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“眾人撿柴火焰高”，在大家努力下房子很快就搭建完成了，雖然比較粗糙，但總算有了個遮風擋雨的地方。傣族人聰明智慧的結晶果然不同凡響，站在地板上一點也感覺不到熱帶雨林的潮濕，令他們一陣的嘖嘖稱奇。這個傣式木樓讓他們學去是肯定的了，估計布滿瑪雅大地也只是時間問題。

送走了閑雜人等，我們開始了造紙的關鍵技術——舂搗，也就是把纖維打斷搗碎。這完全是體力活，在我與大叔車輪般擊打下，濕潤的碎麻慢慢變成糊面狀。估摸著也差不多了，就用水稀釋著在巨木捅中調制紙漿，至于比例只能憑著水的能見度自己摸索了。我小心地邊加紙糊，邊用水勺細細攪拌著，還放入了一些淀粉糊作為懸浮劑，書上說這樣能使短纖維分散得更加均勻，濕紙也更容易揭分。

調制好的紙漿如一桶淡黃色的濁水，在直射的太陽光下可以看到無數細微的懸浮物。我把定做來的面篩緩緩斜插入紙漿，大叔就奇怪地盯著，想知道究竟能撈出什么來。成敗在此一舉！我一臉冷峻，沉穩一撈，面篩浮出水面，上面赫然就是一片雪白勝雪，在陽下散發著絢麗的光芒。大叔兩顆眼珠子奪眶而出，怎么也料想不到會有這樣的結果。

半空懸著的心石以彗星撞地球之勢落到地上，一時熱血沸騰，不由仰天長笑起來，毒辣的陽光在眼中頓時化為滿天的希望之光，若藍的身影彷佛觸手可及。這才是真正意義上的紙張，可以按需要定制規格生產，可以用于打印、拓印、油印等等，還可以裝訂成冊方便攜帶，那些大大小小、既厚又重的樹皮紙根本比都沒法比，肯定會給我帶來滾滾的財富！

我讓紙張在太陽下暴曬，準備檢驗成紙的質量。熱帶的陽光果然毒辣，還沒十分鐘就完全干透了，但紙面凹凸不平、厚薄不一、毛糙較多，取在手里一陣揉搓折拉，仔細研究。看來除了柔性還勉強，韌性還大大不夠，與我們正常使用的紙張還有很大差距，但無論怎樣對美洲大陸都具有劃時代的意義。

分析紙張不甚理想的原因有，看來首先是舂搗還不夠，沒有把纖維粉碎得更細密，導致毛糙較多；其次是紙液中淀粉量還可以適當增加以改善紙張的韌性，或者需要找到更適合作懸浮劑的粘液；再是撈紙工藝需要加強，這面篩從什么地方以什么角度插入水，以多少深度往上撈，撈紙的速度、力度都有講究，具體需要在不斷實踐中摸索、總結；最后是曬紙還得學古人溫火培干或是晾干，這樣暴曬肯定導致凹凸不平。

這一桶紙液大局已定，希望在于下一桶了。我們連撈了500多張才撈完紙液，都重疊著放在平直的木板上了，在上面又覆蓋了一塊平直的木板，然后均勻壓上大石塊。我滿心喜悅地看著水從紙胚中不斷滲出、流落，在壓出大部分水分的同時也肯定加大了纖維的密度，從而減少厚度、加強韌性，并且對紙面的光滑易寫很有益處。

干完活兒天色已晚，大嬸帶著小家伙們拎著食物來了，我就邀請留宿這里，他們很快就痛快答應了?？此麄兠β抵鹱鲲?，我就背上弓箭鉆進了叢林，很快就背著一串山雞出來了，做的自然是拿手的叫化雞。隨著夕陽一寸寸西斜，地下撲鼻的香味就飄了出來，阿蛋與嘟嘟貪婪地大口吸著，就是大叔大嬸也只道“好香”。

一頓叫化雞晚餐吃得他們贊不絕口，大嬸干脆向我討教具體的做法，看來還沒申請注冊的叫化雞技術保偷走無商量了。我們圍著篝火邊吃邊聊，話題自然圍繞有決定性意義的紙張了，知道了事情的大嬸顯得特別是興奮，知道怎么也可以沾點光了，而小家伙們只關心什么時候能再吃到美味的叫化雞。

他們吃完都早早進屋睡下了，早睡早起是他們的習慣。不過，我認為他們實在是太淳樸、善良與缺少警惕性了。按我們現代公認的說法：人是趨利性的！這是在特殊的政治背景下一種蓋上面紗的委婉說法，揭開面紗來說就是：人天性就是自私與貪婪的！在巨大的“利”面前能有幾人敢說自己還是人？橫空出世的“造紙術”是一個根本無可估量的“大利”，我想如果換個人，那么今晚肯定又將產生一起滅門慘案。

睡在塌上還真是舒服，聽著頭頂山風橫過樹梢、遠處海浪拍打著礁石的聲音，心頭一片清明。自從穿越時空來后那千年老妖婆倒真是沒再來騷擾，可我總覺得隱隱有什么地方不對，對了！那幫佐羅蒙面的畜生追蹤而來時怎么沒有什么清晰的感覺？雖然也曾經有過一絲不安，但很是模糊與微弱，難道神奇的第六感已經大大退化？

