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“以前一口氣能送過來三四篇，怎么這次竟只寫了一篇？”

不等韓盈開口，劉徹便抬頭看了過去，原本不滿的語氣也化作了戲謔：

“是不是因為跟了你，才學著懶起來的？”

在寫文章上，韓盈其實也有勤奮的時候，尤其是早年的規(guī)劃方案，詳細的都能當書看，只是那時候她還沒有主持過要事，能直接用資歷證明自己，必須全方位的規(guī)劃，讓皇帝看到她的能力，現(xiàn)在嘛——

誰還會寫那么耗時間，耗錢，卷同事招人厭煩，具體操作還沒辦法完全按照它來的東西？

皇帝顯然也明白規(guī)劃方案不可能寫一直那么細，對韓盈時候和其他大臣差不多的匯報也沒有其他表現(xiàn)，此刻提及，就是純粹的調(diào)侃，緩解氣氛。

韓盈很輕松確定了皇帝的態(tài)度，她同樣放松地笑了起來：

“還真不是學我，陛下有所不知，這幾日有太學生私下傳閱憤鬼新篇，略有些荒廢學業(yè)，以至于被明公抓到，見他竟寫了三篇雜文，覺著太過閑暇，便讓他將左傳隱公篇在一月內(nèi)全背下來，還要檢查，現(xiàn)在顧遲背書還來不及呢，哪還有時間寫這個？”

左傳關(guān)于隱公的篇章，總共有十一篇，少則百字，多則上千，還全都是文言文，背起來更加困難，哪怕是記憶力遠超常人，在不知其意的情況下，一個月內(nèi)什么都不干，也不一定能全背下來。

而顧遲記憶力只是略微比常人好些，本就背不完，前日被韓盈那么一教，百分之百要去看韓盈收集的資料和研究，那全背下來的可能就更低了，韓盈覺得，五篇都算是多了。

不過沒關(guān)系，雖然顧遲背得少，沒有達成明公的任務，但問題肯定多到讓他滿意！

不教春秋教左傳……想想左傳重民本思想觀念，韓盈覺著自己還是能忍的，想來明公也會忍她這一點小小的不滿吧？

那么大的人了，肯定不會和她這個小年輕計較！

“左傳？還要背十一篇？”

聽韓盈這么說的劉徹不由得挑了挑眉。

儒家五經(jīng)，是詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋，以顧遲匱乏的學識來說，先學較為簡單的詩經(jīng)才是最好選擇，但明公不僅沒讓他學詩經(jīng)，還讓他背不屬于五經(jīng)，是以《春秋》為基礎(chǔ)編寫，帶有分析和評價的《左傳》，就很有為難和強行扳正顧遲思想的意思了。

“看起來，明公被氣得不輕？”

“臣不太清楚。”

韓盈只是不喜歡儒家欺瞞世人之處，并不討厭明公，相反，她和對方即便沒有見過面，但各自的思想觀念有很多相通的地方，若是見面肯定能聊得來。

沒有告狀意圖，韓盈自然不會說多明公，她聲音柔婉，帶著幾分憐愛道：

“倒是顧遲，這幾日頗為辛苦，因背不下全文，急得連飯都吃不下了。”

“別為你那夫婿叫可憐，朕還沒玩物喪志到讓他強寫。”

聽這與往常完全不同聲音的劉徹，只覺著像在看顧遲的鬼故事，渾身寒毛都要豎起來，他極為嫌棄地瞥了眼韓盈：

“也別用這種音調(diào)跟朕說話！”

女人生情真是可怕，過往韓盈哪里有這種嚇人的腔調(diào)，而且移情別戀的也太快了，和衛(wèi)青才……嗯，都過去四個多月了，也算正常，尤其是那顧遲也有幾分才華，她喜歡上也不足為奇。

被輕斥的韓盈怔了怔，像是突然意識到了什么，隨即立刻認錯道：

“咳，臣失禮。”

“無礙。”

日常稍微有些變化而已，又沒有影響韓盈的工作，改了就是，劉徹自然不會在這上面多糾結(jié)，比起來這個，他更在意顧遲學的什么：

“若論釋傳，左傳不如公羊傳，他應該另尋賢師指點，正好，他寫的這些也與公羊一派相和。”

