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乙羽標(biāo)見(jiàn)慶云如此警惕，臉上擠出一絲壞笑。

見(jiàn)此時(shí)四下已是無(wú)人，便拉慶云進(jìn)了跨院，

“這報(bào)德寺的后院，中為塔林。

東有四夷館，本是為了安置諸國(guó)游方僧侶的，此時(shí)寺院還沒(méi)有完工，因此暫時(shí)閑置。

此處獸苑在西首，又分四苑。

分別圈養(yǎng)青獅，白象，孔雀，大鵬。

這后面三種倒還罷了，獨(dú)這青獅不大好尋。

其實(shí)啊，現(xiàn)在這青獅園中只不過(guò)是一只雪豹，雖然不及獅子威風(fēng)，也算是西來(lái)物種，意思意思罷了。”

亞洲象北魏時(shí)期在長(zhǎng)江流域仍未絕跡，

孔雀又稱(chēng)越鳥(niǎo)于南朝也有產(chǎn)出，

這兩種禽獸雖然稀罕，總還是慶云聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。

這青獅，獅子乃是安息異獸，中原可難得一見(jiàn)。

這到底是種怎樣的兇獸，居然比西域頂級(jí)掠食者雪豹還要威風(fēng)？

慶云其實(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪豹，甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何大型食肉貓科。

但先聽(tīng)到這種音質(zhì)低沉，充滿撕裂感的吼聲，便對(duì)這些猛獸的第一印象便差到了極處，所以并沒(méi)有生出為了獵奇看上一眼的沖動(dòng)。

其實(shí)啊，雪豹的嘶吼是所有大型貓科叫聲中最難聽(tīng)的。

因?yàn)樗纳喙峭耆腔且桓补牵詿o(wú)法吼叫，只能發(fā)出沙啞的嘶嘶聲，的確會(huì)讓人耳鼓非常難受。

慶云覺(jué)得心里無(wú)端被抓撓出陣陣惴惴之感，硬著頭皮跟在乙羽標(biāo)身后走入跨院。

“破落汗，破落汗！貴客來(lái)了，快些招呼！”

“哎，哎！乙羽大人，小人這里都準(zhǔn)備好了。”

迎上來(lái)的是個(gè)胡服漢子，面色蠟黃，額頭腮畔溝壑分明，完全是一副飽經(jīng)風(fēng)霜的牧民模樣。

乙羽標(biāo)向慶云介紹到，

“這位是破落汗沃辛，乃是匈奴呼廚泉單于的后人。

只是匈奴諸部分裂自相傾軋，他的先祖部落亦遭誅滅，就逃出來(lái)他這么一支。

這些流離的舊日汗族，索性就用破落汗做了姓氏。

別看這位大汗家道破落，但依然是百獸的王，馴鷹御馬，調(diào)獅教虎，他可真不含糊。

你先隨他去換了衣服，我再替你安頓去處。”

那破落汗引慶云進(jìn)了屋，咦了一聲，扯了嗓子喊起來(lái)，

“拔陵，拔陵！你這小子又跑到我房間偷東西了？快把那包袱拿回來(lái)！”

乙羽標(biāo)聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜也跟了進(jìn)來(lái)，正想出聲詢問(wèn)，忽然傳來(lái)幾個(gè)孩子嘰嘰喳喳的聲音。

四個(gè)小家伙爭(zhēng)搶著一個(gè)包袱，打鬧著竄了進(jìn)來(lái)。

其中一個(gè)小孩跑得飛快，一不小心撞了門(mén)口乙羽標(biāo)一個(gè)滿懷。

那孩子額頭到是天生生的硬朗，直把那乙羽標(biāo)撞得彎腰哀嚎，他倒只是向后踉蹌了兩步，擼著腦袋傻笑。

乙羽標(biāo)大怒，向破落汗恨恨道，

“你怎么不看好這幾個(gè)野孩子？要是壞了大事，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)！”

那個(gè)揉著腦袋的孩子，一聽(tīng)到野孩子這三個(gè)字，雙目寒光大盛，

“乙羽老爺，你怎么能罵人！”

破落汗沃辛生怕乙羽標(biāo)發(fā)作，一把將那孩子攬了過(guò)來(lái)，

“萬(wàn)俟丑奴，不可對(duì)乙羽老爺不敬。等會(huì)兒你們幾個(gè)孩子都給我呆在這個(gè)屋子里，今天天黑之前不許出來(lái)。”

“爹！萬(wàn)俟丑奴，宿勤明達(dá)和莫折大提下午都和人家約好了一起去喂雪豹呢。

等他們?cè)缧W(xué)會(huì)了，也好和我輪換一下。

否則那些雪豹一日要喂食四次，每次都要拎著幾十斤的雞鴨，累也累死了。”

