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”那是自然的,女?huà)z首領(lǐng)的心胸氣度咱們都看得出來(lái),這個(gè)自不必懷疑的,你就解釋吧。”傲洪有些不好意思的說(shuō)。
“那好,我就來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。靜而與陰同德,動(dòng)而與陽(yáng)同波。這句話(huà)的意思是說(shuō),靜止的時(shí)候,靜止的萬(wàn)物是和道的陰的一面一起靜止的;你比如人類(lèi)動(dòng)植物消亡以后就歸于靜止的陰,再比如山石都是主靜的。而動(dòng)作的時(shí)候,動(dòng)作的萬(wàn)物是與道的陽(yáng)的一面一起波動(dòng)的。當(dāng)然一物兩體,事物沒(méi)有絕對(duì)的靜止,也沒(méi)有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)。比如咱們?nèi)祟?lèi)的大多數(shù)人大多數(shù)時(shí)間都是白天運(yùn)動(dòng),夜晚睡覺(jué)休息,這個(gè)就叫著普通平常。也有一些個(gè)別時(shí)間和個(gè)別人是白天休息,夜晚運(yùn)動(dòng),這個(gè)就是特殊異常。普通平常就是天道的運(yùn)行一般的普遍規(guī)律,大多數(shù)時(shí)間的大多數(shù)人都需要遵守這個(gè)規(guī)律。特殊異常就是人道的主觀能動(dòng)性,也就是我們?nèi)祟?lèi)根據(jù)天時(shí)地利而進(jìn)行改造世界的超越性。當(dāng)然這個(gè)超越性必須建立在對(duì)于普遍一般規(guī)律的充分了解和全面認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,絕不可以時(shí)時(shí)事事都逆天道運(yùn)行規(guī)律而行,那樣就是盲動(dòng)。比如我們行軍打仗為了有利可以晚上行動(dòng),但是絕不可在平日里都是天天如此,那樣自己的身體一定會(huì)出現(xiàn)大的問(wèn)題,會(huì)損壞自己的健康。所以你一定要不斷的思考這句話(huà),悟透這里面深刻的涵義。當(dāng)然我說(shuō)過(guò)對(duì)于這些最高深的功法秘籍,我也只是一知半解,只是轉(zhuǎn)述先輩們當(dāng)年傳授給我時(shí)候的話(huà),以后在修習(xí)的過(guò)程中,還是要多一起探討切磋,共同提高。這一句話(huà)弄懂以后,后面的都是些具體的方法,沒(méi)有太高深難懂的了。你比如這句,‘形勞而不休則弊,精用而不已則勞,勞則竭’。這是說(shuō)形體勞動(dòng)不休息就會(huì)產(chǎn)生弊病,精氣神一直思慮不停止安靜,就會(huì)過(guò)度勞累,過(guò)度勞累精氣神得不到補(bǔ)充就會(huì)衰竭。傲洪長(zhǎng)老,你看還有那些不明白的,如果有一定要及時(shí)的講出來(lái),大家一起思考探討。“
”好的女?huà)z王,我現(xiàn)在就是對(duì)第一句話(huà)還有一點(diǎn)點(diǎn)模糊,但是感覺(jué)已經(jīng)找到了,問(wèn)題應(yīng)該不大了,我相信自己很快就可以進(jìn)入狀態(tài)。血?dú)鈩倧?qiáng),以柔調(diào)和;知慮漸深,則一之以易良。我對(duì)于這個(gè)‘一之以易良’還是有些不大明白,血?dú)馓^(guò)于剛強(qiáng)了,就用柔和來(lái)調(diào)和平衡。但是這個(gè)知慮漸深,怎么一之而讓它變成有益而不累心呢?“傲洪問(wèn)道。
“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好呀,傲洪長(zhǎng)老。看來(lái)你確實(shí)是有學(xué)習(xí)上層法術(shù)的天資。你看咱們把這個(gè)心法要和上面的秘訣聯(lián)系起來(lái)理解。在秘訣中有幾句話(huà)都涉及到了這個(gè)‘一‘,比如一而不變,靜之至,比如純粹而不雜,靜一而不變,淡而無(wú)為,動(dòng)而以天行。這個(gè)傲洪長(zhǎng)老你覺(jué)得是什么意思呢?“
