呂思勉提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

王羲之欲以死罪原輕者充兵役，五歲刑充雜工醫(yī)寺，蓋謂永充大役。亦有事出一時(shí)者，齊武帝欲修白下城，難于動(dòng)役，劉系宗啟謫役東人隨唐寓之作亂者，從之，其事也。

復(fù)除之事，有為經(jīng)制者，如魏鄰長復(fù)一夫，里長二，黨長三是也。（見第十九章第三節(jié)。）此制百二十五家之內(nèi)，凡復(fù)三十八人。其后元孝友言：《令》制百家為黨族，二十家為閭，五家為比鄰，百家之內(nèi)，有帥二十五，征發(fā)皆免，則其制已小異。（見第三節(jié)。）其出臨時(shí)措置者：或以丁多，如晉武帝咸寧元年，二月，以將士應(yīng)已娶者多，家有五女者給復(fù)是也。（大康元年，十月，除五女復(fù)。）或以產(chǎn)乳及新昏，如齊明帝建武四年，正月，詔民產(chǎn)子蠲其父母調(diào)役一年，又賜米十斛，新昏者蠲夫役一年是也。或以劫后移徙，如晉武帝大康元年，孫氏大將戰(zhàn)亡之家，徙于壽陽，將吏渡江復(fù)十年，百姓及百工復(fù)二十年是也。或以劫后撫綏，如陳宣帝大建十一年，三月，詔淮北義人，率戶口歸國者，建其本屬舊名，置立郡縣，即隸近州，賦給田宅，喚訂一無所豫是也。或以舊恩，如晉元帝大興三年，七年，詔瑯邪國人在此者，近有千戶，今立為懷德縣，統(tǒng)丹陽郡。昔漢高祖以沛為湯沐邑；光武亦復(fù)南頓，優(yōu)復(fù)之科，一依漢氏故事是也。或以行義，如《宋書·孝義傳》：嚴(yán)世期復(fù)身徭役，張進(jìn)之詔在所蠲其徭役是也。或以舊勞，如陳大極殿成，匠各給復(fù)，（見上。）世祖天嘉元年，二月，以討王琳，舟艦輸積，權(quán)倩民丁，蠲復(fù)丁身夫妻三年，于役不幸者，復(fù)其妻子是也。《魏書·高祖紀(jì)》：大和十一年，五月，詔復(fù)七廟子孫及外戚緦服以上，賦、役無所與，（三長復(fù)征戍，余若民，見第十九章第三節(jié)。《孝感傳》：閻元明復(fù)租、調(diào)、兵役，令終母年，此則所謂賦役無所與者也。《文明后傳》：后制內(nèi)屬五廟之孫，外戚六親總麻，皆受復(fù)除，當(dāng)即大和十一年事。）此宗戚之特恩也。《恩幸傳》：王叡與東陽王丕同入八議，永受復(fù)除，此為臣下之異典。《世祖紀(jì)》神四年，自破赫連定還，戰(zhàn)士賜復(fù)十年，此所以優(yōu)戰(zhàn)士。《高宗紀(jì)》：和平二年，三月，詔民年八十已上，一子不從政。《高祖紀(jì)》：延興三年，十一月，詔河南七州年八十已上，一子不從政。承明元年，十月，詔七十已上，一子不從政。大和四年，七月，詔會(huì)京師耆老，賜錦采、衣服、幾杖、稻米、蜜、面，復(fù)家人不徭役。此則所以優(yōu)老也。（三長之制，民年八十已上，聽一子不從役，見第十九章第三節(jié)。）《前廢帝紀(jì)》：僭位后詔：百雜之戶，貸賜民名，官任仍舊。此則口惠而實(shí)不至矣。

