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昆侖山。
這一日,姜子牙又在南極仙翁的指導(dǎo)下完成了當(dāng)日的修行。
因?yàn)榻友佬逕挼馁Y質(zhì)實(shí)在是有限,所以元始天尊除了一開始親自教導(dǎo)了姜子牙一段時(shí)間,后來都是由南極仙翁來指導(dǎo)。
這就像教學(xué)一樣,如果你教的是大學(xué)生,當(dāng)然要讓專家教授來,但是如果教導(dǎo)小學(xué)生,專家教授教和普通老師教其實(shí)也沒太大區(qū)別。
很顯然,以姜子牙的修行資質(zhì),他在昆侖山所扮演的自然是小學(xué)生的角色,所以南極仙翁已經(jīng)足夠教導(dǎo)他了。
不過,這一次,在指導(dǎo)完姜子牙的修行之后,南極仙翁卻并沒有像往常一樣離開。
見狀,本來準(zhǔn)備繼續(xù)去鼓搗自己的滅佛大計(jì)的姜子牙也是沒有著急,而是先問道:“南極師兄,你留下來還有什么事嗎?”——畢竟,以往南極仙翁在教導(dǎo)完他修行之后,頂多交代幾句,很快就會(huì)離開的。
而事實(shí)也果然沒有出乎姜子牙所料。
聽到姜子牙開口詢問,南極仙翁也是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“子牙師弟,師尊讓你今日修行完之后去見他。”
“師尊召見?”姜子牙愣了一下。
雖然他在昆侖山也待了不短的時(shí)間了,但是除了一開始之外,他見到元始天尊的次數(shù)還真不多。
畢竟,自從當(dāng)初三清合力觸碰到了天道境界之后,這哥仨動(dòng)不動(dòng)就會(huì)聚到一起鼓搗鼓搗,以圖有朝一日能再觸碰到那個(gè)境界,而他們哥仨在一起的時(shí)間多了,用來教徒弟的時(shí)間自然也就少了。
現(xiàn)在,元始天尊居然要親自見他,姜子牙自然會(huì)有些意外。
不過意外歸意外,既然元始天尊要召見他,見肯定還是要見的,所以姜子牙也不矯情,直接道:“既然師尊召見,還請南極師兄帶路。”
南極仙翁點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后伸手一點(diǎn),便有云霧平地升起,托起他和姜子牙朝著玉虛宮而去。
入了玉虛宮,云床之上,元始天尊早已坐在那里等著了。
見狀,南極仙翁也是上前行禮道:“啟稟師尊,姜子牙師弟帶到。”
而姜子牙也是隨后跟著行禮:“弟子見過師尊。”
元始天尊點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意南極仙翁先邊上待著,然后對著姜子牙說道:“姜子牙,你上山來也有不少年頭了吧?”
聞言,姜子牙雖然還不知道元始天尊叫他來做什么,但還是老老實(shí)實(shí)的回答道:“回師尊,自弟子上山至今,已有數(shù)十載了,若不是承蒙師尊和南極師兄教導(dǎo)修行,想來弟子已經(jīng)垂垂老朽了。”
雖然姜子牙修行的資質(zhì)屬實(shí)不怎么樣,但是有元始天尊和南極仙翁教導(dǎo),又是在昆侖山這般洞天福地修行,起碼維持一下青春還是不難的。
現(xiàn)在的姜子牙,除了那在朝歌天牢之中造就的一夜白頭之外,外貌依舊是那副年輕模樣。
所以說,在原本的封神大劫當(dāng)中,姜子牙三十三歲上山,修行數(shù)十載,究竟是怎么修煉成一個(gè)老頭子的?
這不得不說很令人費(fèi)解。
而元始天尊在聽到姜子牙的回答之后,也是淡淡道:“你上山這些年來,除了修行之外,想來也清楚了自己的職責(zé),當(dāng)初你上山時(shí)大劫尚未展開,如今數(shù)十年過去了,大劫已經(jīng)漸漸降臨,如今也是到了你該下山的時(shí)候了。”
聽到元始天尊這么說,姜子牙面色也是變得凝重起來。
這些年來,耳濡目染之下,他也是逐漸弄清楚了大劫的概念,同時(shí)也更加清楚他所求的滅佛究竟是何等艱難的任務(wù)。
但是,這數(shù)十年來,他的初衷從未變過。
鄭重其事的對著元始天尊行了一禮,姜子牙道:“還望師尊教我。”
元始天尊點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)道:“你此番下山,你師叔通天門下的弟子申公豹也會(huì)跟著下山,你二人要好生互相扶持,共筑大業(yè)。除此之外,你那逍遙子師兄如今也在人族,你如果有什么不明白的,也可以去問他。至于其他的,大劫之下,為師也推算不清楚,還需你見機(jī)行事。”
申兄,還有葉兄......
腦海中閃過申公豹和葉逍的身影,姜子牙再拜:“弟子領(lǐng)命!”
“去吧。”元始天尊緩緩閉上了雙眼,淡淡道。
見狀,姜子牙又對著旁邊的南極仙翁行了一禮,然后就轉(zhuǎn)身出了玉虛宮。
與此同時(shí),遠(yuǎn)在東海,金鰲島上,申公豹也同樣在碧游宮得到了通天教主的召見,領(lǐng)命出山。
自此,應(yīng)劫之人再入劫,封神大劫也正式展開。
............
姜子牙出了玉虛宮,收拾好了行裝,因?yàn)橹耙呀?jīng)見過了元始天尊和南極仙翁,其他同門也沒有什么交情,所以也無需辭別,直接就下了昆侖山。
下了昆侖山,姜子牙也是一板一眼的運(yùn)起騰云駕霧的法術(shù),朝著人族九州之地而去。
另一邊,申公豹也是在差不多相同的時(shí)間離開了金鰲島,一路辭別了東海上的諸多同門、好友,同樣朝著人族九州之地而來。
雖然昆侖山距離人族九州之地的距離比金鰲島要近得多,但是以姜子牙的修為,只能用最基礎(chǔ)的騰云駕霧之術(shù)趕路,速度肯定比不上申公豹。
所以,他們幾乎是一前一后同時(shí)抵達(dá)了九州之地。
只是由于兩人前來的方向不同,所以并未撞見。
而姜子牙在入了九州之地后,思來想去似乎也無處可去,又想到元始天尊讓他多向葉逍請教,便一路朝著朝歌的方向而去。
當(dāng)然了,他并非想去朝歌,只是當(dāng)初葉逍借住在朝歌城外的女媧廟,現(xiàn)在或許還未離開。
就算葉逍已經(jīng)離開了,他也可以向妺喜詢問一番葉逍的去向,總不至于像個(gè)沒頭蒼蠅一般到處尋找葉逍的下落。
巧的是,申公豹也是這么想的。
就這樣,姜子牙和申公豹,在離別多年之后,就這么在女媧廟外不期而遇了。