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當(dāng)然了,人參具體生長(zhǎng)多少年,還得從蘆頭上來數(shù),也不能單純從葉片上來看。
這還是說的人工種植管護(hù)的園參。
真正的野山參,可沒法長(zhǎng)那么快。
它們生長(zhǎng)的環(huán)境在大自然中,不像園參或林下參那樣有人工管護(hù)保障水肥的情況下長(zhǎng)得快。
它們得跟周邊的雜草樹木搶奪為數(shù)不多的養(yǎng)分,生長(zhǎng)極其緩慢。
差不多得五年以上的野山參才僅長(zhǎng)出一枚三花復(fù)葉,五到十年的時(shí)間才勉強(qiáng)能長(zhǎng)成巴掌;十年到二十年,才長(zhǎng)成兩杈的二甲子,放山人稱它為“開山鑰匙”,意味著這是找到了大貨的線索,并且附近很有可能有許多棒槌。
人參開花結(jié)果,一部分果實(shí)被動(dòng)物吃掉或是帶往別的地方,一部分沒被發(fā)現(xiàn)的,脫落下來,隨雨水沖刷或是其它情況影響散落周邊,長(zhǎng)成新的棒槌。
正是因此,周邊就是非常值得好好尋找的地方,很有可能還有別的大貨。
因?yàn)椋吧絽?huì)因?yàn)閯?dòng)物碰觸或是一些異常情況斷了莖,這樣的情況下,野山參往往會(huì)休眠一兩年甚至數(shù)年,才又會(huì)萌發(fā)出新莖,繼續(xù)生長(zhǎng)。
情況非常特別。
這也是呂律在估摸這是棵四品葉棒槌的時(shí)候,跟陳秀清說今天不走的原因。
要知道,這樣的野山參,長(zhǎng)到三十年后才能成為燈臺(tái)子,五十到八十年才能達(dá)到四品葉。
積蓄那么多年的精華,這也是野山參的珍貴之處,太難的了。
這幾天下來,呂律也跟陳秀清說過不少他所知道的關(guān)于放山的規(guī)矩,抬棒槌的事情,他不敢下手,只能由呂律親自來。
抬棒槌,之所以叫抬,那也是寄托希望找到的棒槌大的愿望,所以用抬這個(gè)字,通常動(dòng)手,在棒槌周邊較遠(yuǎn)的地方松土。
呂律用木頭削成的簽子開始撥土,細(xì)細(xì)地分清是草根、樹根還是棒槌根,一邊清理著泥巴,一邊慢慢朝著棒槌莖稈靠近。
這個(gè)過程,花了呂律兩個(gè)多小時(shí),手中的木頭簽子都重新削過幾次,終于讓棒槌顯露出來。
也虧得昨天下過雨,這棕黑色的土壤潮氣大軟了不少,泥土撥動(dòng)不是特別費(fèi)力,主要還是分辨起那些根須麻煩,還有,沒有快當(dāng)剪,只能侵刀小心翼翼地將圍著棒槌交錯(cuò)縱橫的雜根一點(diǎn)點(diǎn)割掉。
呂律直接就是連跪帶爬的來完成這件事情,如此專注,是相當(dāng)耗精神的事情。就這兩個(gè)小時(shí),比騎上一整天馬還累人。
看著眼前這個(gè)騎在腐木腐朽的小樹根上,細(xì)細(xì)小小,有著十?dāng)?shù)根長(zhǎng)長(zhǎng)根須,估計(jì)不會(huì)超過四兩的棒槌,呂律擦了擦額頭上的汗水:“終于取出來了!”
相對(duì)于四品葉的野山參,這已經(jīng)算是很不錯(cuò)的收獲了。
俗話常說,七兩為參,八兩為寶,這是以前的計(jì)量方法,半斤八兩!
呂律這里所說的四兩,是按現(xiàn)在的計(jì)量方式來說的,不到200克。
但就是這點(diǎn)重量,也需要好幾十年的生長(zhǎng)。
這還是在沒有被獸類踩踏進(jìn)入休眠的情況,若是被踩踏進(jìn)入休眠,還得內(nèi)耗自身營(yíng)養(yǎng)慢慢孕育芽點(diǎn)重新生長(zhǎng),棒槌還會(huì)更小,這也是棒槌“會(huì)跑”的真正原因。
眼前的這四品葉棒槌,呂律一看就知道是竹節(jié)蘆,年頭久了,莖痕還沒長(zhǎng)平,間隔出環(huán)節(jié)狀突起,再加上蘆碗,蘆紋,呂律細(xì)細(xì)一數(shù),也能數(shù)出六十來年的年份。
整棵棒槌,有那小樹根隔開,分襠挺自然勻稱,還真有了人形,看上去充滿靈性。
無論份量還是品相,都很不錯(cuò),帶回去一出手,所得的錢不會(huì)少。
這真是撞了大運(yùn)了!
稍微喘口氣,呂律提了侵刀,就近選了一棵樺樹,選了光滑處,橫豎各兩刀,刀尖一挑,慢慢地剝下一塊樺樹皮。
然后讓陳秀清找來鮮苔蘚鋪在樺樹披上,撒了些新刨出的細(xì)膩泥土,將棒槌放在上面,再蓋上些苔蘚,小心地將樺樹皮卷起來,用尼龍袋上編織細(xì)線纏繞捆好成封包子,這才切掉莖葉,將參籽收起。
原本按照規(guī)矩,要把參籽搓掉紅色果肉,就種在附近的,不過,這些東西,呂律想帶回去種,也就小心地藏了起來。
接下來,兩人將木棍拔起來,相距丈許,開始撥草弄葉,細(xì)細(xì)找尋,看看周圍還有沒有別的棒槌。
兩人連中午飯都沒吃,剩下的時(shí)間,全耗在這片地方,別說,還真又找到兩顆二甲子,也被小心地抬出來,打了封包子。
不過,也正是這尋找,讓呂律看到了有人在更高的山坡上看到抬棒槌留下的幾個(gè)原坑,距離得比較遠(yuǎn),還看到了在樹上留下的標(biāo)記,標(biāo)記上顯示的,抬到的是棵五品葉。
這標(biāo)記看樣子是去年留下的,都差不多愈合了。
這樣的一棵棒槌,多少年下來,產(chǎn)出的參籽,新生的棒槌都散落成片了。
若是六品葉,那更不得了,新生的棒槌都能用堆了衡量。
這可是一個(gè)族群了。
所以,又有了以五為首稱片,以六為首稱堆的說法。
雖然被人搜尋過,但還能有這樣的收獲,呂律已經(jīng)相當(dāng)滿意了。
這一找,直到天黑。
晚上吃過飯,安睡一夜后,第二天早上,兩人又搜了一早上,見實(shí)在找不出啥來,只能結(jié)束。
簡(jiǎn)單弄點(diǎn)東西,填飽肚子,兩人繼續(xù)騎著馬,朝著趙團(tuán)青的烏力楞遷徙的方向趕去。
只希望,這短短的兩天時(shí)間,他們駐扎后沒有再變動(dòng)過。指尖靈的從1982開始的趕山生涯