凡士姓皆蠲役，已見第十七章第三節(jié)，第十八章第一節(jié)。《晉書·石季龍載記》：鎮(zhèn)遠(yuǎn)王擢，表雍、秦二州望族，自東徙已來，遂在戍役之例。既衣冠華胄，宜蒙優(yōu)免。從之。自是皇甫、胡、梁、韋、杜、牛、辛等十有七姓，蠲其兵貫。《苻堅(jiān)載記》：復(fù)魏、晉士籍，使役有常。則雖五胡，亦能守茲成法也。宋孝武帝壞諸郡士族，以充將吏。并不服役，至悉逃亡。加以嚴(yán)制不能禁。乃改用軍法，得便斬之。莫不奔竄山湖，聚為盜賊。（《宋書·沈懷文傳》。）梁鄱陽王恢之子泰，為譙州刺史。遍發(fā)人丁，使擔(dān)要輿、扇、傘等物，不限士庶。恥為之者，重加杖責(zé)。多輸財(cái)者，即放免之。人皆思亂。及侯景至，人無戰(zhàn)心，乃先覆敗。（《南史》本傳。）其為禍之烈如此。隸屬于人者亦無役，如佃客、衣食客是也。（見第十八章第四節(jié)。）張方?jīng)Q千金堨，水碓皆涸，乃發(fā)王公奴婢手舂給兵廩。（詳見第三章第三節(jié)。）時(shí)又發(fā)奴助兵。成帝咸和六年，正月，以運(yùn)漕不繼，發(fā)王公已下千余丁，各運(yùn)米六斛。穆帝升平三年，三月，詔以比年出軍，糧運(yùn)不繼，王公已下，十三戶借一人一年助運(yùn)。此皆罕有之事。《刁協(xié)傳》言：“以奴為兵，取將吏客使轉(zhuǎn)運(yùn)，皆協(xié)所建也，眾庶怨望之。”可見積習(xí)之不易破矣。（參看第十八章第四節(jié)。）《南史·齊東昏侯紀(jì)》言：諸郡役人，多依人士為附隸，謂之屬名，（見第十章第六節(jié)。）亦有所不得已也。出家及疾病者，于法亦免，故范寧言人或殘形翦發(fā)，要求復(fù)除，《東昏侯紀(jì)》亦謂東境役苦，百姓多注籍詐病焉。

賦與役，皆當(dāng)視貲產(chǎn)之厚薄，以為重輕。（蘇綽《六條詔書》曰：“租稅之時(shí)，雖有大式，至于斟酌貧富，差次先后，皆事起于正長，而系之于守令。若斟酌得所，則政和而民悅，若檢理無方，則吏奸而民怨。又差發(fā)徭役，多不存意。致令貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍，富強(qiáng)者或輕使而近防。守令用懷如此，不存恤民之心，皆王政之罪人也。”）故平定物力之事，由之而起。《晉書·劉超傳》：超補(bǔ)句容令。常年賦稅，主者常自四出，詰評(píng)百姓家貲。至超，但作大函，村別付之，使各自書家產(chǎn)投函中，訖送還縣。百姓依實(shí)投上，課輸所出，有余常年。此即宋世之手實(shí)法也。《魏書·世祖紀(jì)》：延和三年，二月，詔令州、郡、縣隱括貧富，以為三級(jí)。其富者租賦如常，中者復(fù)二年，下窮者復(fù)三年。大延元年，十二月，詔“州、郡、縣不得妄遣吏卒，煩擾民庶。若有發(fā)調(diào)，縣宰集鄉(xiāng)邑三老，計(jì)貲定課。裒多益寡，九品混通，不得縱富督貧，避強(qiáng)侵弱。”蓋始分為三級(jí)，繼又曲分為九。《隋書·食貨志》言：齊文襄始立九等之戶，富者稅其錢，貧者役其力。實(shí)則九等定戶，乃魏世之成法，文襄所創(chuàng)者，或稅役之別耳。貲與力之相貿(mào)，蓋事勢不得不然。齊永元后，遠(yuǎn)郡之役，悉令上米準(zhǔn)行，已見第十章第六節(jié)。史以是為東昏秕政，然《宋書·順帝紀(jì)》：升明三年，正月，齊王表諸負(fù)官物質(zhì)役者悉原除，所謂質(zhì)役，蓋負(fù)物不能償，而出力以為代，事與上米準(zhǔn)行相反，理則一也。顧憲之言：山陰有貲者，多是士人復(fù)除。（參看第十九章第一節(jié)。）此等人本未必能出力。稅其錢，實(shí)開明世別銀差于力差之先聲，亦得宋王安石令無役者出助役錢之意。《宋書·周朗傳》：朗言：“取稅之法，宜計(jì)人為輸，不應(yīng)以貲，云何使富者不盡，貧者不蠲？”蓋病戶等平定之不實(shí)。朗又云：“桑長一尺，圍以為價(jià)，田進(jìn)一畝，度以為錢，屋不得瓦，皆責(zé)貲實(shí)，民以此樹不敢種，土畏妄墾，棟焚榱露，不敢加泥。”齊竟陵王子良言：“三吳守宰，務(wù)在裒克，圍桑品屋，以準(zhǔn)資課。致令斬樹發(fā)瓦，以充重賦。破民財(cái)產(chǎn)，要利一時(shí)。”其弊，亦與后世無異矣。戶調(diào)法行之后，本已無所謂丁稅。然《齊書·豫章王嶷傳》：言其為荊、湘時(shí)，以谷過賤，聽民以米當(dāng)口錢；《王敬則傳》載竟陵王子良啟云：“建元初狡虜游魂，軍用殷廣，浙東五郡，丁稅一千”；《梁書·良吏傳》云：高祖元年，始去人貲，計(jì)丁為布；（《陳書·宣帝紀(jì)》：大建九年，五月，原五年訖七年逋貲絹，蓋亦計(jì)貲為絹。）一似又有丁稅者；蓋亦或以之代役，或出臨時(shí)調(diào)斂，后遂相沿不廢也。

