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宇文護(hù)趾高氣昂:“請(qǐng)?zhí)罂醋嗾戮鸵呀?jīng)是多余的了!”直將獨(dú)孤明敬氣得眼淚直流,五歲皇太子宇文赟載淳則當(dāng)場(chǎng)被八個(gè)壯碩男人的吼叫聲給嚇得鉆進(jìn)伽羅的懷里,并且毫不含糊地將一泡龍尿全撒在了褲子上。
八柱國(guó)吵上了癮,第二天不等宣召,就徑自入宮與獨(dú)孤明敬大吵大鬧,面對(duì)這群不打招呼就直沖進(jìn)寡婦宮里的男人,獨(dú)孤明敬氣得渾身發(fā)抖,幾乎暈過(guò)去。為了至高無(wú)上的權(quán)力和太后的尊嚴(yán),獨(dú)孤明敬再次拒絕了八柱國(guó)的強(qiáng)硬要求。
八柱國(guó)眼見獨(dú)孤明敬還不肯服輸,干脆以罷工相威脅,一切朝政國(guó)事都拒不處理,也不移交給太后。翻閱大周朝任何一代的歷史,找不出任何一朝曾經(jīng)發(fā)生過(guò)大臣罷工的事情。
獨(dú)孤明敬知道這是一場(chǎng)嚴(yán)重地違抗圣命的政治事件,這是八柱國(guó)對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn),是八柱國(guó)向新皇宇文邕、她及皇太子宇文赟所進(jìn)行的政治恫嚇。
伽羅勸慰大姐:“八柱國(guó)功高蓋主,新皇帝宇文邕、獨(dú)孤明敬及皇太子宇文赟是他們手中的玩偶,如果不聽從安排,他們就讓朝政停擺。”
獨(dú)孤明敬含著眼淚:“可是,退了這一步,他們步步緊逼,一刻也不會(huì)讓我們喘息的。”
伽羅說(shuō):“可是眼下正是大周內(nèi)憂外患之際,八柱國(guó)的行為直接關(guān)乎朝政的運(yùn)行與否,如果處理不當(dāng),必將影響全國(guó)的政局穩(wěn)定。縱使大姐能拖過(guò)了今日,可明日、后日又將如何?”
獨(dú)孤明敬無(wú)望地?fù)u搖頭,她也不知道會(huì)如何,此刻無(wú)論是她、宇文邕還是宇文赟都是案板上的魚肉,任人宰割。
伽羅說(shuō):“我知道大姐心有不甘,可是此時(shí)的驪山已經(jīng)完全被八柱國(guó)所掌控,逼之太甚,新皇、大姐和皇太子隨時(shí)有被劫持的危險(xiǎn),而爹爹又遠(yuǎn)在長(zhǎng)安,一時(shí)難以形成呼應(yīng)。”
獨(dú)孤明敬說(shuō):“如果我不堅(jiān)持垂簾聽政的主張,一旦讓新皇順利登基,宇文護(hù)輔政,那我就成了宇文護(hù)的眼中沙,他必然會(huì)殺我!”
伽羅勸慰明敬:“大姐,大冢宰久經(jīng)沙場(chǎng),如果讓他識(shí)破了你奪權(quán)的用意,那不僅前功盡棄,殺身之禍會(huì)來(lái)得更快。恐怕連回長(zhǎng)安都……”
伽羅說(shuō):“大姐,奉先皇梓宮回京是早晚的事情,我可以讓楊堅(jiān)向大冢宰建言為了減輕回京的負(fù)擔(dān),先行準(zhǔn)備了一些車輛,安排先皇的后宮陸續(xù)回京。”
在遭受了如此的沖擊之后,身處險(xiǎn)境的獨(dú)孤明敬聽了伽羅的分析慢慢冷靜下來(lái),可是她向來(lái)不擅長(zhǎng)做抉擇。
伽羅說(shuō):“大姐,審時(shí)度勢(shì),你必須快點(diǎn)理智選擇退讓,局部地退讓是為了全局的勝利,是為了以時(shí)間換空間,是為了順利實(shí)現(xiàn)移師長(zhǎng)安后的最后大決戰(zhàn)。”
伽羅這一席話,又點(diǎn)燃了獨(dú)孤明敬的希望。獨(dú)孤明敬決定將八柱國(guó)擬訂的公開批駁盧辨的諭旨下發(fā),且一字不改。諭旨下發(fā)以后,八柱國(guó)這才“照常辦事,言笑如初”。
這一回合是宇文護(hù)等人勝利了。經(jīng)歷了這場(chǎng)較量,獨(dú)孤明敬意識(shí)到自己在對(duì)待盧辨奏折的態(tài)度上過(guò)于草率了,自己迫切希望一蹴而就。
實(shí)現(xiàn)垂簾之夢(mèng),而低估了宇文護(hù)等人盤結(jié)在驪山的能量,以至于貿(mào)然激活了這場(chǎng)斗爭(zhēng),與宇文護(hù)一黨強(qiáng)硬對(duì)峙,落得灰頭土臉。
無(wú)疑,這是獨(dú)孤明敬心中的痛。但為了實(shí)現(xiàn)鏟除宇文護(hù)一黨并對(duì)政治力量重新洗牌的目的,獨(dú)孤明敬忍了,每天照常召見八柱國(guó),對(duì)各地的奏折悉心批閱,該準(zhǔn)的準(zhǔn),該駁的駁,不流露絲毫的不鮮卑。
獨(dú)孤明敬戰(zhàn)略性的退讓,保證了全局的穩(wěn)定,同時(shí)也麻痹了宇文護(hù)一黨。大冢宰果然入彀,以為經(jīng)此一駁,底下不曉事的中下層官員必不敢再發(fā)怪論,垂簾之事即可中止。
大冢宰輔政的大局也就這么定下,其合法性已經(jīng)不容置疑了。于是,八柱國(guó)在獨(dú)孤明敬和朝臣倡議早些回京的建議下,遂決定擇十月二十三日辰時(shí),恭奉大行皇帝梓宮回京。
對(duì)獨(dú)孤明敬而言,回長(zhǎng)安可謂求之不得。離開了宇文護(hù)嚴(yán)密控制的驪山行宮,獨(dú)孤信才有扭轉(zhuǎn)乾坤的機(jī)會(huì)和可能,才能實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。但如何回京卻大有文章。
十月宇文毓梓宮起運(yùn)前,新皇宇文邕應(yīng)該跪在大升輿的旁邊,等候梓宮登上靈車。新皇宇文邕恭送后,再由間道趕赴當(dāng)天梓宮停放的地方,恭候靈駕前來(lái),再行奠禮。
第二天、第三天……依然如此,直到京師。可如此行事,宇文護(hù)等人就有可能聯(lián)袂同行,他們的能量就有可能得到最好的發(fā)揮,他們就有可能察覺政變的動(dòng)向。