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解圍王獻(xiàn)之

道韞生性活潑而富有靈性，小時(shí)候在家里，叔叔并不重視那些繁瑣的規(guī)矩禮儀，所以她總能和兄弟們?cè)谝黄?，盡情地暢談?wù)芾砦乃?。而嫁了王凝之，她就不免時(shí)常感到寂寞了。

有一天，她聽(tīng)說(shuō)小叔王獻(xiàn)之正在和幾個(gè)朋友談?wù)撊松x理，就忍不住跑去，躲在壁后偷聽(tīng)。原本王獻(xiàn)之也是很厲害的，很少輸給旁人，但那一回不知怎么，跟人家辯著辯著，就越來(lái)越支持不住了。道韞聽(tīng)著，心里著急，再聽(tīng)王獻(xiàn)之說(shuō)的，越來(lái)越不對(duì)點(diǎn)兒。于是她靈機(jī)一動(dòng)，就派婢女悄悄去對(duì)王獻(xiàn)之說(shuō)：“嫂子愿替小郎解圍。”王獻(xiàn)之微微吃驚，立刻又高興起來(lái)。嫂子的才華，他是很了解的，另外，對(duì)于道韞的這種“真性情”，他也十分欣賞，立刻就答應(yīng)了下來(lái)。

于是，仆人們就在大廳里擺下了青綾步障，道韞就坐在后面，開(kāi)始同客人們辯論。要說(shuō)也怪麻煩，這古代女子終規(guī)是不能見(jiàn)外客，就像皇太后訓(xùn)政，也必須要垂個(gè)簾一樣。道韞就接著王獻(xiàn)之的觀點(diǎn)，跟客人們辯駁起來(lái)，不一會(huì)兒，居然把人家說(shuō)得個(gè)個(gè)無(wú)言以對(duì)。王獻(xiàn)之一邊坐著，心里這個(gè)得意，頗以這位嫂嫂為驕傲。

臨危不懼

謝安的臨危不懼在歷史上是出了名兒的，而他這氣度，領(lǐng)悟得最深的孩子，正是道韞。所以，當(dāng)家里遭逢大難的時(shí)候，男人都沒(méi)用了，倒是她一個(gè)弱女子挺身而出，保住了性命和家里的孩子。

不過(guò)這就得說(shuō)說(shuō)，王凝之這兄弟的迂腐果然是世間少有了。孫恩作亂，在會(huì)稽郡起事，王凝之是會(huì)稽內(nèi)史，就是太守。這樣危急的時(shí)刻，作為一郡最高長(zhǎng)官，您倒是趕快調(diào)兵防備，征討叛匪呀。但王凝之不這么做，人家有自己的打算。王羲之他們家一直崇信五斗米教，王凝之更是迷信得不行。而這個(gè)孫恩，恰是五斗米教的領(lǐng)袖。王凝之絲毫不設(shè)防，天天在家里祈禱天師。部下勸他防備，他就說(shuō)：“我已經(jīng)請(qǐng)了道祖派神兵天將援救的，你們無(wú)須擔(dān)心。”說(shuō)來(lái)也好笑，人家孫恩是五斗米教的領(lǐng)袖，就算他請(qǐng)來(lái)了“神兵”，“神兵”是幫孫恩還是幫他？

這一回海匪作亂，王凝之滿門被殺。身歷這樣的災(zāi)禍，換作一般女子，早就嚇得魂飛魄散了。但道韞竟然并不慌亂，十分鎮(zhèn)定，而又大義凜然。她命令婢女們和她一起，都各自拿起武器來(lái)，反正要死，不如出去跟他們拼了。她坐上肩輿（一種類似平板的坐具），懷里還抱著三歲的外孫，讓婢女們抬著出門去，她還親手殺死了幾個(gè)賊人。不過(guò)，這些小女子哪里抵得過(guò)潮水一樣涌來(lái)的叛匪，最后還是被他們抓住了。孫恩是要把王家趕盡殺絕的，一看到道韞手里的孩子，立刻就想殺了他。這時(shí)道韞毫不畏懼，義正辭嚴(yán)地說(shuō)：“你們既然是來(lái)殺王家人的，和這孩子有什么關(guān)系？要?dú)⑺?，就先殺了我吧！?

