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鴻鈞開(kāi)口道：“洪荒眾生靈具靈智，吸收天地靈氣而化形，是為煉精化氣；之后識(shí)陰陽(yáng)辨五行，引天地靈氣為己用修得元神煉氣化神；之后講元神融入天地，體悟天道運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，是為煉神化虛；體悟天道，吸收天地靈氣轉(zhuǎn)化為自身法力，悟得神通可為天仙天仙之上為太乙之道，天仙凝聚出三花可成太乙真仙，三花聚頂五氣朝元可為太乙金仙，太乙之上便是那大羅之道”

“太乙金仙修煉到極致，依據(jù)自身體悟的天道規(guī)則，構(gòu)建自己的規(guī)則，可成大羅真仙大羅真仙講五行規(guī)則構(gòu)建圓滿便可成大羅金仙萬(wàn)物生靈生來(lái)便具有貪嗔癡三念，此三念乃是影響眾生修行之根本貪念乃眾生對(duì)于喜愛(ài)的偏執(zhí)，嗔念是對(duì)于厭惡的偏執(zhí)，而癡念則是自我不明事理的實(shí)相而做出貪或者嗔的反應(yīng)大羅金仙之修行在于斬卻三尸”

“大羅金仙分為三個(gè)階段，第一階段乃斬卻三尸之前，斬卻一尸之后可為第二階段，斬卻二尸方可進(jìn)入第三階段，三尸全斬可為準(zhǔn)圣人”

老子聽(tīng)罷鴻鈞所言問(wèn)道：“老師，準(zhǔn)圣人之后如何成為圣人？”

鴻鈞掃視全場(chǎng)一眼道：“準(zhǔn)圣人講三尸與自身融合，成為一體，便可證得圣人之位！”

“老師，何為圣人？”原始問(wèn)道。

“圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”

“老師，除了這一途徑成圣外，請(qǐng)問(wèn)成道之路還有幾何？”通天問(wèn)道。

鴻鈞略一思索答道：“大道三千，條條皆可成道。但總結(jié)起來(lái)，證道之路不外乎三條。

斬三尸證道，借先天至寶，寄托三尸，斬去三尸，善惡與本身被斬去，自然成道，此法證道之圣人實(shí)力次之，我即是以此法證得大道。除卻此斬三尸證道之外，還有兩個(gè)途徑可以成圣。

一為以力證道，即以自身無(wú)量高深的法力與修為強(qiáng)行掙脫天道束縛證道成圣，此法證道之圣人實(shí)力最強(qiáng)，盤(pán)古所選即為此法。

二為功德證道，乃是做為于天道有大貢獻(xiàn)之事，天道降下無(wú)量功德，以無(wú)量功德融于元神，功德成道，具體辦法，日后爾等自知。不過(guò)以此法證道之圣人其實(shí)力又遜色于斬三尸證道之圣人，乃為最弱之圣人。”

眾人聽(tīng)了鴻鈞之言，紛紛陷入思考，均想自己講以何種途徑證得那圣人之位。

“老師，巫族可有成圣之法？”后土雖然神通廣大實(shí)力強(qiáng)悍，但因巫人天生沒(méi)有元神，所以對(duì)鴻鈞道祖所講大道不明所以，只是她心中關(guān)心巫族前途命運(yùn)，是以雖然聽(tīng)不懂鴻鈞所傳大道之奧妙卻也不肯離去，這時(shí)連忙借機(jī)問(wèn)道。

“夫巫者乃盤(pán)古大神之精血沾染開(kāi)天未消之濁戾之氣所生，天生肉身強(qiáng)橫無(wú)匹，身具操縱風(fēng)**電，移山移海、改天換地等諸般神通，奈何性格暴躁，嗜殺好斗，無(wú)有元神，不明天機(jī)變化，不通趨福避禍。欲圖成圣非大機(jī)緣大造化大毅力不可得。”

后土見(jiàn)狀忙問(wèn)何為大機(jī)緣大造化大毅力，鴻鈞道祖搖頭不語(yǔ)。

準(zhǔn)提乃后世穿越而來(lái)，對(duì)將來(lái)之事，又有一番積極心思，自然有些疑問(wèn)，須求解答，因此再顧不得許多，起身一拜，問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)老師，天道之下，可有異數(shù)乎？”

道祖答曰：“無(wú)。然天地開(kāi)辟以來(lái)，萬(wàn)物始?xì)w于天道之下。”

又問(wèn)：“洪荒生靈，皆在天道命數(shù)運(yùn)籌之內(nèi)乎？”

道祖答曰：“然也！”

準(zhǔn)提又問(wèn)：“生靈命數(shù)，一無(wú)變化乎？”

道祖饒有深意地看了他一眼，答曰：“大道五十,天衍四十九,皆有一線機(jī)緣。故雖天道有數(shù),自己奮力之功,也不可磨滅。”

準(zhǔn)提以前的這些問(wèn)題，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。開(kāi)天之后，萬(wàn)物都?xì)w于天道之下。即使準(zhǔn)提為后世穿越而來(lái)，為異數(shù)，此時(shí)也已經(jīng)是天道之下了，須順應(yīng)天道運(yùn)作，否則為逆天行事，必遭天譴。

準(zhǔn)提后來(lái)問(wèn)命數(shù)是否可以改變。道祖地意思是說(shuō)大道五十，天道演四十九，那么遁去的一就是一線生機(jī)！就如同萬(wàn)物一出生，天道就開(kāi)始記錄其一生命運(yùn)軌跡，道行高深之人幾乎就能算出其一生的命運(yùn)走勢(shì)！這就是萬(wàn)物有跡，天道注定。命運(yùn)基本確定的情況下，如果自身努力奮斗，那么抓住那一線生機(jī)，就可能扭轉(zhuǎn)乾坤，重新改變天機(jī)，自身命運(yùn)將大大不同。

關(guān)鍵在于眾人懂不懂的抓住改變命運(yùn)的一線生機(jī)！準(zhǔn)提來(lái)自后世，知道洪荒大勢(shì)，比他們有不可替代的優(yōu)勢(shì)。準(zhǔn)提大喜，因此又深施一禮，謝了道祖解惑之恩，復(fù)又坐下。

其他人聽(tīng)他問(wèn)些異數(shù)因果之類與道法神通風(fēng)牛馬不相及地問(wèn)題。已然大是不耐。見(jiàn)他坐下。便有多人立起。爭(zhēng)相向道祖發(fā)問(wèn)。

鴻鈞此次講道，直講了一千年，這一日終于停了下來(lái)。

“此次講道到此為止，爾等且回去好生領(lǐng)悟，三千年后下次開(kāi)講，到時(shí)爾等可自來(lái)。”鴻鈞見(jiàn)眾人感悟不一，也就停了講，說(shuō)罷，也不看眾人，便隱于虛空之中。

道祖講道已畢，聽(tīng)道眾人三三兩兩的出了紫霄宮，各自回返自己的道場(chǎng)好消化道祖所講大道，修煉提升自身的修為。