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話說鴻鈞第一次講道完后將眾人用大神通送出紫霄宮后,天上降下一道玄黃色光柱往紫霄宮而去,卻是鴻鈞老祖為眾生靈講道有益于天道演化,是以天道降下功德獎勵講道之人。
還未離開混沌的三千大神通者見到天降功德后紛紛向紫霄宮一拜,道:“(師尊)老師!功德無量!”
“眾位道友,老師已經(jīng)離開了,那我們就各自散了吧!”三清之首的老子卻是先起身說道。
“呵呵,那咱們就千年之后再見吧!”身為洪荒老好人的紅云也是附和道。
“善。”眾人都退去了。
出了紫霄宮之后,準(zhǔn)提急忙對那紅云道:“紅云道友,此次多謝道友讓座之恩,貧道感激不盡,日后道友若有所需準(zhǔn)提決不推辭!”
這紅云也真不愧洪荒老好人之稱,在聽到準(zhǔn)提的言語后連忙回禮道:“道友嚴(yán)重了,些許小事不必記懷,況且這也是你們師兄弟的機緣所致啊!”
準(zhǔn)提又道:“呵呵,雖說是我?guī)熜值軝C緣所致,但還是很感謝道友。道友若是無事可否與我等一同游歷一下這洪荒大地,我們也好相互印證一下這三千年來的聽到感悟,豈不美哉!”
紅云聞言也是頗為心動,正要開口答應(yīng)之時卻不想一旁的鎮(zhèn)元子卻插言道“我與紅云道友還有私事未了,道友的美意怕是只能辜負(fù)了!”紅云心里雖對鎮(zhèn)元子之語不滿,但奈何兩人自大出生以來的感情在那,也不好當(dāng)著別人的面指責(zé)好友只好回言道:“這次真的是有事在身,等下次在與道友好生探討大道!”
準(zhǔn)提知道鎮(zhèn)元子這是因為自己師兄弟的到來才使本屬于紅云的座位失去,也不介意,笑了一下。
“道友若是沒有其他事的話,咱們就此別過吧!”鎮(zhèn)元子說完也不給準(zhǔn)提反應(yīng)的時間,拉起紅云就離開了!
準(zhǔn)提本來還想提心紅云對鯤鵬多加防范的,見到如此情景也只能無奈的搖了搖頭,一聲長嘆之后心想:那紅云看來終究是要被天道算計的,只能等到他日后遭劫之時看能否出手幫助一二了。
“道友,我觀那紅云雖然修為不錯,可在眾人之中也不不算什么杰出之輩,而那鎮(zhèn)元子更是性格孤僻,師弟如何如此看重他們啊!”準(zhǔn)提一旁的接引在紅云與鎮(zhèn)元子兩人消失不見后開口問道。
“并不是我看重他們二人,而是那紅云在紫霄宮中讓座與我,這樣他就和我結(jié)下了大因果。這段因果若不償還的話,對于日后我在道上的領(lǐng)悟卻是不利啊!”
接引怔了怔說:“師弟多慮了不是,一個座位能接下多大的因果啊!更何況,這座位是他甘心讓給你的,其中因果可有可無。”
這要真是一個平常的座位的那也就罷了,可那座位代表的可是圣位啊!當(dāng)然,這些話準(zhǔn)提是不敢對接引說的,他也只能在心里想想,笑了笑說:“也許是我多心了吧,但看日后機緣吧!”
接引點頭道:“我們還是先回去體悟這次聽道的心得為緊,這些日后再看也不啊!”
準(zhǔn)提聽了之后卻道:“讀萬卷書不如行萬里路,我想借此次出來游歷一番,不知道兄可有此意。”
接引皺了皺眉頭,顯然是對準(zhǔn)提此話有所不解。“這洪荒大地我早已游歷過了,如今我正要趕緊回去參悟道祖所講大道。”
準(zhǔn)提對接引道:“既是如此那我也不勉強道兄了,不如道兄先回,我游歷一番之后再回去也不遲!”
接引笑道:“那么師弟就去游歷一番吧,我先回去了,師弟可不要讓為兄久候啊!”
