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人類都是好奇的，有一顆好奇的心，特別是十來歲的少年，正走在求知的道路上。

瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。

白羽這個缺少家庭關愛的冷漠少年，如今得到老師的欣賞，他越發堅定了探索未知的信念。

一天下午白羽沒事溜達在廣場上，走累了，挨著一個鶴顏白發的老頭坐在長凳上，開始從天氣聊起，他現在開始主動與人交流，后面話題轉到什么穿墻呀異能啊這個話題上。

說到這個話題，很多人記憶猶新，話說八九十年代，那個時候最流行的運動是練氣功，流行的雜志和文學作品是特異功能研究的。

這老者還把時間、地點、人物、事件都說得言之鑿鑿。

老者說，五幾年那會，離這里幾百公里的一個縣，從山上的天良道觀逮住一個修道有成的老道士，據說對氣功和瑜伽功修行極深，人們在他頭上扣了一個尖尖帽，脖子上掛一雙破鞋，天天拉上街批斗。

老道不堪其擾，一次在批斗途中，路過一條胡同口，老道士徑直向胡同走去，押解的人一把沒拉住，他扣墻而沒。

那是一條死胡同，盡頭是廁所，墻是石頭砌的，縫都沒有。

老者還抬出王守仁，擔保他沒有胡說，說他是王守仁十八代子孫，當年王守仁流放貴州龍場，留在西南的一個支脈。

說到王圣人，白羽談性高漲，因為他他前段時間從一個同學手里借看了一本王陽明的傳記，感悟頗多。

白羽相信，大多言過其實，騙子滿天飛，不過，估計還是有0.0001%是真的。

最后，老者神秘兮兮地說他學究天人，還留下地址，讓白羽有空去他那里，會不吝賜教一二。

白羽想想自己身無分文，還滿配這個名字，真是一窮二白，社會地位更是輕如羽毛，這身板連二兩多余的肉都沒有，沒人會刻意欺騙，決定假期去拜訪。

白羽考完試，就要回家了，他的家是離學校有百多公里一個小鄉村。

晚上收拾東西的時候發現一張紙條，是前段時間，那個號稱王陽明十八代子孫的王老頭寫的，這個地址離這里不遠，就在公園附近。

白羽笑笑，本來都忘了，決定明天去拜訪一下再走。

第二天一早，白羽洗漱完畢，換了身干凈厚實的衣服，走到校門口，買了一籠小籠包，裝成兩袋，一邊吃一邊往王老頭寫的地址走去。

走了四五十分鐘，來到公園后門的山腳下，看見一個圍墻圍起來的一個院落，老式的大門，透出一絲古色，獸頭門環，兩石獅子雄踞兩側，還有兩大盆迎客松。

白羽看看正上方門牌號確實和紙上寫的無二。

壯著膽子，搖扣門環。

里面傳出蒼老洪亮的聲音：

“哪位呀？”

立即傳過去一個怯生生的聲音：

“王爺爺，我是白羽。”

隨著腳步聲傳來，“吱呀”一聲，小門打開，老頭一看是少年，衣服洗得有些發白，倒也干凈利落，證了一下，忙笑著說：

“哦，小白，是你呀，快進來。”

一進門，白羽開口道：“王爺爺，給你買的早點，我的份一路上都吃好了。”

老頭見白羽打量院里的花草樹木，笑呵呵的接過包子：“小白，里面坐，外面冷，我老人家就喜歡伺弄點花草。”

這院子稀稀落落布了不少盆景，彎彎曲曲的小松樹，一顆樹上開出幾個顏色的月季，一盆盆錯落有致，把院落點綴得很別致，完全沒有冬天的感覺。

一進屋，溫暖如春，屋里生的鐵爐子火，燒的是煤炭，火上一把鐵壺“吱吱”冒著白氣。

一旁一墩暗紅色巨大老樹雕琢茶幾，茶幾上山石林園很逼真，一條龍沿“山”盤繞旋，龍頭就是出水口。

白羽很新奇，真的還是第一次見這樣霸道的茶幾。

老頭拿來一精美的盒子道：“嘗嘗老夫的茶藝，這是上等的鐵觀音。”

白羽見諾大一個庭院，好像沒見到其他人，開口問：“王爺爺，就你一個人住嗎？”

老頭嘆了口氣幽幽道：“唉，老伴去世就我個人住，兒子閨女在市里面上班，周末才回來看看我這老頭子。”

一老一少嘮起家常來，這老頭可不簡單，今年七十多了，是部隊上退休老干部，兒子是市高官，女兒也是一個單位的領導，老頭堅決不要請保姆，自己還相當硬朗，依然保持艱苦樸素的革命傳統。

聽到白羽的情況，眉頭緊鎖，表示只要考上大學，安排個好單位不是事兒。

談到傳統文化，白羽撓撓頭，后面只有把得到美女老師贊揚的那一套看法講一講，沒想到，老頭聽得連聲叫好，連呼孺子可教，稱呼從小白改稱小友。

老頭很興奮，拿出一個黑白相見如玉石般的條狀事物，給白羽長長見識，神秘兮兮道：

“這是天珠！

據說佛祖曾親自布下十萬天神護法，幻化成十萬顆天珠降臨人間，以此來清寰宇、整肅六道輪回的邊界和秩序。

這可是神靈的眼睛，老夫當年率領部隊進藏，有幸得一顆。

這是法力無邊的神圣之物。”

白羽征求了意見，拿過來要仔細觀看，觸手一碰，霎時溫良舒服的感覺傳遍全身，玄妙圖騰給帶來悠遠氤氳的神秘氣息，蘊藏著它獨有的深奧妙意，精良細致，完美無缺當真稀有難得。

談到心學，老頭更是得意自豪。

最后指點白羽：“你要開智，少不了入定之法，所謂‘定能生慧’……”

白羽還是一頭霧水：

?“很多書上都提到過，但說的不是那么的明白，生慧的科學原理沒有講清楚。”

老頭呵呵一笑道：“不要說你不明白，我看好多光著頭的和尚也是知其然，不知其所以然，我就給你講一下，但是也不要迷信我說的就對，我說的也不一定可靠，你參考就行。

為什么定能生慧？這里就有個密秘，它是因為在定中有個“識”在起作用，就是第八識阿賴耶識，這第八識不管是過去、現在、未來，還是生生世世它都是跟著你走的，它不會因為你在六道輪回中色身變來變去而消失。

當你的實修功夫到了一定的程度，當在入定時你的第八識的能量才有可能啟動，一旦其‘三藏’暴發出來，你累生累世學過的文化知識就都回憶起來了。

所以有一句話叫：‘吾性自足，何須外求！’

六祖慧能大字不識，悟道了以后能作詩賦，原因就在這里。

如果第八識不能啟動，你光從文字理論理解，不管你把你字嚼得有多碎，理論水平有多高深，實證功夫沒到家，就認為你開悟了，就是個大笑話，結果是你把你自己誤了！

理論水平只能說明你是‘專家’，哈哈，但是和實證是兩條平行線，永遠不能體驗實證的美妙感悟。

‘宇宙便是吾心，吾心便是宇宙’

任何人都可以像陸九淵這樣大吼幾聲，不過，呵呵，吼了也白吼。沒有親證的體驗，拿著人家話，吼得聲音再高，也是枉然。”