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劉宗周笑道：“趙大人過慮了，大明教化百姓百年，已經不是唐初禮崩樂壞之時，周武之事絕不可能重演了！趙大人，我們該走了！”

朱由崧見到三人，連忙將三人請到了客廳當中，招呼著三人，來到他剛剛制成的真皮沙發面前，笑道：“遼東的皮毛便宜，因此我就讓人做了這樣一張軟椅，倒是不錯！”

劉宗周搖搖頭，說道：“殿下，身負社稷之重，怎么能沉迷與玩物當中！”

朱由崧擺擺手，笑道：“劉先生，這可不是什么玩物，這樣一張軟椅，我叫他們沙發，做起來遠比硬質木椅舒服，如果在全國推廣并不麻煩，不過這些真皮并不是什么珍惜的貂皮，不過是一些牛皮羊皮而已，加上一些棉絮彈簧，就能夠制造出來，在遼東有這樣一個沙發廠，不愁京城的人不來買，到時候也能給此地的百姓落下一些實惠，何樂而不為？”

劉宗周沒想到，朱由崧扯來扯去，居然還把民生給扯出來了，便不好再反駁，朱由崧說道：“三位先生，離開京城，來見孤，不知有何要事？”

“殿下，如今那議會刁難內閣，多次駁回上議院制定的憲法，直到今天，憲法仍然無影無蹤！”趙南星的話有些憤憤不平的意思。

朱由崧微微一笑，如果議會將他們編纂的憲法通過，那么議會制度就會從法律上確立下來，真正對內閣的權力實施監控，這對朱由崧來說就已經足夠了，明朝從科舉而來的官僚制度，已經極度強大，而且朱由崧也并沒有將這個官僚制度推翻的意思，在朱由崧看來，明朝的士子有自己的操守，是用來制約如今越發膨脹的資本勢力的一種手段，歐美等國的選舉制度，未必就是這種科舉制度更好。

因此議會在一誕生，就是用來跟內閣扯皮的，對此內閣自然是極其厭惡，等到有機會就會將這個怪物廢除，自然不想讓其寫入“憲法”，這種至高無上的法上之法當中。

“如今上議院也是初次編纂憲法，其中疏漏難免，殿下要編纂的是一種為大明萬世所計的長遠之法，更是日后我們大明施政治民的基準方略，而上議院給出的憲法，卻只有皇帝、天命、社稷三章，這些東西，不過是老套俗言，怎么可能成為萬世之基？”相比趙南星的氣氛，張道玄卻顯得一派風輕云淡智珠在握之態。

“秦皇就在傳國玉璽之上，寫下了‘受命于天、既壽永昌’的字樣，漢時董仲舒的‘天人感應’之論，更是讓帝王成為天命代言，這天命原本就是皇帝得位至正的證明，更是大明基業千秋萬載的根基，怎么能說是老套俗言？”劉宗周皺了皺眉頭，對于張道玄的說法，這位大學問家非常不贊同。

張道玄笑道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。荀子乃是儒學大家，他的說法，這天從來都不曾因為某個帝王而改變，這天命與其說是天定，到不如說是民定，我大明歷代帝王，正是因為萬民所愿，才能夠在皇位之上，正是這萬民所愿，才形成了天命，與其將這天命之說，寫入憲法，不如將百姓寫入憲法！”

劉宗周心中突然一亮，他們儒家從來都不是提倡獨裁的學說，孟子就說過“君為輕”的說法，荀子更是否定了自然與人之意愿的聯系，董仲舒的天人感應論，在原則上就否定了先賢的意愿。這些東西，他在治學之時，就已經模模糊糊地意識到，只是沒想到張道玄能夠直接提出來。

然而劉宗周突然看了看朱由崧，在未來的一國之君面前，否定千古以來的天命之說，那對于皇帝來說，是一種很大的沖擊。好在朱由崧并沒有絲毫生氣發作的意思，他對張道玄的思想早有理解，在山東大學的時候，他就在宣揚這一套“天由民定”的理論，并且已經贏得了不少人文人士子的贊同。

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