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阿戈斯蒂諾被薛仁貴身上的那股氣勢給震懾住了，不由得一愣，曾幾何時，驕傲的羅馬人也曾有過這樣的時候，當初他們橫掃歐亞非，創(chuàng)造的那個龐大的羅馬帝國，幾乎整個世界都在他們的腳下顫抖，那個時候的羅馬人是驕傲的。\\/

羅馬帝國發(fā)祥于意大利臺伯河畔，最開始的時候，不過是個小小的邦國，真正崛起是在公元前2世紀，其疆域北起不列顛，南抵利比亞和埃及，西至西班牙，東達敘利亞地區(qū)。令人印象深刻的不僅是它的幅員遼闊，還有其生命力的長久：從公元前3世紀征服意大利起，直到公元5世紀蠻族入侵時為止，此后羅馬人馳騁人類歷史舞臺達千年，其帝國強勢維持近5個世紀。

這種非凡的擴張歷程是通過同大大小小的鄰邦，北非的迦太基等強大城邦，東方的亞歷山大大帝的后繼者等君主，以及占據(jù)著西班牙、高盧等地的諸多部落進行不間斷的戰(zhàn)爭而完成的，直到羅馬再也沒有對手為止。

當時羅馬帝國的境內(nèi)覆蓋面積包括了許多后世duli的國家，如英格蘭，威爾士，法國，西班牙，葡萄牙，比利時，瑞士，奧地利，意大利，匈牙利，羅馬尼亞，土耳其，希臘，阿爾巴尼亞，南斯拉夫，以sè列，黎巴嫩，突尼斯，德國，前蘇聯(lián)，摩洛哥，阿爾及利亞，敘利亞和埃及。

崛起后的羅馬帝國善于將自己的強大與繁榮化作有形的實體，宏大的公共建筑，既為享樂，也為炫耀。羅馬建筑是“石造的羅馬的靈魂”。其整體規(guī)劃和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)復雜，類型多樣，規(guī)模宏大，用途廣泛。羅馬天然的火山灰混凝土和出sè的拱券結(jié)構(gòu)技術，使其壯麗多彩的建筑杰作有了實現(xiàn)的前提。

只要瞥一眼地圖，就會發(fā)現(xiàn)驚人之處。羅馬帝國的心是全世界最大的內(nèi)陸海一一地海。在國或波斯等帝國里，一支軍隊可以從帝國的一端沿陸路暢通無阻地行進到另一端，但在羅馬帝國，這卻是不太可能發(fā)生的事情。

羅馬的心地理位置對它成為世界統(tǒng)治者極其有利，這個看法在地海的背景下是成立的。羅馬的核心地帶位于意大利部，而意大利位于地海心，因此，羅馬的帝國既是海上的，又是陸上的。

羅馬的許多勝利是在陸地上取得的，但羅馬的擴張也依賴于對海洋的控制。直到統(tǒng)治了地海后，羅馬軍隊才開始越過阿爾卑斯山，向北方進行大規(guī)模的擴張。

地海使得商品、思想有機會在此前一定程度上處于隔絕狀態(tài)的不同地區(qū)間進行流通。通過對戰(zhàn)敗臣服地區(qū)的掠奪，課稅得來的帝國利潤，也可以借助比陸路交通容易得多的方式被運往羅馬。

同等重要的是，羅馬可以確保自己從遠方獲得充足的食品供應，沿海路從西西里、阿非利加和埃及運來谷物，這使得羅馬城的人口可以達到前所未有的規(guī)模。

作為帝國的最初源頭，臺伯河畔的那個小城邦也在兩個重要方面影響了帝國的發(fā)展歷程。首先，在其擴張的最初階段，統(tǒng)治羅馬的不是國王、皇帝或武將，而是一個由貴族元老院和平民大會共同構(gòu)成的共和政體。

貴族元老院和平民大會的存在，使得帝國擁有了彈xing和穩(wěn)定xing，那是由個人創(chuàng)立、統(tǒng)治的帝國往往不具備的。亞歷山大的龐大帝國僅維持了十年，就因他的死亡而分崩離析。直到公元前1世紀末，羅馬城的這種政體系統(tǒng)才最終瓦解，讓位于元首制。

羅馬的另一個令人驚異之處在于其包容他者的能力，這進一步增強了帝國的彈xing。作為一個城邦，它的公民要和同盟者們一同參加戰(zhàn)斗，但與希臘城邦不同的是，羅馬樂于將公民權向外來者開放。

