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玉清圣人元始天尊雖然了得，且仗著寶貝的強橫占盡上風，但終究也沒有辦法快的突破女媧后土二人的防線，元始大怒，喝罵連連。可對手乃是兩位得道的圣人，些許喝罵又做得什么用處？

這時，元始卻是察覺到鎮守正西方戮仙劍的三清道人在孔宣的逼迫下左右支絀，形勢危急的很，如今老君通天二人皆抽不開身子，元始無奈之下，只得一邊與女媧后土二人相爭，一邊祭起那玉虛杏黃旗，前去支援三清道人。

話說那玄木島儒教圣人孔宣進得的乃是三清道人鎮守的正西方戮仙劍，孔宣仗著藝高人膽大，一路上背后五色神光直刷過去，那些混沌劍氣如何抵擋得了？硬生生的被孔宣在誅仙劍陣中開出了一條道路，來到了三清道人的面前。

三清道人自知修為無法和已經成圣的孔宣相提并論，因此早就倚仗戮仙劍擺好了防御大陣，只等孔宣進攻。孔宣一眼瞧去，戮仙劍散著幽幽混沌氣息高懸在上，三清道人背向戮仙劍而立，戮仙劍就似三清道人的一座天然靠山，讓三清道人無后顧之憂，而三清道人手中幻化出來的“盤古斧”橫在虬髯滿面的三清道人身前，殺氣騰騰，讓人一望而生畏懼之心。若不是這把“盤古斧”沒有那混沌鐘幻化的斧柄，旁人還真以為是盤古大神用來開天辟地的開天斧。

“閣下這番模樣，去唬那些無知的鄉間小兒倒是足夠氣派，指不定還會被人迎接了去，畫一幅圖兒，貼在那大門之上，好生供奉。”孔宣見得三清道人這般模樣，突然嘴角一揚，便笑出聲來，道：“可惜模樣替代不了實力，今日乃是眾圣人相爭，閣下不得正就大道，到頭來鏡花水月，終究是一場空，逃不脫那螻蟻輪回之下場?！?

所謂“畫一幅圖兒，貼在門上，好生供奉”，指的是地界老百姓擔心黑夜中那些妖邪鬼怪之物前來侵擾，便經常請些長相兇神惡煞的散仙，來鎮守家宅，久而久之，變成了將那些神仙的畫像貼在大門之上，也就是我們常說的“門神”。

“門神”與那“土地”一般，乃是仙界最下等的神仙，地位最低。（備注：唐太宗李世民時期，敕封帳下猛將秦瓊尉遲敬德二人為門神，門神的地位有些提高。）如今孔宣將三清道人說成門神，那是大大的羞辱三清道人的面皮了。

三清道人倒沒有想象中的震怒，盡管眼中羞惱之色一閃而過，聲音卻是平平淡淡，反唇譏道：“地界也有云‘上等馬對上等馬，下等馬對下等馬’，道友雖然成圣，但被指派到來對付貧道，并不見得比貧道要光彩許多?！?

孔宣還真沒料到三清道人如此反應，如此辯才，心中也是將三清道人又高看了幾分，暗道：今日誅仙劍陣一戰，關系到天地三界日后億萬年的氣運，道教三清能夠放心讓三清道人來鎮守戮仙劍，而不是那早就達到準圣后期巔峰修為的道教徒玄都，定然是因為這三清道人有其過人之處，想自己兄長李松也是未成圣之人，還不照樣屠得圣人準提。自己萬不可因為三清道人非是圣人而小瞧了他，到時候萬一一不小心著了圈套，吃得敗仗，成為洪荒天地以來圣人敗給非圣的天大笑柄遺臭萬年不說，那可更是玄木島的千古罪人了。

想歸想，孔宣口上卻是不落下風，孔宣不怒反笑，祭起手中玄木尺，遙遙指向三清道人，道：“道友，卻不知你的修為是否也如你的口才了得，且待貧道一試！”孔宣言語雖然還是那般的張揚，但已經將三清道人的稱呼由“閣下”改成了“道友”，顯然，在孔宣的心中，顯然已經將三清道人當成了一個真正的對手。

話已至此，多說無益！孔宣一聲大喝，手中玄木尺一敲，“梆”的一聲響中，孔宣背后青、黃、赤、白、黑五色神光沖天而出，排列的整整齊齊，如一把大扇，離弦之箭般的朝著三清道人直刷過去。