“住口！丑奴他們沒(méi)來(lái)的時(shí)候，也沒(méi)見(jiàn)你叫過(guò)累。

現(xiàn)在有了伴，倒更是貪玩！

今日寺中來(lái)了貴客，不便外出，下午喂雪豹的事情，爹爹自然會(huì)安排。”

破落汗說(shuō)罷便扯過(guò)兒子手中的包裹遞給慶云，“快換上這身衣裳。”

包袱打開(kāi)來(lái)，便是一套沙門(mén)緇衣。

沃辛一邊催慶云更衣，一邊講解著沙門(mén)的習(xí)慣。

如何做豎掌禮，如何宣號(hào)，如何自稱(chēng)等等，尤其是禮儀方面，講得是分外仔細(xì)。

等慶云換好了衣服，沃辛又捧出一塊中空的木板，取了慶云的劍，橫插進(jìn)去，再轉(zhuǎn)交給乙羽標(biāo)，

“你帶他過(guò)去吧，桌子下面有兩塊楔子，可以掛住木板。

我再安頓安頓這幾個(gè)孩子，讓主人放心。”

乙羽標(biāo)一聲冷哼，

“今日可莫要出了什么岔子，否則……”他雖未把話說(shuō)盡，但眼中一抹寒芒卻被慶云看了個(gè)真切。

“這，這到底是什么陣仗？

看樣子就是讓我在寺中扮作一個(gè)小沙彌，可我怎么總覺(jué)得這兩個(gè)人眉來(lái)眼去的透著古怪呢？”

乙羽標(biāo)帶著慶云穿過(guò)塔林，直接來(lái)到了四夷館。

此處和獸苑對(duì)稱(chēng)，也分作了四館，一曰金陵，二曰燕然，三曰扶桑，四曰崦嵫，正是魏之四極。

建筑主體雖然都已經(jīng)完工，但院落都還空著，因而格外清凈。

二人來(lái)到燕然館內(nèi)的一處禪房，乙羽標(biāo)將慶云引了進(jìn)去。

房間正中擺放著書(shū)案，文房四寶一應(yīng)俱全，周?chē)臅?shū)架列列排開(kāi)，露出的墻壁也掛滿了字畫(huà)，分明是大戶人家書(shū)房的陳設(shè)。

想到這方雅致的書(shū)房是用空置僧房臨時(shí)布置出來(lái)，便更顯得是格外用心了。

乙羽標(biāo)徑直走向書(shū)案，伸手向案下摸索片刻，微笑著將盛劍的木板安放妥當(dāng)，轉(zhuǎn)身向慶云道，

“慶兄弟，你現(xiàn)下法名喚作慧云，如遇詢問(wèn)，莫要露了馬腳。

你且先在這里候著。等會(huì)兒若有貴人進(jìn)來(lái)，請(qǐng)謹(jǐn)言慎行，只需聽(tīng)他吩咐便好。

方才破落汗已經(jīng)講解過(guò)一些沙門(mén)行儀，等會(huì)兒莫要亂了禮數(shù)。

小兄弟的劍，我先藏在案下。

此處偏遠(yuǎn)，人煙稀少，萬(wàn)一有什么變故，也好有個(gè)預(yù)備。

只要小兄弟表現(xiàn)得體，那位貴人，自然會(huì)帶小兄弟去一個(gè)安全的地方。

老哥還有些事要忙，這就告辭了。”

慶云謝過(guò)乙羽標(biāo)，又約莫等了有大半個(gè)時(shí)辰，果然見(jiàn)一個(gè)儒服高冠的青年人走了進(jìn)來(lái)。

來(lái)人面相雖然說(shuō)不上有多么英俊，但目光銳利，氣宇不凡，這等氣質(zhì)，在慶云見(jiàn)過(guò)的人物里，怕是只有那日上洛路遇的南齊公子可以與之一較短長(zhǎng)。

那人見(jiàn)房間內(nèi)只有慶云一人，不免多看了兩眼，然后會(huì)心一笑，也不言語(yǔ)，解下披風(fēng)遞給慶云，正了正內(nèi)襯的云紋蜀錦氅，廣袖一揮，指了指案上的硯臺(tái)。

慶云會(huì)意，掛起披風(fēng)便去取水研墨。

那人捋平了案上紙張，捉起一支狼毫，甩手在硯臺(tái)里蘸飽了墨，隨口問(wèn)了一句，

“道友面生得緊，不知如何稱(chēng)呼？”

“貧道慧云，剛來(lái)寺中不久。”

“可曾識(shí)字？”

