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東方文化的妖精

任何動物、植物和工具，會吸收天地的日月精華，因而幻化為人形或得到人智，名稱被稱為「〔原形名〕+精」。

妖精依然以狐貍精為主流，此外還有蛇精、貓、琵琶、蜘蛛、雉雞、魚、樹和花等等。

成精之物最常以「妖」代言，同時「妖」也代表偏離正道的事物，因此人類和仙人常對它們刑罰伺候，發(fā)生不少暴力沖突。一旦身分揭穿后（通常是尾巴露出來，或被照妖鏡照到），難免會有神仙高人捉拿它們，不是被消滅，就是被迫走入仙道，像是《抱樸子》、《西游記》和《封神演義》等等，妖精幾乎扮演歹角。不過也有例外，像《白蛇傳》和《聊齋志異》就是描述許多有情有義、知圖報(bào)恩的妖精，和人類發(fā)生戀情的故事。

在日本神話方面，動植物成精也是舉不勝舉，不過日文的「精」比較偏向于精靈，比方像「ランプの精」就是「神燈精靈」的意思。

日文向來用「妖精」來稱呼精靈和仙子，但中文較常用來稱呼丑陋狡猾的哥布爾。

西方精靈和中國妖精一樣棲身山林水澤中，差別就是精靈擁有自己的國家和社會（請參考《仲夏夜之夢》）；精靈的形象比較貼近可愛與美好，不太會和邪祟的事物做聯(lián)想；雖然西方妖精也會作出讓人難以捉摩的壞事（一般是惡作劇，不至于殺人滅口），不過像這種法師以驅(qū)魔名義制裁妖精的情節(jié)，反而不如東亞地區(qū)出名。

相反的，西方精靈最常和中國的神仙（包括天上的神明和長生不老的人）混淆，其共通點(diǎn)都具有正面形象，而且都住在所謂的「仙境」里。這可能就是東西方妖精鮮少被人混淆的主因。

其它涵義

中文的「妖精」大多具有貶義，通常指妖艷不正派的人?！都t樓夢》則用「妖精打架」來形容不堪的事。還有「〔原形名〕+精」的公式也被做損人之用，像是「掃把精」、「馬屁精」等等。

示例

狐妖

其實(shí)在中國狐妖勾引男子，以幻覺迷惑他人然后吸盡他們的精元來補(bǔ)充妖精所需的元?dú)獾?。在最初妖狐一?

是被當(dāng)做神仙來膜拜的。從明朝的《封神榜》和蒲松齡所撰寫的《聊齋志異》開始妖鬼才被邪惡化。中國古代的神話和西方不同并沒有正邪之分。

在香港也曾有傳出狐妖在市區(qū)中作祟，曾經(jīng)在中環(huán)某商業(yè)大廈的云石外墻上忽然出現(xiàn)了五個狐貍頭的紋理圖案，見者無不嘩然，加上傳媒廣泛報(bào)道及渲染，將之繪形繪聲，使更加甚囂塵上，光陳帥佛為之驅(qū)妖就收800萬港幣，成為城市中一時無兩的靈異頭條。

蛇精

蛇類成精也是中國民間傳說的熱門。人們知道的蛇精跟大多會化身的妖精一樣，也喜歡以美色迷惑男子，以吸取其陽氣精元來強(qiáng)大法力，增加本身的道行。在華夏民族蛇是代表創(chuàng)造者的（女媧&伏羲），特別是在春秋之前。

有人會認(rèn)為所有妖精類的都是壞種，但亦有人抱公平的角度去看妖精；因此有文學(xué)家以他們優(yōu)美文筆，為妖精創(chuàng)作出一段段描繪得極盡凄美的故事。以蛇精化身作題材的作品，最有名的要數(shù)【白蛇傳】，許仙與白素貞（白蛇精化身）的愛情故事曾經(jīng)迷倒不少人的心靈，被公認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)上的一大名著。

樹妖

大樹林立的森林往往給人陰森可怖的感覺，尤其在晚間走在濃密的大樹叢中，就如被很多會動的樹木包圍，因此民間流傳關(guān)于樹妖的傳說也很多，有的甚至繪形繪聲，似假還真。

1987年，香港有一出名為【倩女幽魂】的古裝電影，故事主要是講述男書生與女鬼相遇相戀的愛情故事，但當(dāng)中也有對于樹妖的描繪。一個名叫寧采臣的戇直書生迷路于森林中，遇到鬼魂聶小倩的迷惑，而聶小倩這鬼魂便是由一被尊稱為姥姥的樹妖所控制。因?yàn)闃溲牙岩鰪?qiáng)法力及定時補(bǔ)充精氣，于是經(jīng)常差遣聶小倩及其它女鬼把精壯男子勾引到它座下，然后吸干那些男子的精元。

最初的電影版本由已故的港星張國榮及當(dāng)時的影壇玉女王祖賢搭檔合演。后來因廣受大眾歡迎而拍攝成電視連續(xù)劇集，由港星陳曉東飾寧采臣。

石敢當(dāng)

關(guān)于石敢當(dāng)?shù)膫髡f有很多，現(xiàn)今最廣為人知及認(rèn)識的為“泰山石敢當(dāng)”。

不過要說物件成精，“石敢當(dāng)”原來也有這樣的一個有趣傳說：石敢當(dāng)原是山上的一塊巨型石塊，村民見石大能擋大風(fēng)，認(rèn)為它也有阻擋邪煞的氣勢，于是在石上寫上“石敢當(dāng)”三字以保佑村民平安，可是大石因吸收了經(jīng)年累月的日月精華之后竟然成了精；最初它受魔瘴的唆擺指使，把路經(jīng)的人壓死以供那些魔瘴吸納靈魂精元，后來受到仙人的點(diǎn)化，潛心修道，更為人們擋去惡魔邪祟的侵?jǐn)_，最后得道成仙。

勿論傳說的由來如何，石敢當(dāng)?shù)挠猛臼擎?zhèn)煞擋邪已是人所皆知；從古時開始，人們已有將石雕的石敢當(dāng)放在家中或庭園里，用以鎮(zhèn)妖降魔，以保家宅之安寧。

魔神仔

魔神仔或稱“魔神”，是臺灣民間信仰中對出沒於荒野、山林的妖精或妖怪的統(tǒng)稱。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，魔神仔非神、非鬼，大多身材矮小，動作敏捷，會迷惑人類的心智或惡作劇，使人失蹤，不過魔神仔害怕聲響。在臺灣各地均有老人或小孩被魔神仔抓走或誘拐失蹤的傳說，情節(jié)類似于日本傳中的神隱。

當(dāng)有人被魔神仔拐走的消息出現(xiàn)，鄉(xiāng)民親友會請出地方神祇、城隍爺?shù)壬裣癯鲅?，四處敲打鑼鼓、放鞭炮尋找，失蹤者被發(fā)現(xiàn)後，常常會宣稱吃了魔神仔給的雞腿、飯食，但其實(shí)卻只是滿嘴的糞便、昆蟲尸體、樹枝與土石。話說妖怪