聞言，韓盈眼皮微跳了一下。

‘儒’這個身份，在后世意義上比較狹隘，只是代指研究孔孟理論與四書五經(jīng)的儒學，但在如今乃至更早的時候，它的含義更加廣泛，可以說是文人的統(tǒng)稱，除了墨家因為已經(jīng)形成了嚴苛的組織被劃分出去外，后世為了區(qū)分所劃分的道，法，農(nóng)之類，在早期乃至現(xiàn)在，都只是一種學術(shù)思想，‘儒’士都可以學習。

這也是為什么會遵從孔子的荀子，教出韓非子和李斯這兩個法家徒弟。

因此，哪怕是繼承孔子理論的‘儒生’，內(nèi)部理論也有著嚴重的分歧，就比如孔子所做的春秋，僅在戰(zhàn)國，就發(fā)展出各種理論截然不同，甚至針鋒相對的思想觀念體系，而這些人著書立傳，最有名的便是《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。

左傳一派，輕天重民，講究民本思想，但同時也提出天人合一，國變而禮治不變，公羊傳一派，談改制，宣揚大一統(tǒng)，同時對歷史規(guī)律開始探究，有了‘三世說’的歷史哲學理論體系，最近一段時間還推崇大復仇理論，而谷梁傳一派，更強調(diào)君王的權(quán)威，講究尊卑貴賤，各居其位，各司其職，并在意禮義教化和宗法，同時排斥政治更迭與社會動蕩。

總之，雖然都是儒，但其思想理念截然不同，攻訐嚴重，又由于他們都頂著‘儒生’的統(tǒng)一身份，各自的理念又有皇帝需要的部分，所以劉徹只能同用，而目前來說，他更青睞于公羊一派。

在討論顧遲的時候，韓盈敢搞點鬼，惡心下皇帝，順帶著營造出與顧遲感情深厚的人設(shè)，但在涉及儒家，乃至意識形態(tài)爭端的時候，她就不敢那么隨意，就怕現(xiàn)在把顧遲，連帶著自己和女官也給牽扯到這里面去。

在心里快速分析劉徹語調(diào)，心態(tài)，在確定他只是隨口一提后，才姿態(tài)輕松地說道：

“其實于臣而言，顧遲多跟東方朔學一學更好，幽默風趣，還能多寫些雜篇，更不至于被明公教成老學究，可惜他太過隨性，若是顧遲跟著學了去，那臣可就要頭疼死了，只能讓他不拘泥于一點，博眾家之長，挑些自己喜歡的來學，也不必非要成什么大家，增添些閱歷即可。”

漢武帝時期特立獨行的奇葩很多，東方朔就是一位，他妻子更換的頻率極高，幾乎能達到一年換一個的水平，頗被大臣們詬病。

不過，對這些女子而言，這也不一定算是壞事兒，畢竟別的大臣得了皇帝賞賜都是置田賄賂，東方朔直接贈送給女方，也因如此，愿意與他結(jié)親的人家還不少，但對于東方朔這么做的動機，大家還是怎么想都想不明白。

而對于劉徹來說，東方朔是個很有意思的妙人，言辭機敏，行止頗令他開心，只是有些時候也的確讓人頭疼，做個近臣不錯，夫婿……那可真是要命。

“也是。”

劉徹略微頷首：“多學些書總不是壞事，不過也不必沉迷儒書，現(xiàn)今不是也有人寫雜記嗎？他日后也可以寫一寫嘛。”

行吧，最后又回到催更上面了，這個話題足夠安全，韓盈不想再繞，于是便贊同道：

“是，臣定會催促他多寫些雜文來。”

在看地形圖的顧遲重重打了幾個噴嚏，完全不知道自己真多了個日常寫文任務，還有字數(shù)規(guī)定，不確定要寫多久的那種。

雖然聽起來有點悲慘，但給天下之主寫文，不知多少人搶破腦袋都求不到，哪怕顧遲無法把它變現(xiàn)成政治資本，僅是賞賜，以及更重要的成就感與自我價值的實現(xiàn)，都能讓人在精神上得到極大的滿足，而且，這些雜文被皇家收錄，那傳到后世的可能性就更大了！