地方公共之事，人民往往能自立法而自治之，然亦往往為官府所破壞，會(huì)稽士庶，皆保塘役，而王敬則悉評(píng)斂為錢送臺(tái)；東昏侯下?lián)P、南徐二州，橋、桁、塘、埭丁，計(jì)功為直，斂取見錢；（皆見第十九章第一節(jié)。）其事矣。《晉書·劉頌傳》：除淮南相。舊修芍陂，年用數(shù)萬人。豪強(qiáng)兼并，孤貧失業(yè)。頌使大小戮力，計(jì)功受分，百姓歌其平。此等良吏，蓋不可多得矣。

后周之法：司役掌力役之政令。凡人自十八以至五十有九，皆任于役。豐年不過三旬，中年二旬，下年一旬。凡起徒役，無過家一人。八十者一子不從役，百年者家不從役，廢疾非人不養(yǎng)者，一人不從役。若兇札則無力征。見《隋書·食貨志》：其立法可謂甚平，然其行之如何，則不可知也。

山澤之利，兩晉及宋、齊、梁、陳，多為官吏貴豪所固護(hù)，已見第十九章第三節(jié)。此等皆非法之所許，然亦有不然者。《梁書·蕭穎達(dá)傳》：御史中丞任昉奏曰：“風(fēng)聞穎達(dá)啟乞魚稅，輒攝穎達(dá)宅督彭難當(dāng)?shù)脚_(tái)辨問。列稱尋生魚典稅，先本是鄧僧琰啟乞，限訖今年五月十四日。主人穎達(dá)，于時(shí)謂非新立，仍啟乞接代僧琰。即蒙降許。登稅與史法論一年，收直五十萬。”雖實(shí)為私奉養(yǎng)，而必啟乞待許，即不翄官收其稅矣。北朝情形，與南朝略同。魏顯祖皇興四年，高祖大和六年，周靜帝大象二年，皆嘗弛山澤之禁。即北齊，亦僅后主武平六年，稅關(guān)市、舟車、山澤、鹽鐵、店肆，開酒禁而已。然《魏書·酷吏傳》：崔暹坐障吝陂葦，為王顯所彈；《閹官傳》言：劉騰于山澤之饒，所在固護(hù)；則其利為私家所擅者亦多。《北齊書·盧潛傳》，言其為揚(yáng)州行臺(tái)時(shí)，高元海執(zhí)政，斷漁獵，人家無以自資，政令豈能真行？民家無以自資，豪勢保無轉(zhuǎn)因之以為利者邪？

