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，我締造上古天庭的那些年

有道是‘他山之石可以攻玉’，莫成君渴望各類功法密錄，尤其是各大仙門大教秘藏的那些功法密錄，也不是沒有原因的。

實在是充斥其中的各類觀點，想法和思想太過吸引人了。

尤其是對他這種創法大師而言，很多時候那些奇異法門所帶來的一瞬間的靈感，要遠超十天百天的冥思苦想。

就比如說《大計劃》第二階段的《天庭現世》，莫成君當時為了完成目標，給具體分成了三大板塊。

而這么長時間過去了，這第一板塊和第三板塊，雖然同樣很麻煩，但他至少還有了些想法，不算毫無收獲。

唯有這第二板塊——遠距離入夢，他是無從下手。

在前世的藍星吧，萬物互聯用的是互網絡，基于電磁波和電信號的深入開發和應用，要么就是鋪設到千家萬戶的線路，要么就是安置在各處的基站。

這和入夢就是兩個概念。

而星河劍宗在擎蒼峰的秘境，那就屬于龐大陣法的籠罩內了，和蟠桃樹的鏈接，也在一定的范圍內。

要讓莫成君來看，這是基于夢境神通開發出來的局域網。

但距離莫成君想要的，至少可以在整個云州內暢通無阻‘上網’的仙俠般互聯網，差的還是太遠。

這一方面，很長的時間內，莫成君是連半點思路都沒有。

直到他取了那本《愿力金身訣》，至于其中種種繁復內容且不去說他，莫成君也沒想過去研究什么香火神道。

他好好的修仙一途不走，去關注什么鬼神之道，那不是腦袋有問題嘛？

他現在的研讀，也止步于了解而已，針對的是《太平御鬼》為主，知識儲備夠用就行。

但就是一個不經意吧，他被其中一塊不起眼的內容所吸引——鬼神之屬對于香火愿力的收集。

按照《天書》的論點，鬼神之屬收集的其實還是天地靈機，只是這部分天地靈機沾染了凡人心中大愿，由此變異了。

那問題又來了，這些被感染了凡人心愿的天地靈機，是怎么就跑鬼神手中的呢？

要知道，凡人祈愿，就算不是在寺廟，那也得是在凡間吧，不可能跑陰土去。

而鬼神呢？

他們就算時不時的也會在陽間顯圣，但說到底，大部分時間是待在陰土內。

那這些染了大愿的天地靈機，是怎么傳遞到鬼神手中的？

這問題要是放小說里，就屬于天經地義的事兒了。

我祈愿了，神祇收到，再現個圣，那不就是和凡人活著，必須喝水吃飯一般簡單嗎？

但到了莫成君這里，就必須問一個為什么了？

是天地靈機自帶導航屬性了？

還是如電磁理論那般，有著同頻共振的特點？

又或者，難道真有一條看不見的信仰之線，連著凡人和神祇，每當心有祈愿，就會傳輸過去？

好吧，如果這是正確的，也不是不可以。

可莫成君最關心的是，那條看不見的線，到底是如何塑造的？有何特性？該如何維護？成本幾何？

等等等等……

這就舉個例子，莫成君首先得確認香火愿力的傳遞方式。

這最好的研究方法，自然是挑個在世神祇觀察一下了。

可問題是，整個九州人族防鬼神就和防賊一樣。

且不說莫成君找不到，就算是他現在想再塑造一尊鬼神出來，估摸著神名還沒怎么散播出去，就得被大玄王朝和修仙界給一鍋端了。

想死，也不能是這個死法啊！

最后，莫成君只得退而求其次，在故紙堆里尋找。

好吧，香火神道的法門，確實不好尋，就算是鬼靈門，也就一冊《愿力金身訣》而已。

但要說關于記錄香火神道的書籍野史之類，還是能尋到一些。

雖然這些書籍的內容里，無不充斥著對于香火神道的貶斥和警醒，但其中也偶爾透露一些有用的信息。

這段時間，莫成君除了完成鬼靈門的課程之外，其他的精力都放在了這一方面。

他得從一本本書籍中，尋到自己需要的，再仔細揣摩，謄抄，總結，最后分析。

這方法就挺笨的，更有違莫成君一貫‘實踐出真知’的觀點，但誰叫現在情況特殊，他也沒得辦法了。

而這種總結，最害怕的其實就是那些作者胡編亂造，隨意瞎寫，莫成君得反復對比，深怕有些人就是口嗨。

不過，方法雖笨了些，但成果還是有的。

就比如說這祈福的地方，最好是在廟宇之內。

如獵戶祈禱今日收獲，那就得在進山之前，上三炷香最佳。

而在廟宇之外，鬼神并非聽不到，但反應時間要長很多。

你這要是掉到哪個陰溝里去，就算當時祈禱足夠虔誠，但等鬼神反應過來，再托夢讓人來救，估摸著身體都涼了。

再比如說這祈愿之前，必須得頌念神名，得明確心中所愿，要是心不誠，甚至祈愿太多，自然談不上什么鬼神庇佑了。

至于神名，你要是向誰祈禱都不說清楚，還指望著哪個鬼神能為你出頭？

還有每一位鬼神，都有自己管轄的地域和權柄。

這要是在別人家的地盤上，你向著其他鬼神祈禱，且不說能不能應驗吧，你這不是打本地鬼神的臉嘛？

再有這管姻緣的，你祈禱橫財天降；管子孫滿堂的，你向人求官運橫通。

這脾氣好的鬼神，就當你胡言亂語了，不做理會，可要是碰到脾氣不好的，他就覺得你是在打他的臉。

那還不給你穿小鞋？

零零總總，這深入其中，莫成君就覺得，這鬼神里面的彎彎繞繞，還真不少。