在公元前1世紀初，羅馬與意大利同盟者之間的一場戰(zhàn)爭使意大利的全體ziyou民都獲得了公民權，并逐漸改變了羅馬的國家xing質(zhì)。其后果之一便是，臣服于羅馬的各國統(tǒng)治jing英成了帝國統(tǒng)治jing英的一部分。因此，他們非但沒有領導自己的人民抵抗羅馬，反而成了羅馬政權的擁護者。他們的一些人得以進入羅馬元老院，有的甚至成為元首。

持久的和平、強盛積聚出羅馬人的霸氣王風兼包容胸懷，被征服地區(qū)的人民被慷慨地給予羅馬公民權，各地區(qū)享有程度不等的ziyou、自治權力，各行省與意大利的經(jīng)濟共同發(fā)展且后來居上，帝國境內(nèi)城市星羅棋布，其密度及其規(guī)模即使放在后世的現(xiàn)代世界仍是異常醒目，幾百條寬闊、堅固的大道以羅馬為心，輻shè向帝國各方，形成四通八達的交通網(wǎng)，它們既是對反叛地區(qū)實施快速反應的通道，又是各地進行頻繁經(jīng)濟交流與化往來的順暢通途。

世界各國的船只穿梭往來于地海海域，交流與交往成為這里的主題。羅馬人民享受著來自世界各地的財富，而別國人民也感受著羅馬人特有的化氣質(zhì)。

羅馬帝國是靠暴力建立的，即便在它建立之后，暴力的征兆仍無時不在。羅馬政權最持久、最引人注目的遺物便是它的那些競技場，其最有名的便是羅馬當?shù)氐膱A形大競技場。但帝國是不能僅僅仰仗暴力而生存的。臣民在帝國里享受到越多的既得利益，他們便越樂意支持這個帝國。

羅馬史家塔西佗曾記載過，被征服的不列顛首領們是如何慢慢地開始欣賞羅馬化的，他們講拉丁語，穿羅馬長袍，光顧浴室并享用豐盛的酒宴。

萬神廟是是羅馬穹頂技術的最高代表，圓渾球體的空間自然體現(xiàn)了宇宙的廣大與和諧，其供奉著來自帝國各地的七位大神和一些小神，體現(xiàn)出帝國前期統(tǒng)治者對宗教的包容。

羅馬民族是求實致用的民族，羅馬人在用武力征服希臘人的同時，卻被希臘人的化所征服。他們學習和吸納了希臘人幾乎所有化領域的成果，并從自身需要出發(fā)，創(chuàng)造出獨具風格的化典范，尤其在與現(xiàn)實生活密切相關的領域，如建筑、農(nóng)藝、軍事、法律等方面，取得了無以比肩的成就。

羅馬帝國的迅速崛起，其根由除了其本身的制度之外，還有一個重要的原因，就是因為他們擁有著一支強大的軍隊。

古代希臘人說過，一群暴民不是軍隊，正如同一堆建材不是房子。

有人說軍隊保持強大的關鍵在于組織嚴密xing和紀律xing。但是，軍隊真正的恐怖之處在于，軍隊就是為了戰(zhàn)爭而存在的，它要么在打戰(zhàn)，要么在準備打戰(zhàn)。其他的一切都是次要的。

在歷史上著名的那次坎尼會戰(zhàn)之前，羅馬將領保魯斯曾說了這樣一番話：“走進戰(zhàn)場時請記住，寄托在你們身上的是整個國家的生死存亡，而不是一支軍隊的生死存亡。如果此次決戰(zhàn)失敗，那么我們的祖國就再也無力反抗強敵，因為她已將所有的力量和jing神灌注在你們身上，你們維系著她唯一的希望。舍身報國的時刻已經(jīng)來臨，請你們不要辜負祖國的期望。”

這番話很好的詮釋了軍隊和國家的關系，軍隊就是國家所有的力量和jing神，一旦軍隊被消滅，那么國家將再也無法反抗強敵。

毫無疑問的是，羅馬人喜歡戰(zhàn)爭，他們也樂于參與到戰(zhàn)爭去，這里面除了對國家的責任之外，還有一個原因，就是利益。

就像尤利烏斯?凱撒說過的那句話：“戰(zhàn)爭讓征服者，獲得了可以向被征服者，提出任何要求的權力。”

當戰(zhàn)爭終于告一段落，分出勝負的時候，有什么樣的命運在等候著戰(zhàn)敗者呢？

如果按三六等，可以分出無數(shù)的例子來，但是哪怕其最好的，也不會比戰(zhàn)敗前更好。國王的一個型范例就是腦袋被砍下后，裝進滿是人血的袋子里，然后被罵上一聲“孤家今ri為陛下止嗜血之渴”。

貴族階層要么就要“數(shù)千貴族青年，要被處死以補償戰(zhàn)死的勝利者”，要么“貴族子弟，陷為唐奴，其清白女子，降作唐婢”。

至于普通的平民和士兵，那更是“斬截無孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。”

