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細碎的《鄭風》過后是悠揚的《齊風》，季札由衷地贊嘆道：“太美了！音域寬廣宏大，正是大國的風采！可以作為東部沿海國家的表率，這應當是姜太公的封國了，由此可見齊國的未來不可限量?。　?

聽到《豳風》后，季札評論說：“這曲子也很優美，既大膽展現人民的歡快之情又不至于淪為浪蕩之聲，這想必是周公東征時的詩篇！”隨后是鏗鏘的《秦風》，季札評論說：“這應該就是地處西方的夏聲了！夏聲如此宏闊至極無與倫比，這些應該是周朝舊地的民歌了！”

之后，季札又聽了《魏風》，然后高興地說：“聲音洪亮但曲調婉轉，形式簡約而且十分流暢，如果有德行高尚的賢人輔佐，一定可以成就英明的君主！”此后，季札又聽了《唐風》，感慨地說道：“憂思如此深遠，應當是陶唐的遺民子孫了，唯有賢德之后，才能有如此的境界?！?

之后，魯人又歌詠了《陳風》，季札不屑地說道：“這些樂章雜亂無章，猶如國家沒有國君，這樣的國家豈能長久？”《檜風》以后，季札就再沒評論。

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季札觀諸國風，也就至此為止。

隨后，魯國人又為季札唱詠了“小雅”、“大雅”，接著又是歌唱“頌”詩。在“風”、“雅”、“頌”的歌詠結束以后，魯國人又請季札觀賞樂舞。季札觀賞了《象箾》、《南籥》之舞后說：“雖然舞姿優美，但是總覺得有些缺憾。”然后，又觀賞了樂舞《大武》，季札評論說：“真是優美??！大周的盛德，就應該是這樣的！”

在觀賞了商湯的《韶護》之后，季札說：“這樂舞很能展現圣人的氣度，但在德行上還有應當完善之處，圣人實在難做??！”季札在看了《大夏》之舞后說：“此舞真是優美！既能勤于王事又不居功自傲，非大禹誰屬？”最后，季札看了虞舜的《韶箾》之舞，動情地說：“德行善美至極啊！猶如上天無處不覆蓋，大地無物不負載。這樣美好的品德，有誰能及？能看到這樣的樂舞，已經到了極致。就算還有其他什么樂舞，也不會再欣賞下去了?！?

季札離開魯國之后，又出使到了齊國。在齊國，他遇到了晏嬰，并勸晏嬰說：“如今齊國的國君未定，政局很不安穩，大位一日不定禍患就不會停止。你最好辭去官職，上交封邑，才能全身遠禍?！标虌肼犃思驹脑捴?，就經由陳桓子交出他的封邑和職權，也因此免于在欒施與高強的內亂中被害。

離開齊國后，季札又來到了鄭國，并見到了子產。季札與子產二人一見如故，情同知己。于是季札對子產傾心而談：“現在掌握鄭國政權的大夫驕奢淫逸，任職不會太長了，鄭國的國政遲早會由你來掌管。你以后一定要遵照周禮辦事，不可使鄭國因不守禮制而敗亡?！?

季札接下來到了衛國。在衛國，他結識了公子朝、公子荊、公叔發、史狗、史猷等人，并且與這些人十分投緣。于是季札感嘆說：“衛國有這么多的君子，國家是不會陷入動蕩的。”季札在離開衛國到晉國的路上，半路寄宿在了戚地，而這里正是孫文子的封邑。季札來到這里后，聽到孫文子鳴鐘奏樂，便說道：“聽說孫文子此人向來恃才傲物、強詞狡辯，從來不以德服人，像他這樣的人難逃厄運。現在衛獻公大喪期間，國君尚未安葬，他卻在這里奏樂享樂，已經犯了大忌，境況太危險了?！钡诙?，季札就離開了戚地，而孫文子聽到了季札說的這些話之后，追悔莫及，從此以后就再也不聽音樂了。

季札到了晉國之后，十分欣賞趙文子、韓宣子和魏獻子，并說道：“晉國的未來以后就要落在這三位大夫手里了！”在離開晉國前，季札又對叔向說道：“現在晉國國君奢侈靡費，而國內又有很多大夫有實力、有才華，晉國將來很可能被趙、魏、韓三家所控制。你正直無私，又不肯屈從于別人，所以要謹慎做人、小心做事！”

季札周游諸國回國之后，吳國的情勢也發生變化。吳王余祭在位十七年后死去，傳位于三弟余昧。然而余昧即位僅四年就不幸離世了，在他臨終之前，特意申明要讓四弟季札繼承王位。但是季札硬是不肯接受王位，最后躲了起來。無奈之下，吳國人便推舉余昧的兒子僚繼承王位。然而，這卻引起了公子闔閭的不滿。公子闔閭是吳王諸樊的兒子，他認為既然季札不肯為王，那么按照他們兄終弟及的方式，也該輪到自己當王。因而，公子闔閭開始了奪權斗爭，并最終使人刺殺了僚，自己成為了吳國國君，也就有了歷史上著名的吳王闔閭。

季札看到這樣的情勢，便痛心地說：既然已經成了這樣，只要先王壽夢的香火不斷，吳國社稷不絕，我也沒有怨言了，先哲之道告誡我們，誰當國君就應當就聽命于誰。于是，季札到吳王僚的墓前哭祭吊念，并匯報了出使的經過。然后，季札就安守在自己的職責之上，聽命于吳王闔閭的指令。

（本章完）

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