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吃過早飯，在呂律做好那些工具后，太陽早已經(jīng)爬上山頭，灑下溫?zé)崃恕?

兩人將馬匹也牽了跟上。

發(fā)現(xiàn)棒槌的地方距離這里有幾百米遠(yuǎn)，呂律擔(dān)心將馬留在這里會出狀況。

只有呆在自己眼睛能看得到的范圍內(nèi)才能讓人安心。

追風(fēng)呂律不用管，放心的在周圍采食，呂律只需一個口哨就能召回。

陳秀清的馬就不行了,必須得拴上，生怕它發(fā)瘋，一溜煙跑沒影，還得人去找回來。

到了地方，呂律第一時間去看了被他推倒的腐木，在枯枝草葉間,那棵棒槌還鮮活地長著,葉片上甚至還有晚上蓄積的露水,看上去俏生生的，清新脫俗，還很潤。

讓呂律意外的是，那條錢串子也還在。

呂律不得不用隨手修理成的棍子輕輕撥弄了一下。

這棍子是用干的比較直的核桃楸修理出來，只是當(dāng)成臨時工具用一下，還配不上當(dāng)索撥棍。

索撥棍的作用不是那么簡單，對于選料做工也很有講究。

這錢串子也是兇猛，在棍子碰觸到它的時候,居然只是一下子將腦袋抬了起來對著呂律，在呂律第二次碰觸它的時候,閃電般地咬在木棍上,咬了一會兒后，終于放開。

元寶幾條狗圍在旁邊，嗚嗚地沖著它兇著，大概是意識到了危險,它腦袋放低，貼著地面，順著草叢縫隙游向一旁。

元寶和四條狗崽要追，被呂律叫住,任憑錢串子走遠(yuǎn)。

陳秀清早已經(jīng)湊在枯枝蓬旁邊看，當(dāng)看到被那些枯枝樹皮掩蓋住的棒槌枝葉后，他就明白呂律為啥說自己也不知道是幾品葉的緣故了。

學(xué)著呂律的樣子，他也拿著根木棍，輕輕撥動著周圍的雜草，在確定沒有問題后，呂律將木棍在距離棒槌四十厘米左右的地方插上，并用石頭敲了敲，保證插穩(wěn)。

陳秀清手頭的那一根，也被呂律接過來，在另一側(cè)插牢。

兩人動作緩慢地用侵刀，將那些簇?fù)碓谏厦娴奶僮?、雜草一點點地割掉，接下來是將棒槌莖稈蓋住的枯枝和樹皮碎塊一點點拿掉。

隨著棒槌的分叉一點點露出來，兩人一直期待無比的心也開始砰砰亂跳。

“三品葉！”陳秀清高興地叫了出來。

看著棒槌莖稈上的三個分杈，呂律缺是微微皺了下眉頭，總覺得這分叉不均勻，偏著看了看分叉缺口那邊,呂律一下子笑了起來：“清子，你說錯了，是四品葉！”

沒想到，還真被自己給猜中了！呂律大喜過望。

那莖稈分叉處，明顯有一個脫落的分叉疤口。

陳秀清也跑過來看了下，激動得連連點頭。

呂律稍微再將棒槌莖稈下的樹皮雜物清理掉一下后，看到已經(jīng)被腐爛的第四根分叉，應(yīng)該是被掉下的樹皮打落的。

四品，這也是難得的大貨了。

沒有棒槌鎖（掛銅錢的紅繩），呂律只能讓陳秀清從獵囊的中取出蛇皮口袋，抽下編織細(xì)線，然后纏繞在棒槌莖稈上，拴在兩根棍子上。

棒槌鎖，說是用來鎖住棒槌不讓它逃跑，其實目的是為了穩(wěn)定莖葉，防止在抬棒槌的時候，歪倒，損壞蘆頭。

如果是在傳統(tǒng)的抬棒槌過程中，索撥棍和棒槌鎖，此時扮演的，就是固寶的作用。

棒槌，就是寶！

“休息一會兒吧！”

呂律綁好后，自己在一旁坐下，如果不是戒煙了，這時候他真的很想給自己接連點上幾根，好好地平復(fù)一下自己的心情。

平生第一次碰到棒槌，就是四品，而且，這還是趙團青的烏力楞活動過的地方。

誰會想到，這棒槌藏得那么嚴(yán)實。

不過，話又說回來，不藏得那么嚴(yán)實，也輪不到呂律??！

嗯……這叫緣分。

陳秀清也激動地坐到一旁，大口地喘息著，仿佛剛才那些謹(jǐn)小慎微的動作，用了他很大力氣一樣，盡管如此，眼睛依舊不時瞟著這棒槌。

人參生掌狀復(fù)葉，輪生。視人參葉片論年限多寡。

種子種下去以后，長出來的幼苗，也就是一年生，只有三片小復(fù)葉，稱為“三花”；愛讀小說app閱讀完整內(nèi)容

第二年長出后，為五片小葉復(fù)葉，稱為巴掌。巴掌，對應(yīng)數(shù)字五，五跟無音近，放山人在碰到這種人參的時候，通常為了圖吉利，不會進(jìn)行采挖，留待以后。

三年生兩杈，每一杈上生五片小葉的，稱為“二甲子”，因為像鹿或是狍子的兩只角，更準(zhǔn)確的說應(yīng)該叫二角子。

也就是到了第三年，人參才會開花結(jié)果，產(chǎn)參籽。

到了第四個年頭，生發(fā)三個杈，因為跟燈臺相似，叫“燈臺子”或諧音“登臺子”。

第五年的時候，參有四個分岔，稱為四品葉。

到第六年的時候，參有五個分岔，稱為五品葉，也有長出六個分杈復(fù)葉的，叫做六品葉。

長到第六年以后，這葉杈數(shù)不再有變化。

所以，通常在看到六品葉的時候，就是大貨了。