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“命數(shù)第二十道，鼻之道，百靈之首是為人，人而生鼻，鼻以嗅物。我享命數(shù)天威，掌其鼻之道，無窮方鼻，皆在我心。如若不然，我不嗅諸氣百覺。”

“命數(shù)第二十一道，舌之道，百靈之首是為人，人而生舌，舌以言聲。我享命數(shù)天威，掌其舌之道，無窮慧舌，皆在我心。如若不然，我不通靈長之語。”

“命數(shù)第二十二道，身之道，百靈之首是為人，人而生身，身以載體。我享命數(shù)天威，掌其身之道，無窮身軀，皆在我心。如若不然，我不生七尺之軀。”

“命數(shù)第二十三道，意之道，百靈之首是為人，人而生意，意以明物，意以明德，意以明志，意以明身，意以明道。我享命數(shù)天威，掌其意之道，無窮智意，皆在我心。如若不然，我不見諸景光明，我不聞諸音聲息，我不嗅諸氣百覺，我不通靈長之語，我不生七尺之軀，我不開智慧之門，行尸走肉如木偶無有窮終。”

水流深緩緩的吟誦完，心底卻再度生出難以抑制的欽佩和震驚。

她分明的看出秦漢已因自己的提醒，不在一道一篇之中勞心勞神，這令她心底大為放心。只是她分明的看出秦漢目下明明是在通過自己的吟誦和三生石，去觀察和體會，并未參研。然而那命數(shù)之力，卻宛如泉涌般沾染他的全身，又沒有絲毫外泄的進入他的體內(nèi)，沉積下來。

這是一幕如此驚人的景象！

水流深清晰的想到自己參悟之時，別說命數(shù)之力不曾主動進入體內(nèi)，便是自己當時努力的去將之吸取時，也像拿著鈍刀卻圖謀撼動大山一般艱難，最后只得無奈停止。饒是如此，在將命數(shù)之道漸次總結(jié)和領(lǐng)會后，仍有了這么大的提高。

到得此時，她已經(jīng)無比確定，秦漢此番參悟后的收獲，一定多到自己想象不到。

秦漢聽完這六道，心頭又是一動。這是。若說前面的幾篇著重于整個天地，這一篇卻又回轉(zhuǎn)到人身上。人為百靈之首，命數(shù)較之旁的生靈，又復雜了不知多少。人有六根，或者六根清凈，或者六根不凈。

當然，六根清凈者，幾乎沒有。連圣賢都無法達到。

眼、耳、鼻、舌、身、意六根，世間一切，總是由六根傳入人體，進而生出諸般意態(tài)，改變?nèi)说恼J知，影響人的命數(shù)。六根篇這道標尺，又是區(qū)分命數(shù)的一道極有力的手段。秦漢卻在先時的參研中，對此道的認知，當真走向了歧途。

此時卻像是靈覺大開，智慧超凡，略一提點，由此及彼，舉一反三，觸類旁通。

而就在此時，水流深已然轉(zhuǎn)向下一篇的吟唱：

“命數(shù)第二十四道，天穹道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪回之所，天道至高。我享命數(shù)天威，掌其天穹道，天道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，天道毀滅，輪回之道消亡。”

“命數(shù)第二十五道，人間道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪回之所，人道至雜。我享命數(shù)天威，掌其人間道，人道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，人道毀滅，輪回之道消亡。”

“命數(shù)第二十六道，修羅道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪回之所，修羅道至兇。我享命數(shù)天威，掌其修羅道，修羅道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，修羅道毀滅，輪回之道消亡。”

“命數(shù)第二十七道，夜叉道，六道之間，三千大千世界，億萬菩提眾生，輪回之所，夜叉道至惡。我享命數(shù)天威，掌其夜叉道，夜叉道種種，皆在我心。如若不然，六道坍塌，夜叉道毀滅，輪回之道消亡。”

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