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readx();　　激動萬分的老者將戲志才和盧夫人迎進神廟，殷勤款待。⌒頂⌒點⌒小⌒說，

戲志才不怎么說話，大部分時候都由盧夫人和老者交流。經過耐心的解釋，老者明白了他們的來意，他們也知道了老者的身份。

安息帝國的信仰很復雜，有的信奉希臘人帶來的多神教，有的信奉猶大教和基督教，但更多的人信奉波斯本土的宗教。這個神廟祭祀的阿那希特女神就是波斯本土的古老宗教——瑣羅亞斯德教中的幸福女神，老者名叫薩珊，是傳自古波斯的一個顯赫家族，他的兒子帕帕克就是此城的統治者。

作為城主的父親，又是古老信仰的祭司，老人享受崇高的地位，這個神廟更是他不可侵犯的王國。通常情況下，就算是城主帕帕克來祭祀女神，也要提前通知，畢躬畢敬，禮數周到，像戲志才他們這樣冒冒失失的闖進來，只有死路一條。

可是，戲志才卓絕的境界打破了慣例。在薩珊看來，能夠渾身冒火而不傷的戲志才簡直就是光明神現身，是瑣羅亞斯德教派必將重新振興的征兆。他并不清楚大漢帝國在哪里，只知道在安息帝國的東方，而瑣羅亞斯德教的創始人被當時的統治者迫害，最后就是去了東方。

如今戲志才從東方來，又帶著一身的火焰，身邊陪著一個神秘的女子，來到阿那希特女神的神廟，這豈不就是光明神阿胡拉.馬茲達帶著幸福女福阿那希特降臨，薩珊又豈能不激動萬分。

薩珊立刻派人去召兒子——城主帕帕克來神廟拜見。

時間不長，帕帕克帶著兩百全身甲胄的鐵騎趕了過來，隨行的還有他十余歲的兒子——阿爾達希爾。除此之外，他還帶來了一個通曉漢話的商人，作為他們與戲志才交流的翻譯。

有了翻譯。他們之間的交流順暢多了。戲志才依然沉默寡言，大部分時候由盧夫人代言。這有些無禮，卻更讓薩珊父子敬畏。不管他是阿胡拉.馬茲達再世也好，阿胡拉.馬茲達的使者也罷，都絕非普通人能夠相提并論，高傲一點。才符合神明的身份。相反，被看到幸福女神化身的盧夫人則名符其實，溫柔謙和，讓人如沐春風。

戲志才來的目的很簡單，他要尋找鳳系文明的起源，也可以說是火文明的秘密，孵化鳳鳥，然后回東方和惡龍再決高下。作為信奉光明神的瑣羅亞斯德教，信任傳承數百年的古老家族。薩珊對火文明的秘密當然是最了解的，戲志才來到這里，就是為了尋找這個答案。

聽完了盧夫人的來意，薩珊和帕帕克商量了一番，最后提出了一個條件：他們可以向戲志才提供古老的秘典供戲志才參詳，但是請戲志才在神廟居住，并且收帕帕克的兒子阿爾達希爾為徒，教導他修行。阿爾達希爾雖然年輕。卻聰明好學，通曉古波斯的文字。他可以幫助戲志才理解那些一般人很難搞懂的文獻。

戲志才無可無不可，答應了。

……

貴霜帝國，巴克特拉。

和連駐馬山坡之上，看著縱馬奔馳的鮮卑鐵騎，看著勉強支撐的貴霜大軍，露出了得意的微笑。

在白沙瓦呆了幾個月。一邊與貴霜帝國的大臣談判，一邊了解貴霜帝國的實力，以有心對無意，他很快掌握了貴霜帝國的底細。在登基不久的貴霜王韋蘇提婆一世以為談判將大功告成，他將收獲無數的珍寶和勇敢的戰士的時候。和連突然翻了臉，將前面所有的條約全部推翻，并且要求索回所有的貢禮。

韋蘇提婆一世被激怒了，他下令驅逐和連出境，并拒絕歸還禮物。和連以此為借口，指揮鮮卑大軍侵入貴霜帝國，燒殺搶掠。貴霜帝國太平已久，根本沒有料到和連會突然發難，一時兵敗如山倒，北部近千里的草原被和連占領。面對和連的囂張行徑，韋蘇提婆一世勃然大怒，立刻組織起一只五萬人的大軍，御駕親征。

可惜，貴霜人很久沒有經歷真正的戰事了，驍勇善戰的月氏人早就墮落成了腦滿腸肥的權貴，韋蘇提婆一世雖然有五萬之眾，可是面對不足萬人的鮮卑鐵騎，他根本不是對手，僅僅半天時間，他的兩翼陣地就先后被落置犍落羅和律日推演洞穿。

現在，只剩下最后一擊。

和連抬起手，緩緩拔出了腰間的戰刀，斜指向天，用鮮卑語吼出了出擊的命令。

“殺——”

“殺——”玄武營將士猛踢戰馬，趁著山勢，呼嘯而下。

他們像一柄利劍，刺向貴霜人的戰陣。看著越來越近的戰旗，韋蘇提婆一世心驚膽戰，他雖然看不清和連的臉，但是他能猜得到和連臉上的獰笑。和連是瘋子，他為了生存，可以不惜一切代價，以一萬人迎戰他的五萬人。他贏了，得到了將是大片的土地，敗了，大不了再次遠行。可是他不行，他如果敗了，哪怕是損失太大，他的王位也將岌岌可危。

韋蘇提婆一世動搖了，他可以放棄這片土地，卻不敢將所有的精銳都損失在這里。這片土地不過他是帝國的三分之一，而一旦精銳損失太大，他將一無所有。

韋蘇提婆一世下令撤退，避免與和連決戰。

號角聲一響，貴霜大軍士氣低落，鮮卑人卻士氣如虹。律日推演舉起了手中的戰刀，一面飛奔，一面怒吼：“和連大王萬歲——”

更多的鮮卑騎士跟著怒吼起來，地動山搖。