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看到默言的文章，菲兒立馬就開始看了起來，這一看就花了一個(gè)多小時(shí)，而從盤古開天之后到龍漢初劫，其實(shí)也沒有多少字，總共也就才十萬字左右。

這還是默言為了小說而特意改編的，要是按照傳記的寫法，字?jǐn)?shù)還會(huì)少很多，至少一大半字?jǐn)?shù)不會(huì)有。畢竟洪荒這樣的書，最深入人心的東西就是洪荒不計(jì)年。

什么叫做洪荒不計(jì)年？就是上古洪荒那些人物，壓根就不知道什么叫做歲月，什么叫做時(shí)間。作為第一批開天生靈，他們的壽命只要不是因?yàn)橐馔舛私Y(jié)，基本上就不會(huì)死。至少在默言所知道的神話當(dāng)中，那些年活著的小人物，像什么牛一類的平常物種，到西游的時(shí)候都還能蹦達(dá)。

就像老君那頭牛，本就不是什么高貴的物種，也不是獨(dú)一無二的洪荒物種，但就是這么一頭牛，在西游里面也能抖起來。就連孫悟空這樣的天生物種，由于出生的時(shí)間晚，結(jié)果連牛都惹不起，隨便兩個(gè)法寶都能弄得他灰頭土臉。

要知道洪荒的時(shí)候，不少牛人壓根就不買法寶的面子。別說法寶，就算是先天靈寶這樣的東西，別人也是說弄壞就弄壞。孫悟空那金箍棒，看起來牛得要死，打誰誰死，砸誰誰傷。

但金箍棒這玩意，也不過就是后天功德靈寶，連至寶都算不上，這個(gè)類型的至寶，頂尖的就是九天玄黃塔，僅僅是身上的玄黃二氣，就能壓死一大堆西游里面的大人物。

所以洪荒年月的神話，根本就不能用常理來述說。別說洪荒了，就連后面封神都能把洪荒最后的地盤都給徹底弄壞了，洪荒里面的牛人何其多？封神可是圣人在爭(zhēng)斗，但洪荒可沒有圣人，那個(gè)時(shí)代的武力值，簡(jiǎn)直大到?jīng)]有邊。

默言一邊想著洪荒的情節(jié)，一邊在發(fā)散思維。而菲兒看到默言的書，也很慎重。雖然以這個(gè)故事構(gòu)架上來看，默言是寫的小說，但菲兒卻不敢把這個(gè)故事當(dāng)成單純的小說。

神話這種東西，每個(gè)只要有歷史的國(guó)家都有自己的一套神話體系。而像炎夏這樣繁雜體系神話的，也就只有炎夏。所以只要是沾上這樣類型的小說，那都不能單純的當(dāng)小說來看。

所以菲兒是一邊看，一邊想，默言寫的這些東西到底有沒有什么漏洞，但是菲兒越看，越是覺得默言寫的這個(gè)龐大的體系，真就沒有什么漏洞，就連什么十大靈根，十大先天至寶一類的東西，好像真就是那么一回事兒，還有那些神話當(dāng)中的物種，就連菲兒這樣博學(xué)的人，能知道來歷的，都不算多。

區(qū)區(qū)十萬字，菲兒卻看了一個(gè)多小時(shí)，等到稿子看完以后，菲兒才松了一口氣，感慨的說到：“默言你厲害啊，或許也就只有默言這樣的人物，才能把一部洪荒寫得這么蕩氣回腸。麒麟的高傲，鳳凰的自傲，龍族的霸道。寥寥十萬字，默言卻寫得那么透徹。就好像默言親眼所見一樣，這樣的書，我評(píng)價(jià)不了。

但為什么默言寫的這些內(nèi)容里面，卻沒有佛教？要知道，佛教在炎夏神話體系當(dāng)中，可是占據(jù)了重要的地位，尤其是在東南區(qū)域，西邊，一代，佛教是很盛行的，沒有佛教，又怎么能說是神話體系完全了呢？”

菲兒想起龐大的佛教，但是整篇小說看下來，菲兒卻沒有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)佛教的影子，這就讓菲兒覺得奇怪了，所以看完書就忍不住提了出來。

“我不是說這部書到現(xiàn)在才寫到第一部么？而第一部的時(shí)候，別說佛教了，就算是道教，不也沒有么？圣人不出，哪里能出現(xiàn)教派？”默言笑著回答到。

聽到默言這樣說，菲兒想了一下才猜測(cè)到：“這么說來，默言你這部洪荒里面，只有出現(xiàn)了圣人，才能出現(xiàn)教派？圣人的意思，就是有教化才能成為圣人？”

聽到菲兒這么說，默言也是十分佩服，要知道圣人這個(gè)概念，真正把他實(shí)際化，而不是一個(gè)空洞的名詞，就是因?yàn)閷懨髁耸ト诵枰袒瘎e人，才能成為圣人，要不然，圣人也是凡人。

而默言還沒有說出這樣的概念，菲兒卻能敏銳的察覺到這個(gè)問題，說明菲兒的腦子，并不一般。要知道最開始的時(shí)候，默言給菲兒介紹洪荒，也就僅僅說是要把炎夏的神話體系整理一下，然后就立馬給菲兒龍漢初劫的稿子，后面的話壓根就沒有說，而菲兒卻能夠在默言的字里行間當(dāng)中猜出一些事實(shí)，真的很恐怖，要不是默言有著大量的知識(shí)記憶，對(duì)上菲兒這樣的大拿，真就不夠看。

既然已經(jīng)透劇了，默言就不介意多透露一些，反正等下他還是要說的，倒不如先把圣人這個(gè)概念給徹底的落實(shí)：“要說到圣人這個(gè)概念，就不得不提到一個(gè)人，那就是鴻鈞道祖。這開天之后第一個(gè)圣人，其實(shí)就是他。而后面的圣人，大部分都是鴻鈞的徒弟，就像佛教的始祖接引、準(zhǔn)提，道教的始祖，三清，造人始祖女媧娘娘。這些人，要不是聽鴻鈞講道，他們不可能那么快就成圣。而鴻鈞成圣的宏愿，就是教化。后面這些人成圣，也都是通過教化。

所以在洪荒里面，成圣的先決條件，就是需要教化，沒有教化之功，就算你有成圣的機(jī)緣，也不可能成圣。所以圣人地位崇高，所謂量劫之下，除了圣人，皆為螻蟻，就是說就算是無量量劫，也損傷不到圣人。”

聽到默言的解釋，菲兒的眉頭就皺了起來，自己雖然不信佛，但是為了默言文章的完整，還是詢問起來。

想起準(zhǔn)提道人和接引道人，說到：“要說接引道人的來歷，我也知道一些，接引稱之為道人，還不如稱之為是佛主，他就是阿彌陀佛，這要說是佛教的始祖，也沒有什么問題。但是準(zhǔn)提道人的來歷，除了在封神演義當(dāng)中出現(xiàn)過，其他的傳記神話，對(duì)他的描寫都不太多，默言你為什么就認(rèn)為準(zhǔn)提道人也是佛教的始祖，這就有些說不通了。”