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永祿五年元月，當(dāng)武田家出陣上野國的腳步的越來越近時。/

但就在這時候，發(fā)生了當(dāng)時看起來不太起眼，但對整個戰(zhàn)國歷史而言，影響卻極其深遠的事件。西三河松平家的德川家康(此刻尚名松平家康)，依靠叔父水野信元的關(guān)系，與尾長織田家的搭上線，兩家在清州締結(jié)同盟，史稱清州同盟。

就此德川家康正式斷絕了與今川家的從屬關(guān)系，并與織田信長的織田家在締結(jié)協(xié)定，開始了兩家二十年之久背靠背的攻守同盟。

據(jù)說早在德川家康還在織田家當(dāng)人質(zhì)，家康與信長兩人就結(jié)成了好友。

當(dāng)時織田信長如后世所形容那樣，眼睛里充滿野心，并霸氣地握住了德川家康的手，大手一揮指著天邊說道：“竹千代(德川家康元服前名字)，將來你我二人共爭天下，我向西面攻略，而你則向東面攻略。”

就此開始兩人終生的友誼。

不過這個故事九成九是扯蛋，因為當(dāng)時德川家康才六七歲，差不多算是學(xué)齡前兒童，而織田信長已經(jīng)是十五六歲的少年，這個年紀放在現(xiàn)代已是個高中生了。你能相信一個高中生，會和連鼻涕都不會擰的小屁孩說，我們將來一起要稱霸天下嗎。

謠傳歸謠傳，后世人常常用戰(zhàn)國三英杰來稱呼前面兩位，還有另一位眼下還是織田信長部下，尚未出頭的木下藤吉郎，也就是日后的太閣豐臣秀吉。

這三人除了都以不同的方式接近或完成了日本統(tǒng)一的目標外，他們還是同屬于今天日本愛知縣出身的同鄉(xiāng)。

日本有一則著名的故事，題目是說的，杜鵑不鳴，如何使之鳴叫？以下是引述三英杰的話。織田信長說：殺之不足惜。秀吉說：誘之使其鳴。家康說：莫急待其鳴。

日本人常用這三句話來反映，三個人不同的性格，處事手段，以及后來的命運。

織田信長自幼叛逆，屬于不良少年一類，后來成為大名，有所改觀，在桶狹間夢幻般以少勝多殺死大大名今川義元，又奪取了美濃堅城稻葉山城之后。

他將稻葉山城改名為岐阜，效仿周文王故事，向全日本頒布天下布武令，開始以武家天下或者武力奪取(兩種說法)統(tǒng)一日本的腳步。

他一生行事殺戮無數(shù)，自稱為第六天魔王，并踐踏普世的價值觀和倫常道德，大有順我者生逆我者亡的架勢，同時他熱衷于新鮮事務(wù)，某一件事只要他認為值得去做，就會積極去嘗試，屬于徹底的行動派。

而豐臣秀吉出身貧苦，沒有任何現(xiàn)成的環(huán)境可以依托，相較于織田信長，德川家康等諸多戰(zhàn)國大名，他起點是最低的。豐臣秀吉年少四處奔走，出仕過飯尾氏，松下氏，最后才在織田信長手下正式取得武士的資格。

作為戰(zhàn)國第一出人投地之人，他以其八面玲瓏的口才以及不拘于常理的想象力嶄露頭角，并獲得了其主織田信長的莫大信任，從一介士卒晉升為堂堂一國大名。信長死后，他便以疾風(fēng)怒濤之勢取得了天下。(以上這段話出自太閣5簡介，個人很喜歡這段話)

當(dāng)然這天下不包括，他后來不自量力想通過征討朝鮮，來達到征服明國目的的天下。

至于三英杰最后一位(以統(tǒng)一日本的先后順序)的德川家康，很多人對他的評價，只能是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

好吧，如果非要加一句話，就是‘忍’術(shù)日本第一，‘生命力’三英杰中第一。

用日本歷史小說家司馬遼太郎曾這樣評價德川家康還有豐臣秀吉在日本人心目中的地位。

比如你對一個日本人他說他像豐臣秀吉，他表面上會謙虛地一下，但是掩飾不住他心里的喜悅之情。

但如果你對他說他像德川家康，哈哈，他就算不和你當(dāng)面吵一架，也一定會在心底罵你，你才像德川家康，你和你媽才像德川家康，全家都像德川家康。