即使暫時保住xing命，也要“失意幾微間，輒言斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。豈敢惜xing命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參并下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。yu死不能得，yu生無一可。”

所以說，被征服就是一場災難。

戰(zhàn)爭這個惡魔無情的降臨到人類世界，人類別無選擇，唯有叩頭臣服，將它作為神來崇拜。從戰(zhàn)神馬爾斯到萬軍之耶和華，伊斯蘭教號稱死于敵人劍下立刻升入天堂，哪怕是佛家也有護法金剛，戰(zhàn)爭融入到人類任何一種jing神意識，已經(jīng)和人類社會發(fā)展如影隨形。所有的人類群體，為了保護自己，紛紛整軍備戰(zhàn)。

“國之大事，在祀與戎”，“以不教民戰(zhàn)，是為棄之”。

如果不想敵人將戰(zhàn)馬栓在自己的籬笆上，如果不想自己的生死存亡要依靠別人的利益考慮甚至是偶然一發(fā)慈悲，如果不想抬頭看一眼征服者都要挨鞭子，如果不想吃口大米都成罪犯，如果不想別人闖進家門合法的強.jiān你的妻女，那么，惟一的選擇就是建軍自衛(wèi)，或者更激進一點，建軍擴張。

惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。

戰(zhàn)神車輪無情的轉(zhuǎn)動，碾碎了幾乎所有不善戰(zhàn)、不愿戰(zhàn)的民族，將它們變成了歷史的塵埃。僥幸幸存下來的，也會被拋進無人知曉的小角落茍延殘喘。

曾經(jīng)在古代的地海，崛起了一個無人不知無人不曉的強大帝國羅馬。作為拉丁人的一支，自稱戰(zhàn)神子孫的羅馬人，從區(qū)區(qū)一個羅馬城開始起步，憑借磐石一樣頑固的斗志和戰(zhàn)至最后一人的堅強決心，在戰(zhàn)爭不斷的地海始終屹立不倒，打垮了一個又一個強大的敵人，直至建立了一個前無古人后無來者的大帝國。

拉丁人、高盧人、迦太基人、ri耳曼人、希臘人等等諸多強大的民族和國家都倒在了羅馬人腳下，成為羅馬前進的踏腳石。

翻閱羅馬崛起的歷史，人們看到的是無數(shù)次光榮的勝利和同樣數(shù)之不盡的凄慘失敗。不客氣的說，羅馬不止一次在亡國滅種的鬼門關打轉(zhuǎn)過。

翻看羅馬崛起的歷史，那真的是大戰(zhàn)三六，小戰(zhàn)天天有，羅馬人硬是越打越強，摧毀了一個又一個敵人，簡直就是頭蛇一樣的怪物，砍掉一個頭立刻會長出另外一個，其生命力，和小強相比，也毫不遜sè。

忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡！

這是國的古話，但是套用在羅馬卻不起作用，羅馬以戰(zhàn)爭立國，幾百年來越打越強，越打越大，越來越富強，哪里是什么好戰(zhàn)必亡，分明是好戰(zhàn)必興，好戰(zhàn)必強，好戰(zhàn)必盛。與其鬼扯什么好戰(zhàn)必亡，還不如說唯有將一切獻祭給戰(zhàn)爭，方能換來國家富強，民族興盛。

曾經(jīng)羅馬帝國的輝煌，讓阿戈斯蒂諾如今偶爾想起來，依然倍感榮耀，可是這種榮耀，如今也只能停留在記憶的深處了。

強大的羅馬帝國已經(jīng)不復存在，那些驕傲和榮耀也早就被現(xiàn)實踐踏在了大地之上，化為了虛無。

阿戈斯蒂諾已經(jīng)不記得了，大概就是從某一天開始，羅馬人屢敗屢戰(zhàn)，越挫越勇的魔法突然失靈了。

條頓堡森林戰(zhàn)役，羅馬人被ri耳曼人阿爾米紐斯打敗，損失兩萬多士兵。在羅馬人擴張史上，這算不上傷筋動骨的損失。坎尼、阿勞西奧、卡萊，只是隨便想想，就能找到幾個傷亡更嚴重的敗戰(zhàn)例子，如果愿意翻那些史料的話，阿戈斯蒂諾相信還可以找到更多。所有這些曾經(jīng)的失敗，羅馬人都承受下來，并且最終卷土重來。

