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吃掉了！？

雖然舊社會常常披著古典主義的美化外皮，其下是**裸的人吃人生態；但趙元嗣絕不會認為徐福有“生啖其肉”的好胃口。既然“不死藥”本身是一個突破人類極限的龐大復雜的法術，那么其中需要人的部分就很耐人尋味了。

“活祭？”

想來想去，趙元嗣也只能找到這種原因。

人類歷史上，“活祭”這種野蠻的宗教風俗屢見不鮮。從古老的埃及一直到孤僻的瑪雅帝國，以人活人為祭品，向上天或者神靈祈求祝福的愚昧習慣貫穿了人類文明始終。天朝近代還有把少女綁石頭上沉河里以“平息河神憤怒”的事件——這其中少不了不學無術的巫婆神漢上躥下跳——所以兩千年前的秦朝出現大規模人牲的事情一點也不奇怪。

“某種意義上，是活祭。”

徐福很大方的承認了，一點也不為此愧疚。

“后來怎么樣了？”

“舉行儀式的人只有我和始皇。由于原版的‘不死藥’儀式是針對地仙頂峰的人設置的，而始皇只是個先天不足的普通人，所以我參閱了本門典籍，對儀式做了調整。整個儀式由我引導，操作力量為始皇塑造不死之軀。”

趙元嗣本能的感覺到不妥。

果然，徐福接下來的話就有些憂傷。

“可惜，我被騙了。”

“儀式本身并沒有問題，而是我一開始就走錯了路。這個儀式根本不可能對普通人使用，那些修改儀式的資料也是似是而非的假貨，到我發現事情不對的時候，儀式已經停不下來了。最后的時刻，我那個早就該死去的師父突然出現，篡奪了大多數能量，我拼盡全力截留下一部分，之后就昏迷過去，醒來時劉邦都登基稱帝了。”

好吧，很老套的幕后黑手摘桃子。

“我后來四處打聽昏迷期間發生的事情，和歷史記載一樣，始皇崩于回程途中，趙高串通李斯矯詔殺了公子扶蘇，扶植胡亥為二世，于咸陽濫殺皇親及大臣，導致中央徹底混亂，終致天下大亂，六國舊貴族起兵反秦，偌大的帝國二世而亡。而我，最開始是為了復仇，滿世界追尋老怪物的腳步，暗中交鋒幾次后，我終于發現了他的目的。”

徐福的眼睛很亮，分外鄭重的說：

“他想要成道，突破神仙界限，成為超越一切，支配規則的天仙。”

趙元嗣回想了一下曾經看過的，關于天仙境界的猜測，不由得咂舌：“怎么可能做得到。”

“我也不清楚，但他堅信他可以。”徐福很確定的說。

畢竟是不老不死的神仙，坑了她幾千年的怪物，連‘不死藥’都搞出來了，真有什么成就天仙的法子也說不定。

趙元嗣有些意動，剛想要詢問詳細的，就被徐福搶先打斷：

“你知道世界的本質么。”

這話題轉的好快！

“這是你必須了解的事情，不然根本不會理解我們自身，還有我們的敵人到底是個什么東西。”

好吧，請詳細的說明。

“大體上，這個世界上唯物主義是占了主流的，科學也解釋這個世界是一個由基本粒子組成的物質世界。但實際上，這種觀點相當片面。”

徐福終于擺出和學霸裝扮相匹配的態度，趙元嗣覺得她要是再俯下頭去，端著眼鏡一角斜視的話就是完美的制服**。

“天朝的顯能者從很早就開始探求世界的本質，李耳正是我們那個時代的代表性人物。”

“等等，老子是顯能者？”

身為一個神仙，趙元嗣覺得自己很無知。

“他當然是，”理所當然的被鄙視了，“而且是集商周巫法之大成者，是承前啟后的人物，我雖然沒見過其人風采，但老怪物提到李耳時還是很佩服的，也就是說，他起碼有地仙的水平，只是世人多求學問，沒多少人知道其力量罷了。后人牽強附會，把他當做思想家，又或者像道教一樣把他神話，都是荒天下之大謬。實際上《道德經》通篇講的就是他和對于靈力和世界之間關系的探索心得，和清靜無為沒什么關系。”

“呃……真是開眼界了。”

“《道德經》里提到道生一，一生二，二生三，三生萬物，正是那個年代對世界本質的終極猜測。”

“之所以是猜測，是因為當時根本沒有證明手段，只能依靠修行人自己的感覺來描述。你悶聲睡大覺的這幾年，我假借小冉表姐的身份混進了天朝的靈力研究機構，有了不少的成果。”

“你還真的去當科學家了……”

“必須的，弄出這么大的事情，有必要搞清楚原因。”

好吧，神仙科學家你碉堡了。

“通常的理解中，道為混沌，一為太極，二為陰陽，三就是我們的物質世界，萬物自不必說。而實際上，我們的世界并不是三，而是二。”

“二？”

“是的，我們看到的，感覺到的世界并不是‘三’，而是二中之一。從“一”中誕生的“二”并非陰陽，而是兩個相互包容又分離的世界。其中之一是我們身處的物質世界，這個由基本粒子搭建出的龐大世界遵守著嚴謹的物理法則，哺育萬物。而另一個，則是孕育靈魂的能量世界。沒錯，凡人所處的物質世界本身并不存在‘靈力’”

感覺聽到了很了不得的東西，公布出去的話，物理學家全都要跳樓吧。

“物質的世界，能量的世界，無限接近又無限遙遠的兩個世界就是‘二’。在我們眼中，這兩者共同構成了看得見摸得著，生死循環的‘三’。”

“能用人類能理解的語言來描述么？”