不能不相信，有時(shí)一個(gè)人的氣度，真的能夠改變事情的結(jié)果。孫恩看著道韞凜然的神氣，竟然有些畏懼了。好一會(huì)兒，他竟改變了態(tài)度，恭敬地放了謝道韞和小外孫，并派人把她送回故鄉(xiāng)去……

（小注：這故事看起來(lái)，和當(dāng)年謝安付桓溫的鴻門宴，無(wú)所畏懼而最終保住晉室天下的事，真是十分相像?？磥?lái)，道韞的確是深得叔叔的真諦……）

高貴人生

謝道韞一直在會(huì)稽寡居，主持殘局，但仍不墮家風(fēng)。多年后，會(huì)稽太守劉柳傾慕她的高名，特地前去拜訪她。這時(shí)的道韞已經(jīng)是鬢發(fā)蒼白的老人了。劉柳對(duì)她來(lái)說(shuō)，是一個(gè)晚輩。兩人談起來(lái)，謝道韞真情流露，陳述了自己家門不幸，不盡落淚沾襟。然后和劉柳暢談了很久，說(shuō)得言語(yǔ)流暢，義理通達(dá)。劉柳見(jiàn)她雖已年老，又遭遇這樣大的不幸，但卻風(fēng)韻高邁，絲毫不失內(nèi)心的高貴，不由得十分敬佩她。這件事后來(lái)也被人們傳為佳話。

說(shuō)起來(lái)，道韞出生在這樣的人家，又嫁到這樣的人家，真的就是幸運(yùn)嗎，那也未必啊。

來(lái)為道韞才女做個(gè)總結(jié)：

說(shuō)起魏晉時(shí)的女性，這“賢媛”實(shí)在不少，但謝道韞，無(wú)疑是魏晉風(fēng)度中，女性的最杰出代表。筆者以為，在謝家子弟里，領(lǐng)會(huì)謝安最深的，不是謝玄，也不是謝琰，而是謝道韞。其實(shí)她真正最讓人欽佩的，不是美貌，也不是文才，而是那種“雅人深致”，那種“林下風(fēng)氣”，那種“一任波瀾既倒而寵辱不驚的淡定”，是一種高貴的人生境界。

對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，能做到的又有幾個(gè)？而對(duì)于一個(gè)女子，那實(shí)在就是千載難尋了。

第三個(gè)人物,來(lái)說(shuō)說(shuō)“胡兒”謝朗.

“熏老鼠”的故事

胡兒的爸爸是謝安早死的二哥謝據(jù)，胡兒打小身體就很不好，因?yàn)檫@些原因，謝安對(duì)這個(gè)孩子一直特別疼愛(ài)。謝據(jù)很小的時(shí)候，有老鼠常常跑到房頂來(lái)，他就曾經(jīng)爬上房去，點(diǎn)起煙熏老鼠。后來(lái)，社會(huì)上的人說(shuō)起這件事，都嘲笑謝據(jù)，覺(jué)得他這行為很愚蠢。有時(shí)當(dāng)著小謝朗也會(huì)說(shuō)，但只說(shuō)“有人”，卻不提是他老爸干的。傻謝朗一點(diǎn)兒不知道，就跟著人家一起嘲笑。這樣的事兒還發(fā)生了不止一次。

