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當然，這些都是表象，莫成君要的是透過表象看本質。

而在他梳理所得越來越多后，一條隱藏在表象之下的脈絡開始浮現，而他也總結了幾條自己所需的。

首先，這祈愿得來的天地靈機，并非直接傳遞到鬼神手中，得先就近存儲到寺廟中的神像之內。

所以，別看那些神像皆是木凋泥塑，但其實一個個都是靈性驚人，且蘊含不少的天地靈機。

若是需要，隨時都是鬼神的分身，是真可以拿出去與人斗法廝殺的。

其次，鬼神的真身都是在陰土之內，非得付出絕大的代價，否則不能在陽世現身。

就這一點，和陰魂厲鬼又有不同。

當然，按照鬼靈門的說法，越是強大的鬼物，越是不可輕易在陽世現身。

似乎是本體越強，這等限制越大。

所以呢，鬼神之屬就算是完成祈愿，也多是用托夢，卜算，顯圣等手段。

最后，也是莫成君最需要的結論——鬼神本體在陰間，只要沒有特殊的陣法隔絕，是可以‘召喚’存儲在神像之中，獨屬于他的愿力的。

這種‘召喚’有一定的損耗，但并不多。

而這‘召喚’，在時間上的消耗，幾乎可以忽略不計，也就是說，基本上不存在網絡延遲的情況。

那為什么莫成君說，這個結論極其重要呢？

你仔細看，若是能把這種‘召喚’的手段復制在夢境互聯網上，是不是就能勾連上了？

是不是就解決‘遠距離入夢’的問題了？

當然，以上這些只能算是一種自然現象，估摸著曾經的那些個鬼神也就會用，但其中道理，也解釋不清楚。

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而在莫成君這里，以此表象深入研究下去，估摸著又能得一關于天地靈機粒子特性的規律。

《天書》的第三結論，或許就有著落了。

但莫成君深知，這就不是一天兩天能完成的事兒，沒個幾年時間，想都別想！

他現在還擔著鬼靈門的項目，拿了那么多靈材物資，怎么也不能隨意撂挑子的。

且，沒有鬼神的存在，這種現象沒法直接觀察，自然也缺了研究的環境。

當然，雖然不愿深入研究其中規律，但有些事兒，能模彷就行。

古代的先賢們不知道什么是生物酶，也不知道什么是微生物，但他們依舊能釀出好酒。

而莫成君呢？

只要是知道有這么個現象，在準備齊足夠的條件，模擬出‘召喚’的過程，自然就可以遠程聯系上了。

至于這條件中最難的一項，莫過于愿力了。

好吧，現如今的九州，能和鬼神沾邊的最多也就是家族祠堂里，有可能存在的祖靈了。

但他們也只是祖先之靈而已，沒有具體的修煉密錄，沒有鬼神引導入門，你以為這鬼神一途就那么好入門的？

但，找不到愿力，莫成君也有辦法。

因為，按照《天書》的第二結論，這愿力即是染了凡人大愿的天地靈機。

說到底，他還是天地靈機，就變異了而已。

那鬼物陰魂寄托物上的本命鬼氣，算不算呢？

修士體內，被精氣神包裹的法力，算不算呢？

好吧，如果這兩種都太過于沾染了個人色彩，和愿力不太搭邊。

那換一種，作為承載幻境神通的蟠桃樹呢？

庭院內，莫成君看著越發生機勃勃，流光溢彩的蟠桃樹，呢喃了一句：“這可是為了你的仙緣，我就取那么一點，你肯定不會在意吧？”

蟠桃樹瑟瑟發抖，好似很害怕。

莫成君點點頭，睜著眼說瞎話：“嗯嗯，這就是同意了，我很看好你哦？”

說著，他一手按在蟠桃樹干上，再收回時，手中已經多了一團足足拳頭大小的粉色流光。

那自是蟠桃樹的法力，桃花瘴了。

瞅瞅，這桃花瘴本質上是不是天地靈機？

其內承載的皆是不知多少人的經歷記憶，雖然不似愿力那般誠心，但也算是沾了些邊了。

那下一步，自是得找個試驗對象了？

莫成君腦海中剛剛冒出這想法，就見不遠處，四耳驢妖踩著小碎步晃晃悠悠的進了大門。

他脖子上還掛了一個錢袋，每走一步，就晃三晃，還能聽到銀錢碰撞的聲音。

伴隨著莫成君修為的提升，已經不怎么用得上這坐騎代步，四耳驢妖算是徹底放飛自我了。

其每天干的事兒，就是去云間城聽戲，唱曲兒，都成了梨園的一道風景線了。

日子過得不要太悠哉。

現在，你就算是趕他走，他都不樂意。

用他自己的話說，星河劍宗的日子，賽過神仙啊！

似是察覺有人看他，這驢妖一甩腦袋，就迎上了莫成君的目光。

他大嘴一張，開口就是：“哎喲喲，你那一臉的賤笑是打了什么壞主意？”

莫成君臉上的笑容僵住了。

他決定了，這一次的試驗對象，有了！

還屬于用不死，就往死里用的那一種。