我不由大驚，如果連第六感也退化消失，那在這個強權就是公理的社會憑什么防身？不會是。。。。。。我翻身而起，盤坐著凝神平息進行內視，還真“看”到那么一點點的內氣，雖然細微但意義實在深刻，因為那表明可以恢復修煉神奇的內功心法，并將重新獲得神一般的力量！我按捺住興奮，緩緩進入物我兩忘的境界，讓細微的內氣在經脈中不斷游走。

光線一亮，我就知道又是新的一天了。一晚的努力好像沒有感覺有任何的進展，與以前清晰而微的壯大感明顯不同，但我不急！內氣既然能夠憑空產生，那就沒有道理在持之以恒的修煉下會沒有進展。

經過一晚的壓紙，紙胚高度明顯下降，很少再有水滲出。到中午就打開紙胚進行松紙、曬紙的工序，每個房間都鋪滿了顯得微黃的紙張，定做的層層木隔就起作用了。成紙的質量比我估計的好多了，用山雞毛醮墨書寫字雖然有點滲，但也能夠勝任書寫，定論：這批紙張基本合格，準予銷售！

就算按照樹皮紙規格與價格計算，那這一批紙張的價值也有七、八萬盾了，可算上材料、人工與工具折舊的成本也大概只有十幾盾，算來也有半萬倍的利潤，看來“知識就是金錢”這話一點沒錯！我準備開足馬力生產個萬兒八千張的才進行“掃錢風暴”行動，要是沒有幾張就讓人給盯上，那就太弱智了！為保密起見，我讓大叔他們暫住這里一同艱苦創業。

茜丫頭與阿蛋、嘟嘟逐漸混熟了，不過她玩的時候少，倒是練散打基本功的多。阿蛋開始對這種奇怪的動作嗤之以鼻，但很快就吃了蹩，要不是仗著力氣大還真扳不回臉面。吃了虧才知道面前的是高手，瞪著死魚眼死活磨上茜丫頭了，就連嘟嘟也是一個樣，可茜丫頭自己都是沒腳貓的水準，哪能勝任的？倒是大叔親自向我開口了，問我能不能傳授孩子一招半式的。弘揚中華武術，促進國際友好交流，這是師父開設武館的本意??！

我實在沒料到大叔竟會為我的舉手之勞感激得要磕頭，原來大凡稍微像個樣的把式以及其他的技藝，大家都是弊帚自珍、傳男不傳女。我聽著就一陣搖頭，這完全是建立在小農經濟之上的私利，它使得巨大的平民階層成為一盤散沙，永遠只能受欺侮剝削，“農民終歸弄不好！”的論斷實在有其合理性！貴族搞特權壟斷，平民搞弊帚自珍，這與優秀民族的“留取精華，剔除糟粕”相差幾何？怪不燦爛的文明會變得黯淡，最后在一夜之間消逝！

我個人認為：一個民族的觀念就是其生存與發展的基石，只要這個觀念是先進的，那就算在廢墟上也同樣站成巨人。這個觀念變得陳舊落后了，那文明的發展就是日薄西山了，民族消亡也是屈指可待的事了。唉！信仰的凝聚力雖然可取，但一強必有一弱，極強肯定與極弱同時存在，某些糊涂神肯定是沒弄清楚這些，才導致瑪雅文明的最終消逝。本來哪里跌倒那里爬起也不失為一條漢子，但自己龜縮起來把責任推卸給別人，那就無恥了！

茜丫頭的臉色一天比一天紅潤，菜色已經悄然褪去，我抓著把量了一下，雖然還是瘦弱，但也不能再說是雞殼了。他們努力造紙，我則多出入兀阿城以弄清各股勢力，“有一利必有一弊”，發大財的同時肯定也把自己推到了非常危險的境地，但為了早日回家，我還有什么不能做的？就算喪盡天良、壞事干絕也義無返顧！

對了，我每夜勤加苦練，但內氣居然只是稍微變得靈活，沒有一點強大的意思。我百思不得其解也就順其自然了，“謀事在人，成事在天”，這練不練在于我，可練成什么模樣、什么境界就不是我所能控制的范疇了。

經過近一個月的操勞總算有些存貨了，隨著不斷摸索紙張的質量也是大為提高，大叔大嬸已經是熟練的造紙工了，我也基本搞清楚了城里的情況。兀阿城至少有13股大一點的幫派，小一點的勢力就難以計數了，還有不少是掛靠大幫派的。這里對接壤的國家來說是戰爭的火藥桶，對周邊的國家而言也是興衰的風向標，各股勢力也就顯得錯綜復雜，有合作有競爭也有摩擦，除了淘金主要是為國家獲得緊缺的物資與信息。

是夜，我找大叔、大嬸好好談了一談。等我把形勢分析完，他們才意識到這錢也不是那么好賺的，也明白了為什么他們干活我卻每天往城里跑。不過，我對第一次交易并安全脫身還是信心十足的，畢竟那是什么奇物都不作為奇的兀阿城。但這我命名的“宣紙”號召力肯定大，估計很快就會震動整個貴族階層，并會對瑪雅文明的發展產生深遠的影響，那以后就得小心翼翼了！

第二天，我獨自駕著裝滿炸開知識時代導火線的老馬破車出發了，大嬸臉上充滿了擔憂與希望，大叔眼中竟有一種“風蕭蕭兮易水寒”的蒼茫與悲壯，但幾個不知情的小家伙卻是一臉的期待之色。

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