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六十一、《周易集解》對今本《周易·中孚》卦內(nèi)容的諸家易說

1、諸家易說

(兌下巽上)中孚：

虞翻曰：《訟》四之初也。《坎》孚象在中，謂二也，故稱“中孚”。此當(dāng)從四陽二陰之例。《遁》陰未及三，而《大壯》陽已至四，故從訟來。二在訟時，體《離》為鶴。在《坎》陰中，有“鳴鶴在陰”之義也。

“豚魚吉?！?

案：《坎》為豕。《訟》四降初折《坎》，稱“豚”。初陰升四，體《巽》為魚。中，二。孚，信也。謂二變應(yīng)五，化《坤》成邦，故“信及豚魚”，吉矣。虞氏以三至上體《遁》，便以豚魚為遁魚，雖生曲象之異見，乃失化邦之中信也。

“利涉大川?！?

虞翻曰：《坎》為大川。謂二已化邦，三利出涉《坎》。得正，體《渙》。渙，舟楫象。故“利涉大川，乘木舟虛也”。

“利貞?！?

虞翻曰：謂二利之正，而應(yīng)五也?！吨墟凇芬岳?，乃應(yīng)于天也。

初九：虞吉，有它不燕。

荀爽曰：虞，安也。初應(yīng)于四，宜自安虞；無意于四，則吉。故曰“虞吉”也。四者承五，有它意于四，則不安，故曰“有它不燕”也。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

虞翻曰：靡，共也。《震》為鳴；《訟》、《離》為鶴，《坎》為陰夜，鶴知夜半。故“鳴鶴在陰”。二動成《坤》，體益。五《艮》為子，《震》、《巽》同聲者相應(yīng)，故“其子和之”。《坤》為身故稱“我”。吾，謂五也。《離》為爵，爵，位也?！独ぁ窞榘顕逶凇遏蕖罚捤峦リI之象。故稱“好爵”。五利二變，之正應(yīng)《坎》，故“吾與爾靡之”矣。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

荀爽曰：三四俱陰，故稱“得“也。四得位，有位。故鼓而歌。三失位，無實。故罷而泣之也。

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。

虞翻曰：《訟》、《坎》為月，《離》為日?！秲丁肺鳌墩稹窎|。月在《兌》二，《離》為《震》三，日月象對。故“月幾望”?！肚?、《坎》兩馬匹，初四易位，《震》為奔走，體《遁》山中，《乾》、《坎》不見，故“馬匹亡”。初四易位，故“無咎”矣。

九五：有孚攣如，無咎。

虞翻曰：孚，信也。謂二在《坎》為孚，《巽》繩《艮》手，故“攣”。二使化為邦，得正應(yīng)已，故“無咎”也。

上九：翰音登于天，貞兇。

虞翻曰：《巽》為雞，應(yīng)在《震》，《震》為音。翰，高也。《巽》為高，《乾》為天。故“翰音登于天”。失位，故“貞兇”。《禮》薦牲，雞稱翰音也。

2、易說批判

《周易集解》對今本《周易·中孚》卦爻辭所編匯的注釋有三家。所匯編虞翻的注釋最多，共計七條注釋。剩下的是匯編荀爽的兩條注釋，李鼎祚自己的“案”說一條。

這三位可說都屬“象數(shù)派”人物，但這“象數(shù)派”對今本《周易》注釋時也不盡相同。虞翻是個重“漢象數(shù)”的注釋者，往往以“漢象數(shù)”里的卦氣、消息、升降、八宮、納甲、爻辰、互體、爻位、五行生成、卦變說等等穿鑿附會于《周易》文辭，虞翻是典型的“漢象數(shù)”易學(xué)者。

如虞翻對“六四：月幾望，馬匹亡，無咎”的注釋：“虞翻曰：《訟》、《坎》為月，《離》為日。《兌》西《震》東。月在《兌》二，《離》為《震》三，日月象對。故“月幾望”?！肚贰ⅰ犊病穬神R匹，初四易位，《震》為奔走，體《遁》山中，《乾》、《坎》不見，故“馬匹亡”。初四易位，故“無咎”矣?！?

看虞翻對這句話注釋穿鑿出多少卦說，既有屬六十四卦里的卦說，又有屬八卦里的卦說（取象說法）。為解釋這句話共穿鑿出不相的卦說有七種，即《訟》卦、《坎》卦、《離》卦、《兌》卦、《震》卦、《遁》、《乾》卦。若包括重復(fù)的卦，共出現(xiàn)十四種卦說。這就是以“漢象數(shù)”之說，而產(chǎn)生的“象數(shù)”易學(xué)。

茍爽也是屬“象數(shù)派”人物，但荀爽的注釋則不同于虞翻的那種以“漢象數(shù)”注釋方法。如荀爽對所謂“初九”爻辭“虞吉，有它不燕”的注釋是：“虞，安也。初應(yīng)于四，宜自安虞；無意于四，則吉。故曰“虞吉”也。四者承五，有它意于四，則不安，故曰"有它不燕"也”。

荀爽只是運用“象數(shù)”里的爻位數(shù)去穿鑿附會《周易》文辭，很少用各種卦象去穿鑿附會。

再如虞翻對所謂“九二”爻辭內(nèi)容“鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之”的注釋。

“虞翻曰：靡，共也。《震》為鳴；《訟》、《離》為鶴，《坎》為陰夜，鶴知夜半。故“鳴鶴在陰”。二動成《坤》，體益。五《艮》為子，《震》、《巽》同聲者相應(yīng)，故“其子和之”。《坤》為身故稱“我”。吾，謂五也?！峨x》為爵，爵，位也?！独ぁ窞榘顕?，五在《艮》，閽寺庭闕之象。故稱“好爵”。五利二變，之正應(yīng)《坎》，故"吾與爾靡之"矣?！?

這句如詩如畫淺顯易懂的擬人化“鳥兒問答”（老少鳥兒對話），讓虞翻的注釋給糟蹋的一塌糊涂。因虞翻為注釋這句所謂的爻辭內(nèi)容，同樣穿鑿出不相同的七種卦說，并且還穿鑿于不同爻位之說?？从莘淖⑨?，誰又能看懂他說的是什么呢？虞翻把本來完整的一幅美好畫面，給涂鴉地亂七八糟。以“象數(shù)”去注釋《周易》，等于無知地把完整的一部如詩如畫的《周易》給撕裂碾碎。由“象數(shù)”易學(xué)，讓后人再也無法看清《周易》的真面目。

3、附錄：

（1）附錄《周易·中孚》歷史上的三種不同文本

①《周易·中孚》原創(chuàng)文本格式

()中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。

虞，吉，有它不燕。鶴鳴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。得敵，或鼓或罷，或泣或歌。月幾望，馬匹亡，無咎。有孚攣如，無咎。翰音登于天，真兇。

②《周易·中孚》春秋文本格式

（)中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。

()渙：虞吉，有它不燕。

()益：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

()觀：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。