鄣錮山澤，惡其奪民利而已，棄田以為園囿，其弊亦與之同，故晉法明列其不為屬國焉。（見第十九章第三節(jié)。）然其事亦卒不能免。北朝尤甚，以其君好田獵也。《魏書古弼傳》云：上谷民上書言苑囿過度，民無田業(yè)，乞減大半，以賜貧人，可見其占地之廣。《高祖紀(jì)》：延興三年，詔關(guān)外苑囿，聽民樵采。大和十一年，又罷山北苑，以其地賜貧民。《司馬楚之傳》：子躍，為云中鎮(zhèn)將，朔州刺史。表罷河西苑封，與民墾殖。有司執(zhí)奏：“此麋鹿所聚，大官取給。今若與民，至于奉獻(xiàn)時(shí)禽，懼有所闕。”詔曰：“此地若任稼穡，雖有獸利，事須廢封。若是山澗，虞禁何損？尋先朝置此，豈茍藉斯禽，亮亦以俟軍行薪蒸之用。其更論之。”躍固請(qǐng)宜以與民。高祖從之。此可見苑囿之立，實(shí)妨田業(yè)，又不徒鄣錮山澤而已。又魏于內(nèi)地置牧場，占地甚廣，見第二十章第一節(jié)。世宗正始元年，延昌二年，皆嘗以其地賜代遷之民。可謂封豕長蛇，薦食上國已。

冶鑄之利，作兵為亟，民用后焉。《晉書·宣帝紀(jì)》：大和四年，興京兆、天水、南安監(jiān)冶。《刑法志》云：“魏武帝時(shí)，定甲子科，犯釱左右趾者，易以木械。是時(shí)乏鐵，故易以木焉。”蓋斯時(shí)之鐵，多以作兵，故乏于他用也。《宋書·百官志》：衛(wèi)尉一人，丞二人晉江右掌冶鑄。領(lǐng)冶令三十九，戶五千三百五十。冶皆在江北，而江南惟有梅根及冶塘二冶，皆屬揚(yáng)州，不屬衛(wèi)尉。衛(wèi)尉，江左不置。宋世祖孝建元年復(fù)置。又云：東冶令一人，丞一人。南冶令一人，丞一人。漢有鐵官。晉置令，掌工徒鼓鑄，屬衛(wèi)尉。江左已來，省衛(wèi)尉，度隸少府。宋世雖置衛(wèi)尉，冶隸少府如故。江南諸郡縣有者，或置冶令，或置丞，多是吳所置。《王弘傳》：弘建屯田之議曰：“伏見南局諸冶，募吏數(shù)百。雖資以廩贍，收入甚微。愚謂若回以配農(nóng)，必功利百倍矣。然軍器所須，不可都廢。今欲留銅官大冶及都邑小冶各一所。重其功課，一準(zhǔn)揚(yáng)州。州之求取，亦當(dāng)無乏。余者罷之，以充東作之要。”弘建此議，在其為晉會(huì)稽王道子驃騎參軍主簿時(shí)，可見江左冶政，專攻兵器，罕資民用，此其獲利所以甚微。宋世劉道濟(jì)刺益州，立冶斷私民鼓鑄，而貴賣鐵器，事見第八章第七節(jié)。又可見民用本不資官也。《陳書·世祖紀(jì)》：天嘉二年，十二月，大子中庶子虞荔、御史中丞孔奐以國用不足，奏立煮海鹽賦及榷酤之科。詔并施行。南朝言鹽利者，亦惟此而已。