但是條頓堡森林之戰(zhàn)卻成為決定xing的戰(zhàn)役，在這場失敗之后，羅馬人向萊茵河對岸擴張的行動終止了，不是暫停個幾年，而是徹底終止。

奧古斯塔接到報告后痛苦不堪，但是他及他的繼承人卻沒有組織起反撲。終其羅馬帝國一世，雖然偶有戰(zhàn)事，但再也沒有向這邊擴張過。

對比更加慘重的坎尼之戰(zhàn)，羅馬人的表現(xiàn)不可同ri而語。坎尼之戰(zhàn)后，元老院頒布法令，全城禁止使用“和平”一詞，追悼活動必須幾天內(nèi)結(jié)束，這道法律清楚的體現(xiàn)了羅馬人戰(zhàn)斗到底的堅定決心和意志。

相對而言，奧古斯塔扯爛自己的長袍，以頭撞墻，嘶聲喊道：“瓦盧斯！把我的軍團還給我！”這種軟弱無能表現(xiàn)簡直愧對自己的列祖列宗。

不管怎么看，坎尼這種幾乎決定國家民族命運的戰(zhàn)役不管重要xing和損失，都遠遠大于條頓堡森林之戰(zhàn)。

坎尼之戰(zhàn)，羅馬人七萬大軍全軍覆沒，本土野戰(zhàn)軍全部瓦解，盟友叛亂不斷，亡國滅種已經(jīng)是迫在眉睫的事情了。

相較之下，條頓堡之敗雖然損失慘重，但損失連坎尼一半都不到，更何況當時的羅馬早已今非昔比，領土之大，人口之多，經(jīng)濟力量之強，比當年的共和國不知道強了多少。

戰(zhàn)后的局勢讓羅馬人困窘不堪，但是絕對沒有嚴重到亡國滅種。最多不過是如果ri耳曼人乘勝追擊，那么羅馬人的手上將無兵可調(diào)，萬國之都的羅馬將再次面臨過去另一個蠻族高盧人兵臨城下的窘境。休說羅馬城防堅固，哪怕羅馬陷落，羅馬帝國也不至于滅亡。

那么，一定是哪里出問題了，讓無比強悍，不達目的不罷休，屢敗不餒的羅馬人，突然間泄氣了？

其實原因很簡單，當時的羅馬帝國，財政已經(jīng)到了枯竭的地步，他們沒錢了，沒有錢，自然無法組織起軍隊去復仇，哪還打個屁仗。

羅馬帝國對一個士兵的投資，都是十分高昂的，首先，需要召集士兵，因此它需要一些士兵招募處和一些負責征兵工作的帝國官吏，外加一些宣傳當兵光榮之類宣傳費用，此外每個士兵都要付一筆安家費。

第二，招募過來的人還不能稱為士兵，因此要訓練，當然，訓練期間要請教練、士兵要吃喝拉撒。如果想忽略訓練，那么可以征募職業(yè)的雇傭兵，自然了，軍餉要高很多。根據(jù)歷史的經(jīng)驗教訓，雇傭兵的xing價比不如本土軍，所以就先放著吧。

第三，士兵訓練完畢后依然需要軍餉維持生活，需要武器裝備武裝自己。刀槍劍戟，投槍弓箭之類，這些東西是消耗品，真正戰(zhàn)爭的時候會大量消耗掉，甚至是海量消耗掉。克雷西戰(zhàn)役，英國人shè出的弓箭的箭羽甚至讓“大地一片白茫茫”。

第四，士兵傷亡的撫恤金。

第五，士兵的退休金。

別看這些費用，說起來簡單，當國家全面動員，軍隊數(shù)量達到一定程度的時候，這些消耗就變成了足夠拖垮任何一國財政的恐怖支出。兵貴勝，不貴久，絕非一句空話。

比如歷史上的亨利二世還是諾曼底公爵兼安茹公爵的時候，親自領兵去爭奪英國王位，戰(zhàn)還沒怎么打，他的士兵直接把他的家當吃光了。可憐的亨利不得不向他的敵人要錢，這才能灰溜溜的渡海回家。

這就是國家面臨的局面，按上面的方式建立和維持軍隊，是要很多錢的，實際上，是要很多很多很多錢的。如果憑借數(shù)據(jù)上的理解，可以推斷一個農(nóng)業(yè)為主的國家，建立不了相對人口而言大規(guī)模的軍隊。

當然假如羅馬帝國不實行職業(yè)兵制，而是像華夏歷史上大多數(shù)的朝代一樣施行義務兵制，那么第一項費用就可以節(jié)約下絕大部分。zhèngfu下了一道法令，每個家庭三丁抽一去打戰(zhàn)，不去就是違法！好，第一項成本節(jié)約下來了。

裝備的投資可以同樣方法解決，國家一紙命令，所有士兵，一律自行購買裝備。同理，短期作戰(zhàn)，甚至可以要求士兵自備糧食。