準(zhǔn)提點頭道:“這個自然了!”
出了混沌之后別過了接引,準(zhǔn)提先找了一塊靈氣較為濃郁之處恢復(fù)了一下再混沌之中消耗的法力之后就開始了對洪荒的游歷。其實準(zhǔn)提這次告別接引出來洪荒游歷,卻是想去拜訪一下三清,完善自己的修煉之路。
洪荒修煉體系大體歸納可以分為幾路:一是道教路線,由道教三清道尊開創(chuàng),走結(jié)金丹,凝元嬰,煉化神,最后破虛合道。合道是泛指,還分為天仙、太乙金仙、金仙、大羅金仙、斬一尸準(zhǔn)圣、斬兩尸準(zhǔn)圣、圣人(混元大羅金仙)、天道(鴻鈞)、大道。
二是佛教路線,由準(zhǔn)提和接引合創(chuàng),走凝結(jié)舍利子,修煉精神念力的路子,有比丘、金剛、羅漢、菩薩、佛陀等。
三是妖修路線,由女媧娘娘、妖皇東皇太一和妖師鯤鵬傳下。女媧娘娘擅長造化之道,除了洪荒巨擘有緣聽講外,很少有機緣能聽大道之言;東皇太一本體為三足金烏,擅長火之道,為天下火性妖族能選,但是那東皇太一本是天生地養(yǎng),由太陽造化而出,本身就福緣深厚,可掌太陽金焰,但一般妖族哪里能控制得了太陽金焰,隨著妖皇身死,秘法漸漸失傳,幾不可聞;最后只有妖師鯤鵬傳下的吸收月華,走凝練妖丹的方法。因為月華溫和,幾乎沒有屬性,完全適合天下妖族,所以得到最大普及。
四是巫族體修路線,巫族,乃盤古精血所化,天生戾氣難消,沒有元神,不明天機,只是一味恃強凌弱、好勇斗狠,天生體格健壯,全身不用修煉就金剛不壞,武修和體修就是借鑒而來。但由于天下能有如此血脈的,差不多只有妖獸能勉強比得上,人族血脈羸弱,至于花草樹木就更沒有,況且巫族隕落之后,被歸為下層之法,漸不可問,只有前世苗疆之地還殘留有呼喚巫族鬼神的秘法。其他的雖說另辟蹊徑,但是都沒有這幾種能得大道,能有**力。
按前世所看小說,三清走的是吸納清氣,去除污濁,達到身輕體健,修成仙肌玉骨,求的是得證逍遙,無拘無束;佛教走的是輪回百世,體悟萬物,求的是心神寂滅,萬物皆空,凝練舍利子,不是旗動,不是風(fēng)動,是心動,求的是解脫。
道教求解放,找的對象是外部,破除一切,為證逍遙;佛教是直指本心,看透一切,放下**,何必打破外部,自己無所求無所欲。可以說各有優(yōu)劣,道家心性脫飄逸,佛家心性沉穩(wěn),至于法術(shù),是百花齊放百家爭鳴,沒有高低優(yōu)劣,只有掌握的好不好。
思來想去,準(zhǔn)提決定佛道雙修,求道家無拘無束、輕靈飄逸,求佛門慈悲普度,不分等級。大道唯堅,自己資質(zhì)難比三清,唯有掌握各家修道精華,相互碰撞融合,激思潮,創(chuàng)出自身之道,方得證道大覺,大徹大悟!為證混元,脫天道,哪家法門不是法,何必閉門造車,難有作為!胸懷不能納百川,緊守門戶之見,執(zhí)念難斬,不得大道!
當(dāng)下準(zhǔn)提辨了一下方向,往不周山飛去。此時的洪荒大地還未經(jīng)過那后世的巫妖大戰(zhàn)和那封神之戰(zhàn),洪荒大陸也因此充滿靈氣,一片欣欣向榮的繁榮的自然美麗風(fēng)光。只是此時的洪荒中還沒有出現(xiàn)人族,與人族出現(xiàn)并大興之時相比卻也有些寂寥!