孔宣背后五色神光生下來就刷得后天萬物，后來孔宣在李松之助下以先天五行之氣重新煉化，孔宣成圣后，五色神光也是修煉到先天之境，幾可刷遍天下了，當然，這也是需要看交手雙方修為的高低。

三清道人自然不敢大意，唱了一聲諾，身形繞在戮仙劍下急轉動，手中盤古斧當空一劃，那戮仙劍“嗡”的一聲清吟，混沌劍氣四射，騰騰飛舞，向著五色神光迎去。三清道人雖有盤古斧在手，可畢竟是個仿制品，是以干脆直接以戮仙劍對敵。

“噼啪”……五色神光與戮仙劍在空中尚未相撞，便如兩道閃電遠遠相交，嗤嗤聲音不絕于耳，融融的火焰瞬即“蓬”的在空中燃燒起來，在五色神光與誅仙劍中間架起一道電火的橋梁，映得整個誅仙劍陣內一片通亮，實在是壯觀之至。

“轟”……繼而一聲雷鳴般的巨響，五色神光與戮仙劍終于撞在了一起，卻見得戮仙劍劍身一歪，在空中打了個轉兒，便想要飛回，可后面五色神光如跗骨之蛆，緊緊的將戮仙劍牽扯住，使得戮仙劍行動緩慢，難以逃脫。

戮仙劍左沖右突不得返回，似乎將那兇悍的性子給完全激了出來，“鏘”的一聲銳鳴，戮仙劍上混沌劍氣迸，直望天際插去，五色神光被混沌劍氣阻隔，去勢一緩，戮仙劍終于乘這當兒，獲得了自由之身。

三清道人晃動著身影，將戮仙劍摘在手中，卻是被戮仙劍的反震之力，震得胸中一陣熱血翻騰，好不容易才平歇下來。三清道人抬眼向著孔宣瞥去，只見孔宣神情孤傲的站在那里，衣闕飄飄，不沾一絲塵埃，端的是面不改色心不跳，好不瀟灑翩翩，真個人比人、氣死人。

昔日老君參得“一氣化三清”之秘術，后以太清道人常駐三十三重離恨天兜率宮，用以監管遙控昊天王母所執掌的天庭，那時候的太清道人，便是準圣后期修為，在天地三界呼風喚雨，好生受人尊崇。如今老君將太清道人，共原始的玉清道人，通天的上清道人，共同合練成這三清道人，三清道人的修為可算是準圣的極致了，但今日即便與孔宣這個圣人中的“小字輩”相斗，且還是在誅仙劍陣之內，一招之下，便被試出了深淺。

任你準圣修為如何了得，可一身的氣力終有窮盡之時，且不能無限的索取，又如何比得了不死不滅，生生循環不息的圣人？圣人之下，皆為螻蟻。難道這句流傳了億萬年的被洪荒天地中人時時掛在嘴邊的話語會作假么？

三清道人啞巴吃黃連，有苦自知，心中更是打定了堅守的主意，至于守得了多久又或者是需要守多久，那可只得聽天由命，唯盼其它的幾場對決率先獲得勝利。畢竟，準圣對上圣人，最終結果只有很明了的一個。

三清道人要堅守，時間拖得越久越好，孔宣可是要強攻，時間花得越短越好。

孔宣仰天長嘯一聲，臉上的神情突然變化，再無先前的狂傲，反而是親和無比，讓人一望而生信服之心，孔宣驀的將雙手靠在背后，而玄木尺橫在手上，在那里緩緩的踱起了方步，淡定中帶著幾分肅然，從容中帶著幾分威嚴。

“轟”的一聲中，孔宣背后的五色神光又是展開，不過這一次，不再是如扇面的一片，而是將那二十四顆定海珠衍化的二十四諸天顯了出來，每一諸天中，有三千儒教小國比鄰而成，每一小國中，又有三千儒家學子靜思打坐，每一個儒家學子的身上，皆有一股浩然正氣直沖霄漢。

孔宣將手中玄木尺一擺，便見得所有學子在以顏回子路為的儒教七十二賢者的帶領下，齊聲的朗道：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎……”眾學子誦的是孔宣化身孔丘在地界宣揚儒教大道時的言行記錄，儒教核心思想所在的《論語》一書。

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