”我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)一而不變,靜之至,就是秘法中說(shuō)的,不為福先,不為禍?zhǔn)肌8卸髴?yīng),迫而后動(dòng)。無(wú)天災(zāi),無(wú)物累,無(wú)人非,無(wú)鬼責(zé)。不思慮,不豫謀。光而不耀,信而不期。寢不夢(mèng),覺(jué)無(wú)憂(yōu)。如果具體到運(yùn)用法術(shù)戰(zhàn)斗,那我就總結(jié)一句話(huà),就是:先并肩再戰(zhàn)斗。不能達(dá)到一而不變,就不可能一起戰(zhàn)斗,因?yàn)闆](méi)有資格!先不斷修習(xí)和天地造物者道站在一起,然后才有資格參天地化育。連站在一起都不能,還有什么資格幫助天地造物者一起化育萬(wàn)事萬(wàn)物?就像人一樣,你總是想要美好生活,可是從來(lái)都不和美好站在一起,你怎么能夠美好的起來(lái)呢?上達(dá)到并肩,然后才有資格一起戰(zhàn)斗!推之至極就是我們要和天地造物者站在一起,這樣就可以參贊天地化育了。就是幫助天地造物者一起化生萬(wàn)事萬(wàn)物,而不是被化生的永遠(yuǎn)隨波逐流!”傲洪回答道。
”確實(shí)如此,我的理解也是這樣的,而且我也正是這樣做的,最終才修習(xí)成功了這個(gè)道術(shù)合一之術(shù)的法術(shù)階段,還沒(méi)有達(dá)到最高的至道階段。這個(gè)功法的關(guān)鍵就是讓我們?nèi)コ晕业闹獞]固執(zhí),而達(dá)到完全的靜止虛空的客觀,也就是你說(shuō)的先要和天地造物者并肩,這樣就可以學(xué)會(huì)運(yùn)用天地自然之力了,也就是可以達(dá)到靜而與陰同德,動(dòng)而與陽(yáng)同波。所以你問(wèn)的這個(gè)’一之‘我的理解就是把自我的有限的認(rèn)知完全的放下,不帶任何主觀色彩的觀察和認(rèn)識(shí)世界,然后再和天地陰陽(yáng)同靜同動(dòng)。在平常和普遍之中尋找到突破和超越的機(jī)會(huì),這樣就可以聚集天地之靈氣而運(yùn)用自如。不知道我這樣講傲洪長(zhǎng)老你聽(tīng)的還明白嗎?“
”現(xiàn)在我基本上明白了,我現(xiàn)在有一種神清氣爽的感覺(jué),好像全身的血脈都要通透了一樣,渾身輕松自在了許多。真是聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū),勝行萬(wàn)里路呀。我們一定會(huì)幫你們部族一起打敗那個(gè)可惡的共工魔獸王,一定可以的,我現(xiàn)在是全身都充滿(mǎn)了力量,無(wú)比自信的。”傲洪回答道。
”好,咱們就共同努力,并肩戰(zhàn)斗吧。廣成長(zhǎng)老,我現(xiàn)在也傳授給你一套真人之道,學(xué)會(huì)以后你可以洞穿并利用天地運(yùn)行規(guī)律,可以看穿世間一切生物的所為,并利用它們的優(yōu)點(diǎn)攻擊他們的缺點(diǎn)。你一定要仔細(xì)記錄下來(lái),然后反復(fù)練習(xí)。”zWWx.org
“好的女?huà)z王,這個(gè)你放心,我一定仔細(xì)記錄。”廣成答道。
“好的,這口訣和心法就是:知天之所為,知人之所為者!知天之所為者,天而生也;知人之所為者,以其知之所知以養(yǎng)其知之所不知,終其天年而不中道夭者,是知之盛也。且有真人而后有真知。
真人,不逆寡,不雄成,不謨士。若然者,過(guò)而弗悔,當(dāng)而不自得也。登高不栗,入水不濡,入火不熱,是知之能登假于道者也。其寢不夢(mèng),其覺(jué)無(wú)憂(yōu),其食不甘,其息深深。真人之息以踵,眾人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天機(jī)淺。不知說(shuō)生,不知惡死。其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而來(lái)而已。不忘其所始,不求其所終。受而喜之,忘而復(fù)之。不以心捐道,不以人助天,其心志,其容寂,其顙頯。凄然似秋,暖然似春,喜怒通四時(shí),與物有宜而莫知其極。其狀義而不朋,若不足而不承;與乎其觚而不堅(jiān)也,張乎其虛而不華也;邴邴乎其似喜也,崔崔乎其不得已也,滀乎進(jìn)我色也,與乎止我德也,廣乎其似世也,謷乎其未可制也,連乎其似好閉也,悗乎忘其言也。以刑為體,以禮為翼,以知為時(shí),以德為循。以刑為體者,綽乎其殺也;以禮為翼者,所以行于世也;以知為時(shí)者,不得已于事也;以德為循者,言其與有足者至于丘也,而人真以為勤行者也。故其好之也一,其弗好之也一。其一也一,其不一也一。其一與天為徒,其不一與人為徒,天與人不相勝也,是之謂真人。
其心法曰:道有情有信,無(wú)為無(wú)形;可傳而不可受,可得而不可見(jiàn);自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深,先天地生而不為久,長(zhǎng)于上古而不為老。記住了吧廣成長(zhǎng)老?”
