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“中國脫離了農村氣象的大城市也就那么幾個。”

“呵呵，是不是又要說北京和上海對外地的剝削反過來又歧視外地啊。”

“你這人也很怪。”

“我怎么怪了？”

“你總喜歡發散思維，聯想力過于豐富了。”

“我們倆一對怪人，豈不是正好相配？”

“配你個頭，說正經的。”

“今天天氣真好啊，這句話很正經吧。”

“女生很多時候都抱怨男生不能跟他們正正經經的說話，說正經話，比如國家大事，人生理想之類。其實這也怪不了男生，因為這些話題早就已經在男生群里也很少提及了。這并不能被認為是男生歧視女生的依據，盡管有時候男生在女生面前的故作幽默會帶給她們不尊重之感。這也是被逼的，男人不壞，女人不愛的規則是女生制定的，男生冤枉。”

“算了，你就別瞎說了，歪理邪論，我又不是女權主義者。”燕子不耐煩的回應我的長篇大論。燕子撅著小嘴的模樣還是挺可愛的，一副長不大的小女孩模樣。

大約騎車走了二十來分鐘的路，到了目的地，憑票入場。

展覽的多是一些烈士遺物，一些圖片之類。紀念館工作人員擔當解說員，一起接受愛國主義教育的還有一些小學生，以及一些西裝革履的社會人士。

印象最深的是一個人帶著腳鐐手銬，穿著血跡斑斑的白色囚衣，在里面一邊踱步，一邊呻吟，似乎是在向不人道的迫害控訴。

但是……

可笑的是觀眾對這一幕多是露出一點好奇甚至是嘲諷的表情。

不知道是工作人員弄巧成拙，還是現在人過于心腸硬。

實際上愛國主義教育搞成這樣，也的確不能算是成功。

“那你說應該怎么搞？”燕子不服氣的反駁我。

這不是一兩句話能說得清的，但是最主要的一條是要結合現實，不能脫離人性。在中國傳統文化里本身就缺少對個體人格的尊重，一次次的革命運動、對理想社會的追求往往也是以犧牲人性為前提。在中國的教育體制里，從小學到大學，一直都缺少對人性的關注，孩子從小被當成一個考試機器來培養，給以一系列的非人性的壓力，最后一個個成了木偶，真是我們民族的悲哀。……

說這番話時我一直是引經據典，我感覺自己的風采不會比那位才子教授差多少。當然我知道燕子是個刁鉆的家伙，我在等著她聽完后的回擊，甚至是冷嘲熱諷，不料……

這個平時驕傲的小女孩卻對我徹底服氣的說：“你這個家伙真是深藏不露、老奸巨猾。”

這個評價很不好聽，但是我覺得很受用。

日沉西山的時候，我們一伙人回校，我發現島主和洞主早已不知去向。在經過主樓前面的地方，我看到一個熟悉的身影。

一個女孩在那兒學騎自行車，另外有一個人在幫她撫著車子的后坐。

那女孩頭發短短，氣質脫俗，在車上歪歪斜斜的，讓人很是擔心摔倒。正是奕晴。后面幫她的那個人頭發更短，看上去是個男生。

“這么笨，居然連車都不會騎。”我暗暗嘲笑她，同時也有點感覺不爽，仍然大聲的跟燕子說著話。

奕晴一走神，車子摔倒在一棵樹旁。聽到幫她忙的人柔聲責怪她，居然是個女生。

沒了回眸一笑，亦無心領神會，卻是自在飛花輕是夢，無邊絲雨細如愁。

感覺在滑向邊緣。