沖動(dòng)式的，就是這么自然感受到，它也不是短暫的，而是綿綿若存。我沒有辦法具體形容，只能每個(gè)人自己感受。”

羅柴德：“你的描述好神奇，控制和適應(yīng)了欲望，同樣也能得到快感？”

華真行：“你可以這么理解吧，但不要自以為找到了原理。那么接下來的養(yǎng)元術(shù)入門的第三步，要勿迷勿懼。可以體會(huì)到這種狀態(tài)，但無論你體不體會(huì)，它就是存在的。不能因此影響到你的意識(shí)活動(dòng)，因?yàn)樾纳褚簧y，就會(huì)浮想聯(lián)翩。

具體會(huì)有什么樣的浮想，我想你也清楚。舉個(gè)例子吧，你的英莖會(huì)隨著呼吸起伏，你會(huì)想到什么，然后想去做什么？不論你想做什么，不要在這個(gè)時(shí)候想！順便再提醒你一句，練功時(shí)衣服穿寬松些，尤其是褲子。

假如你能做到，那么再接下來可能就不是享受了。生機(jī)沛足，人不僅會(huì)對(duì)自身的欲望敏感，也會(huì)對(duì)外界刺激敏感，感官將會(huì)變得很敏銳。

假如沒有相應(yīng)的方法去引導(dǎo)，就算你內(nèi)心不再躁動(dòng)，也會(huì)被外界的刺激擾動(dòng)，所以你要學(xué)會(huì)主動(dòng)去控制，養(yǎng)元術(shù)入門第三步完成的標(biāo)志是通耳竅。”

羅柴德：“通耳竅，就是鍛煉聽覺嗎？”

華真行：“是適應(yīng)聽覺，不是鍛煉聽覺。知覺變得越來越敏感，是這一階段自然會(huì)發(fā)生的事情。你在練習(xí)時(shí)會(huì)聽到各種細(xì)微的嘈雜聲，都是以前被意識(shí)忽略的刺激，甚至?xí)詾樽约寒a(chǎn)生了幻聽。

通耳竅，要保持剛才講的所有狀態(tài)，在感受到各種細(xì)微的聲音之后，意識(shí)保持平靜不要受其干擾，但也不要主動(dòng)去聽。這時(shí)你甚至能聽到自己血液流動(dòng)的聲音，心跳和呼吸自不必說。”

羅柴德：“我有點(diǎn)明白了！一般人的感受性與耐受性相反，對(duì)聲音越敏感，對(duì)噪音就越難忍受。而你說的這種鍛煉，是不是既能提高感受性，也能提高耐受性？”

華真行：“你挺專業(yè)嘛，確實(shí)有這個(gè)作用，但更重要的是你能不受雜擾，準(zhǔn)確捕捉到想聽的聲音。比如我們?cè)谶@兒面對(duì)面的談話，假如你想聽我的心跳便能聽見，甚至能聽出正不正常。能做到這一步就算耳竅初通了。”

羅柴德：“通耳竅之后呢？”

華真行：“一竅通則七竅通，七竅通則諸官通，但現(xiàn)在和你說這些還太早，我還沒有達(dá)到諸官通這一步呢。”

羅柴德：“那你達(dá)到哪一步了？”

華真行：“七竅通。從通耳竅入手，逐漸去體會(huì)其他的感知能力的變化。我今天用手指測(cè)溫度和風(fēng)速，以鼻子去感受空氣濕度，就是這么回事。”