北方僭偽諸國：慕容德嘗立冶于商山，置鹽官于烏常澤，事見《晉書·載記》。拓跋氏于鹽利頗詳。《魏書·食貨志》云：河?xùn)|郡有鹽池，舊立官司，以收稅利。是時(shí)罷之。而民有富強(qiáng)者，專擅其用，貧弱者不得資益。延興末，復(fù)立監(jiān)司，量其貴賤，節(jié)其賦入。于是公私兼利。世宗即位，政存寬簡，復(fù)罷其禁，與百姓共之。其國用所資，別為條制，取足而已。自后豪貴之家，復(fù)乘勢占奪；近池之民，又輒鄣吝；強(qiáng)弱相陵，聞?dòng)谶h(yuǎn)近。神龜初，大師高陽王雍、大傅清河王懌等奏：“先朝置司，公私兩宜，儲(chǔ)益不少。后中尉甄琛，啟求罷禁。被敕付議。尚書執(zhí)奏，稱琛啟坐談則理高，行之則事闕，請(qǐng)依常禁為允。詔依琛計(jì)。乃為繞池之民尉保光等，擅自固護(hù)。語其鄣禁，倍于官司。取與自由，貴賤任口。若無大宥，罪合推斷。請(qǐng)依先朝之詔，禁之為便。”于是復(fù)置監(jiān)官，以監(jiān)檢焉。其后更罷更立，以至于永熙。自遷鄴后，于滄、瀛、幽、青四州之境，傍海煮鹽。滄州置寵一千四百八十四，瀛州置灶四百五十二，幽州置灶一百八十，青州置灶五百四十六。又于邯鄲置灶四。計(jì)終歲合收鹽二十萬九千七百二斛四升。軍國所資，得以周贍矣。據(jù)《本紀(jì)》，高祖大和二十年，十二月，嘗開鹽池之禁，與民共之。世宗景明四年，七月，詔還收鹽池利以入公。至正始三年四月，又詔罷鹽池之禁。此事由甄琛之奏，具見《琛傳》：其時(shí)尚書執(zhí)奏之辭，亦謂“典司多怠，出入之間，事不如法，遂令細(xì)民怨嗟，商賈輕議”，則置監(jiān)亦未必?zé)o弊也。《長孫道生傳》：曾孫稚，蕭寶夤反，為行臺(tái)討之。時(shí)薛鳳賢反于正平，薛修義屯聚河?xùn)|，分據(jù)鹽池，攻圍蒲圾。東西連結(jié)，以應(yīng)寶夤。稚乃據(jù)河?xùn)|。時(shí)有詔廢鹽池稅。稚表言：“今四境多虞，府藏罄竭。冀、定二州，且亡且亂，常調(diào)之絹，不復(fù)可收。略論鹽稅，一年之中，準(zhǔn)絹而言，猶不應(yīng)減三十萬匹。便是移冀、定二州，置于畿甸。今若廢之，事同再失。臣前仰違嚴(yán)旨，不先討關(guān)賊而解河?xùn)|者，非是閑長安而急蒲阪，蒲阪一陷，沒失鹽池，三軍口命，濟(jì)贍理絕。天助大魏，茲計(jì)不爽。臣輒符司監(jiān)、將尉，還率所部，依常收稅，更聽后敕。”觀此，知河?xùn)|鹽利之厚。《周書·寇儁傳》云：孝昌中，朝議以國用不足，乃置鹽池都將，秩比上郡，前后居職者，多有侵漁，乃以儁為之。是其時(shí)于此，資賴正深，而忽有廢之之詔。雖為長孫稚所格，至前廢帝即位，仍詔稅市、稅鹽，可悉廢之，可見稅弊之深矣。（《柳崇傳》言：高祖時(shí)，河?xùn)|、河北爭境。其間有鹽池之饒，虞阪之便，守宰及民，皆恐外割，公私朋競，紛囂臺(tái)府，可見官吏豪強(qiáng)，同以為利。）《辛慶之傳》：大祖東討，為行臺(tái)左丞。時(shí)初復(fù)河?xùn)|，以本官兼鹽池都將。大統(tǒng)四年，魏攻正平郡，陷之，遂欲經(jīng)略鹽池，慶之守御有備，乃引軍退。河橋之役，大軍不利，河北守令棄城走，慶之獨(dú)因鹽池，抗拒強(qiáng)敵，時(shí)論稱其仁勇。守令棄城，而監(jiān)將猶能守土，豈亦以其利入厚，故能用其眾歟？《北史·崔昂傳》：右仆射崔暹奏請(qǐng)海、沂煮鹽，有利軍國。文襄以問昂。昂曰：“官煮須斷人灶。官力雖多，不及人廣。請(qǐng)準(zhǔn)關(guān)市，薄為灶稅。私館官給，彼此有宜。”朝廷從之。則遷鄴后四州官煮之外，他處仍有鹽稅也。周有掌鹽，掌四鹽之政令。一曰散鹽，煮海以成之。二曰監(jiān)鹽，引池以化之。三曰形鹽，物地以取之。四曰飴鹽，于戎以取之。凡監(jiān)鹽、形鹽，每地為之禁，百姓取之皆稅焉。見《隋書·食貨志》。