慶云不明白對(duì)方問(wèn)這個(gè)用意何在，不知道該回答是呢抑或不是。

不過(guò)轉(zhuǎn)念想想自己被找來(lái)陪侍書(shū)房，完全不通文墨終究不合常理。便隨口應(yīng)道，

“貧道曾隨講經(jīng)師父學(xué)過(guò)一些，簡(jiǎn)單的字還是識(shí)得的。”

那人微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，在紙上畫(huà)了幾個(gè)樹(shù)枝一樣的符號(hào)，又在下面寫(xiě)了一個(gè)篆字，問(wèn)道，

“這個(gè)字，你可識(shí)得？”

慶云先看了看那堆樹(shù)杈子，實(shí)在不明白什么意思，但是一看下面的篆字，哎，到是和這些符號(hào)頗有些神似。

那個(gè)篆字他卻是認(rèn)得的，“哦，下面這個(gè)乃是‘滕’字。”

“不錯(cuò)，你可知他的意思？”

“《爾雅·釋詁》云，滕，虛也。

取升騰之意。這個(gè)篆字左為天梯，右為水氣升騰，這個(gè)字實(shí)為羽化飛升的寓意。”

那人聽(tīng)罷頗感錯(cuò)愕，

“哦？

很好，你和我之前見(jiàn)的中原人不大一樣。

他們被漢代之后的經(jīng)典影響多了，難免有些，有些迂腐，望字不知其本。

哈哈，你很好……

嗯，你可知道上面這幾個(gè)鮮卑字是什么意思么？”

慶云搖了搖頭，“我并不識(shí)得鮮卑字，不過(guò)感覺(jué)這幾個(gè)字的結(jié)構(gòu)和滕字有些淵源。”

“不錯(cuò)，這幾個(gè)字就是鮮卑文的‘長(zhǎng)生天’，讀作滕格里。”

（筆者案，其實(shí)這時(shí)的鮮卑文寫(xiě)法近突厥文，和現(xiàn)代蒙文并不相似，騰格里在突厥文中的寫(xiě)法就是一個(gè)對(duì)稱(chēng)的飛升圖案。鮮卑是一個(gè)多部落混成族群，它與之前的匈奴東胡，之后的突厥蒙古契丹都有淵源，以后有機(jī)會(huì)再做詳細(xì)展開(kāi)。）

“啊？道友的意思是？”

那人并不答話，又在紙上寫(xiě)了“單於，閼氏”四字，

“小道友，你可知道這四字來(lái)歷？”

慶云一看，嘿，他還真知道。

這兩個(gè)詞啊，以前聽(tīng)陳叔解過(guò)，

“單者，大也。

於，為嘆詞，古同嗚。

單於就是大王。

閼也是嘆詞，通焉。歲星閼逢即焉逢。

氏古讀支，山崩意也，今音雖易，訓(xùn)詁從支。

所謂焉氏，是因?yàn)樯瞎排訜o(wú)氏，須從夫氏。而王族無(wú)氏，以國(guó)為氏。夫無(wú)氏，后焉有氏？

故云閼氏。”

那人連連點(diǎn)頭，又寫(xiě)下“鮮卑”兩字，

“這兩個(gè)字，道友可解得？”

慶云心道，鮮卑不就是北魏王族拓跋氏部落入關(guān)前的族名嗎？

這也要解，什么意思？

難道這鮮卑兩字能用中原文字解讀不成？

“這，鮮，鮮者，

哦，我知道了，《易》云蕃鮮，鮮者明也。

卑者下也，鮮卑者，光明之下也。”

五經(jīng)之中，慶云最熟得就是《易經(jīng)》了，這腦子里一轉(zhuǎn)，直接就吧《易經(jīng)》解抬了出來(lái)。

“道友果然是個(gè)妙人。

鮮卑本出鮮卑羌海，也就是現(xiàn)在的西海（筆者案：現(xiàn)在已經(jīng)叫做青海湖了），鮮卑禿發(fā)部領(lǐng)地。

后來(lái)我們當(dāng)中有一些部落追逐水草遷徙到了東北，大鮮卑山地區(qū)。

所謂鮮卑，就是陽(yáng)光遍灑之下，廣袤荒蕪的土地。（筆者案，今西伯利亞，西文語(yǔ)源即鮮卑利亞。）”

“可是，可是貧道聽(tīng)說(shuō)鮮卑來(lái)源本是胡語(yǔ)，意思是，后土。難道這種說(shuō)法有誤嗎？”

“道友這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好。

我們先把胡語(yǔ)一說(shuō)放在一邊。

這天尊地卑，本來(lái)就是《經(jīng)》《典》之說(shuō)。

剛才我不是也提到，這鮮卑就是廣袤荒蕪的土地嗎？