“嗯,記住了女?huà)z王。”廣成回答道。
“好的,那么我來(lái)簡(jiǎn)單的解釋一下這個(gè)秘訣和修習(xí)心法的大概意思,有什么不明白可以隨時(shí)和我溝通探討。”
“好的女?huà)z頭領(lǐng),你說(shuō)吧。”廣成又回答道。
“知天之所為,知人之所為,真知也!知天之所為者,天而生也;知人之所為者,以其知之所知以養(yǎng)其知之所不知,終其天年而不中道夭者,是知之盛也。且有真人而后有真知。
這句話(huà)的意思是說(shuō),知道天的所作所為運(yùn)行規(guī)律,明白人的所作所為,這個(gè)就是真知。知道天的運(yùn)行規(guī)律,就知道哪些是必然的、是不可逆轉(zhuǎn)的;比如日出月落,斗轉(zhuǎn)星移,夏熱冬寒等等,這都是天而生的。明白人之所為,就是要以我們的所知來(lái)養(yǎng)我們知識(shí)智慧在現(xiàn)階段還沒(méi)有弄明白的未知領(lǐng)域。注意這個(gè)‘養(yǎng)‘字,要好好的琢磨,我當(dāng)年修習(xí)這個(gè)法術(shù)的時(shí)候,就是把’養(yǎng)‘字理解成了’育‘,也就是不斷擴(kuò)大對(duì)這未知領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。和你們這次出來(lái)探索未知的意思差不多。一定要仔細(xì)琢磨這個(gè),用已經(jīng)知道的一只來(lái)養(yǎng)育還沒(méi)有明白認(rèn)識(shí)的未知。要把那自己的已知作為身體健壯時(shí)期的父母,把那未知當(dāng)作未成年的子女,或者也可以把已知當(dāng)成已經(jīng)成年的子女,把未知看作是已經(jīng)衰老的父母,這樣才可以生出養(yǎng)育之心來(lái)。不然總是依仗著自己的已知,自以為是,目中無(wú)人,以為天下就只有自己這個(gè)已知,自己這個(gè)已知就是唯一,不養(yǎng)父母子女,心中只有自己,那么就會(huì)半途中斷知識(shí)智慧以及法術(shù)技能等等一切的獲取,是永遠(yuǎn)也獲得不了真知。你看看這個(gè)話(huà)很有意思的,我們祖訓(xùn)有句話(huà),叫著:觀頤,觀其所養(yǎng),你覺(jué)得的是不是,廣成長(zhǎng)老?“
”是的,確實(shí)很有意思,越琢磨也越有意思。“
“那么我們?cè)倮^續(xù)講解。先我們弄懂了要以我們的已知來(lái)養(yǎng)育我們的未知,未知是我們已知未成年的孩子,是已知已經(jīng)衰老的父母,那么我們就會(huì)生出這喜愛(ài)之心,就不會(huì)拒絕未知,就不會(huì)害怕未知。這個(gè)時(shí)候呢,但是再這個(gè)之前我們還是要先做一個(gè)真人,因?yàn)橹挥邢瘸蔀橐粋€(gè)真正的人,才可以有真知,也就是才能夠修習(xí)這以知養(yǎng)舞之的真知法術(shù)。這個(gè)也就是我為什么傳授給你這個(gè)法術(shù)的理由,因?yàn)槲矣X(jué)得你廣成長(zhǎng)老是一個(gè)可以成為真人的人,只有具備這個(gè)前提才可以修習(xí)這個(gè)真知法術(shù)。那么什么是真人呢?就是我說(shuō)的下面的那些關(guān)于真人的語(yǔ)言所描述的,這里面有幾句話(huà)需要特別注意,就是:
故其好之也一,其弗好之也一。其一也一,其不一也一。其一與天為徒,其不一與人為徒,天與人不相勝也,是之謂真人。這句話(huà)廣成長(zhǎng)老能不能先說(shuō)一說(shuō)你的理解?”莊子心齋的易學(xué)大師風(fēng)云錄