《陳書》，唐代姚思廉撰，是南朝陳的紀(jì)傳體斷代史著作，記載自陳武帝陳霸先即位至陳后主陳叔寶亡國前后33年間的史實(shí)。

北朝冶鑄，亦以作兵為急。《魏書·大祖紀(jì)》：天賜元年，五月，置山東諸冶，發(fā)州郡徒謫造兵甲。《周書·薛善傳》：西魏于夏陽諸山置鐵冶，令善為冶監(jiān)，月役八千人，營造軍器，皆其事也。供民用者，亦間有之。如《魏書·崔挺傳》，言其為光州刺史，州內(nèi)少鐵器，用皆求之他境，挺表復(fù)鐵官，公私有賴是已。冶鑄之業(yè)，蓋以民營為多，故《食貨志》言鑄鐵為農(nóng)器兵刃，在所有之；（見第二十章第二節(jié)。）咸陽王禧，史言其田業(yè)鹽鐵，遍于遠(yuǎn)近；（見第十二章第一節(jié)。）而長白山亦為豪右鼓鑄之地也。（見第二十章第四節(jié)。）礦利，已見第二十章第一節(jié)。《肅宗紀(jì)》：神龜元年，閏月，開恒州銀山之禁，與民共之，則亦有弛禁之時(shí)。

酒稅，除禁釀外，大都有之。（參看第二十一章第一節(jié)。）東昏時(shí)，都下酒酤，皆折輸金，見第十章第六節(jié)。陳時(shí)虞荔、孔奐請(qǐng)立榷酤，見前。北齊文宣帝天保八年，八月，制榷酤，見《北史·本紀(jì)》。（《北齊書》不載。）后主立酒禁，亦見前。《宋書·文九王傳》：世祖普責(zé)百官讜言，建平王宏上書稱其弛榷酤，則似曾一時(shí)無稅。

