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“所謂的五行學(xué)說是指，將古代哲學(xué)理論中以木、火、土、金、水五類物質(zhì)的特性及其生克制化規(guī)律來認(rèn)識(shí)、解釋自然的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和方法論運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)而建立的中醫(yī)基本理論，用以解釋人體內(nèi)臟之間的相互關(guān)系、臟腑組織器官的屬性、運(yùn)動(dòng)變化及人體與外界環(huán)境的關(guān)系。”

“而五行與五臟、五志之間存在著相互資生相互制約的密切關(guān)系...”

“而我們中醫(yī)便是將“五行學(xué)說”運(yùn)用于心身疾病的治療，通過調(diào)理情志、巧妙配伍用藥，促進(jìn)心身疾病的康復(fù)。”

胡老醫(yī)師站在講臺(tái)之上，負(fù)手而立，隨意言語之間，便將這些中醫(yī)理論和道理，緩緩道來，一邊講述著一邊看著臺(tái)上的那些學(xué)生們，隨意道：“這些理論書上都有清楚的定理，我也就不板書了，但是大家一定要記熟，至少要清楚，如果連這樣的基本道理都不懂，那么也就不配說有學(xué)過中醫(yī)基礎(chǔ)的！”

“而且這樣的理論，在中醫(yī)的運(yùn)用之中，都是極為基礎(chǔ)的東西，一個(gè)能夠被稱為基礎(chǔ)的東西，那么也就是說...脫離了這些基礎(chǔ)，那么這套理論，還有是依靠中醫(yī)治病救人，都是空想...”

江源坐在這地，看著胡老醫(yī)師這隨口道來，灑脫自如的模樣，那是相當(dāng)?shù)呐宸档溃骸斑@當(dāng)老師還真不錯(cuò)，至少看著這周圍這么多學(xué)生如饑似渴地聽著自家發(fā)表言論的感覺，一定還是挺爽的！”

“木曰曲直...火曰炎上...土爰稼墻...金曰從革...水曰潤(rùn)下...為五行之特性......”

在胡老醫(yī)師的講述之下，很快地一節(jié)課便過去了，胡老醫(yī)師在上邊看了看手表，離下課只剩一刻鐘了，便停止了講課，然后笑道：“好了...現(xiàn)在是提問時(shí)間，各位同學(xué)如果有什么不懂的、或者沒有聽清楚的，可以提出來...”

不得不說，這胡老醫(yī)師嚴(yán)肅起來挺能鎮(zhèn)住場(chǎng)面的，但是這一但隨意起來，倒是也顯得極為隨和讓人親近。

隨著胡老醫(yī)師的言語，課堂之中，出現(xiàn)了一小段的寂靜，不過很快便有人舉手提問了。

且不管怎么滴，剛這位胡教授可是說的很清楚，想拿學(xué)分，除了成績(jī)之外，還得看課堂表現(xiàn)，這課堂互動(dòng)可不正是課堂表現(xiàn)么？既然有問題自然要提；所以這樣的事情有些聰明的同學(xué)想的很清楚。

“教授...剛才您說到‘補(bǔ)母瀉子’法，我不是很懂意思...”一位男同學(xué)壯著膽子提問道。

“嗯...不錯(cuò)，這個(gè)問題對(duì)于剛接觸五行學(xué)說的你們來說，確實(shí)有些難懂...”胡老醫(yī)師微笑著贊揚(yáng)了一句，讓這位男生臉上露出了一絲歡喜。

江源這坐在下邊正打著瞌睡，突然聽得上邊的胡老醫(yī)師言語道：“江老師...你上來回答同學(xué)們的提問...”

“呃...”江源身子一僵，然后抬頭看了眼胡老醫(yī)師，見得胡老醫(yī)師正看著自己，江源一下醒過神來，這忙不迭地起身走上講臺(tái)去。

“補(bǔ)母瀉子？”看著這大兩百號(hào)人都好奇地而且?guī)е┚囱龆⒅约海从行┚o張地好不容易想起剛才那位同學(xué)的問題，站在這講臺(tái)之上，伸手捂著嘴巴清咳了一聲，稍稍地定了下神，然后臉上擠出了一絲微笑；

抬頭看了一下這周圍的學(xué)生們，然后淡聲道：“補(bǔ)母瀉子又稱為‘虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子’；大家都知道五行相生相克，木生火即木為火之母、火生土即火為土之母...”

“而五臟對(duì)應(yīng)五行，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水...”

對(duì)于這樣爛熟于心的理論，江源是越講越流暢，原本的一絲絲緊張?jiān)缫呀?jīng)消失不見，將這道理娓娓道來...

而這周圍的學(xué)生們，這時(shí)都用心地看這位看起來年紀(jì)不大，但是卻明顯比那位胡教授親和許多的老師，聽得相當(dāng)?shù)恼J(rèn)真...