關(guān)市之征，歷代皆有。《晉書·武帝紀(jì)》：受禪后復(fù)天下租賦及關(guān)市之稅一年，可見魏時(shí)征稅，遍于全境，晉亦因之。渡江已后，《隋書·食貨志》云：凡貨賣奴婢、馬牛、田宅，有文券，率錢一萬，輸估四百入官，賣者三百，買者一百。無文券者，隨物所堪，亦百分收四，名為散估。（《晉書·王濬傳》：濬上書自理云：“臣將軍素嚴(yán)，兵人不得妄離部陳。間在秣陵，諸軍凡二十萬眾。臣軍先至，為土地之主。百姓之心，皆歸仰臣。臣切敕所領(lǐng)，秋豪不犯，諸有市易，皆有伍任證左，明從券契。有違犯者，凡斬十三人，皆吳人所知也。”《北史·孟信傳》：信去官，居貧無食惟有一老牛。其兄子賣之，擬供薪米。券契已訖。市法應(yīng)知牛主住在所。信適從外來，見買牛人，方知其賣也。因告之曰：“此牛先來有病，小用便發(fā)，君不須也。”杖其兄子二十。觀此二事，知當(dāng)時(shí)貨賣，多有文券也。）歷宋、齊、梁、陳如此，此后世之契稅也。又云：都西有石頭津，東有方山津，各置津主一人，賊曹一人，直水五人，以檢察禁物及亡叛者。其荻、炭、魚、薪之類過津者，并十分稅一以入官。其東路無禁，故方山津檢察甚簡。此后世之過稅也。又云：淮水北有大市百余，小市十余所。大市備置官司，稅斂既重，時(shí)甚苦之。此后世之住稅也。《晉書·孝武帝紀(jì)》：寧康元年，三月，詔除丹陽竹格等四桁稅。《宋書·武帝紀(jì)》：永初元年，以市稅繁苦，優(yōu)量減降。《文帝紀(jì)》：元嘉十七年，十一月，詔州郡估稅，所在市調(diào)，多有煩刻，自今咸依法令，務(wù)盡優(yōu)允。《孝武帝紀(jì)》：大明八年，正月，詔東境去歲不稔，宜廣商貨，遠(yuǎn)近販粥米者，可停道中雜稅。又《前廢帝紀(jì)》：是年，六月詔，有“關(guān)市僦稅，事施一時(shí)，而奸吏舞文，妄興威福”之語。《齊書·郁林王紀(jì)》：即位后，詔關(guān)市征賦，務(wù)從優(yōu)減。《明帝紀(jì)》：建武元年，十月，詔商旅稅石頭、后渚，及夫鹵借倩，一皆停息。《竟陵王子良傳》：啟論司市之職，謂“前人增估求俠，后人加稅請(qǐng)代”。（參看第二十章第三節(jié)。）《顧憲之傳》：永明六年，行會(huì)稽郡事。時(shí)西陵戍主杜元懿啟：“吳興無秋，會(huì)稽豐登，商旅往來，倍多常歲。西陵牛埭稅，官格日三千五百。元懿如即所見，日可一倍。盈縮相兼，略記年長百萬。浦陽南北津及柳浦四埭，乞?yàn)楣兕I(lǐng)攝，一年格外長四百許萬。西陵戍前檢稅，無妨戍事。余三埭自舉腹心。”世祖敕示會(huì)稽郡：“此詎是事宜？可訪察即啟。”憲之議曰：“吳興頻歲失稔，今茲尤饉。去乏從豐，良田饑棘。或征貨貿(mào)粒，還拯親累，或提攜老弱，陳力糊口。埭司責(zé)稅，依格弗降。舊格新減，尚未議登，格外加倍，將以何術(shù)？比見加格置市者，前后相屬，非惟新加無贏，并皆舊格猶闕，愚恐元懿今啟，亦當(dāng)不殊。若事不副旨，懼詒遣詰，便百方侵苦，為公賈怨。元懿秉性苛刻，已彰往效，任以物土，譬以狼將羊。其所欲舉腹心，亦當(dāng)虎而冠耳。”（參看第二十一章第四節(jié)。）《梁書·武帝紀(jì)》：天監(jiān)十五年，正月，詔關(guān)市之賦，或有未允。外時(shí)參量，優(yōu)減定格。大同十一年，三月，詔四方所立市、埭、桁、渡、津稅，有不便于民者，尚書、州郡，各速條上。其時(shí)陸驗(yàn)、徐驎遞為少府丞、大市令，并以苛刻為務(wù)，已見第十二章第五節(jié)。《陳書·宣帝紀(jì)》：大建四年，閏月，詔姑熟自梁末兵災(zāi)，凋殘略盡。自今有罷任之徒，許分留部下。其已在江外，亦令迎還。悉住南州，津里安置。有無交貿(mào)，不責(zé)市估。十一年詔有“旗亭關(guān)市，稅斂繁多，不廣都內(nèi)之錢，非供水衡之費(fèi)，逼遏商賈，營謀私蓄”之語。《南史·陳本紀(jì)》，謂后主稅江、稅市，征取百端。其用沈客卿、陽慧朗，已見第十五章第二節(jié)。此皆關(guān)市政令，發(fā)自中樞，散見紀(jì)傳者也：亦有由地方為之者：《晉書·甘卓傳》言：卓遷梁州刺史，估稅悉除。又《儒林·杜夷傳》言：刺史劉陶，告廬江郡，常以市租，供給其家人糧廩。《齊書·豫章王嶷傳》：徙荊州刺史，以市稅重濫，更定格，以稅還民。侯景據(jù)壽春，停責(zé)市估，已見前。景后抗表，有云“關(guān)市征稅，咸悉停原，壽陽之民，頗懷優(yōu)復(fù)”焉。《梁書·陸法和傳》：刺郢州，列肆之內(nèi)，不立市丞，但以空檻籥在道間，上開一孔以受錢。賈客店人，隨貨多少，計(jì)其估限，自委檻中。行掌之司，夕方開取條其孔目，輸之于庫。此等興替、增減，及其支用，悉由地方主之。可見當(dāng)時(shí)關(guān)市之征，中樞所取，實(shí)有限也。

北方諸國：張重華嘗除關(guān)稅，見《晉書·載記》。姚興增關(guān)津之稅，已見第十九章第三節(jié)。《魏書·沮渠蒙遜傳》：世祖詔公卿為書讓牧犍，有“切稅商胡，以斷行旅”之語。《甄琛傳》：琛論鹽池表有云：“今偽弊相承，仍崇關(guān)廛之稅，大魏恢博，惟受谷帛之輸”，則魏初似無商稅。肅宗時(shí)，稅市人出入者各一錢，店舍為五等，已見第十二章第二節(jié)。前廢帝即位，市稅與鹽稅并除，已見前。齊末，顏之推奏請(qǐng)立關(guān)市、邸店之稅。開府鄧長颙贊成之。后主大悅，以其所入供御府聲色之費(fèi)，軍國之用不豫焉。未幾而亡。見《隋書·食貨志》。周閔帝元年，初除市門稅。宣帝即位，復(fù)興入市之稅，亦見《志》及《周書·本紀(jì)》。（宣帝稅入市者人一錢。）靜帝立，罷入市稅錢，見《紀(jì)》。<script>chapter1();</script>