后來(lái)謝安覺(jué)得，這事兒得告訴胡兒了，老跟著人家嘲笑自己死去的爹，他自己還得意呢。于是，有一天，等謝朗又說(shuō)起這事兒來(lái)，謝安就很溫和但又很鄭重地對(duì)他說(shuō)，你知道嗎？人們常拿這個(gè)來(lái)嘲笑你父親，并且還說(shuō)是我跟他一起干的……謝安不愿意讓胡兒小看他父親，就寧愿背黑鍋，把自己也一起扯上，好讓胡兒早點(diǎn)兒明白?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的作者劉義慶，寫到這里，忍不住跑出來(lái)，寫下了自己的評(píng)論：“謝公假托事情是自己干的，以啟發(fā)誘導(dǎo)胡兒，真可謂是‘德教’啊”。

胡兒聽(tīng)了謝安的話，一下子就怔住了，好半天說(shuō)不出話，想起自己從前的行為，羞愧得跑進(jìn)屋子里，好幾天不出門。而后來(lái)，當(dāng)再聽(tīng)到別人嘲笑什么人什么事，他都不再隨意地附和了，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，無(wú)論怎樣，嘲笑別人都是不對(duì)的行為。

第四章 真名士,自風(fēng)流

就像前面所說(shuō)，當(dāng)謝安把謝萬(wàn)以及孩子們這兩大攤子事都搞定，那剩下的才是他自己的時(shí)間，不過(guò)也真剩得不太多了。那么這些才是我們文化人們所羨慕的真正的“東山逍遙”。雖然實(shí)際上這種“逍遙”并不多，但那些故事卻都流傳千古，人們說(shuō)，這才叫做，真名士，自風(fēng)流。

“謝公自有東山妓”

“東山妓”可是十分有名的典故了。李詩(shī)仙對(duì)此羨慕得不行啊，還曾帶著自己的歌妓們來(lái)東山，給謝安的在天之靈寫詩(shī)，感嘆時(shí)代的變遷，“我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒”。

謝安在東山養(yǎng)了一些歌妓，所以說(shuō)“一些”，是因?yàn)檫@個(gè)數(shù)量難考。不過(guò)，肯定不會(huì)多。當(dāng)時(shí)他是在東山“寓”居，再搭上謝家那么多人，多了連個(gè)住的地方都沒(méi)有?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》一個(gè)譯本說(shuō)“幾個(gè)”，大略差不多。

說(shuō)說(shuō)那年月的歌妓。兩晉那時(shí)候，蓄養(yǎng)家妓成風(fēng)，石崇在金谷園里就養(yǎng)了上千姑娘，還調(diào)教出了著名的綠珠和宋袆。那時(shí)士族蓄妓是家常便飯，不至家家如此，也差不太多。像我們現(xiàn)在理解的那種掛牌拉客有老鴇的妓院，在那年頭沒(méi)什么市場(chǎng)。不過(guò)那時(shí)的“妓”也跟現(xiàn)在理解的有些差別，那時(shí)的“妓”大多是唱歌跳舞用的，而不是陪主人胡來(lái)，當(dāng)然個(gè)把暖昧關(guān)系也免不了，但不是主流。所以歷來(lái)這個(gè)“士大夫攜妓”的“風(fēng)流”，并不是我們現(xiàn)在所理解的男女關(guān)系。打個(gè)比方，我們現(xiàn)在聽(tīng)歌兒，遇到愛(ài)聽(tīng)的，下個(gè)mp3，不然買張光盤，問(wèn)題就解決了。而那時(shí)沒(méi)這個(gè)呀，可偏偏我們士大夫又都“酷”好音律，謝安也是如此。那怎么辦呢，就養(yǎng)些歌妓吧。就像在家里收藏了幾張光盤一樣。古代歌妓的地位是十分低下的，對(duì)那時(shí)來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)活樂(lè)器而已。主人溫和些的，境況就好些，主人厲害些或者隨意些，那命運(yùn)就不可知了。

謝安在隱居時(shí)，常和朋友們到會(huì)稽周圍的山林里游玩，飲酒賦詩(shī)，自然也要帶上這些姑娘們，以?shī)识?。姑娘也都個(gè)個(gè)傾慕他，據(jù)說(shuō)東山保留下來(lái)的兩處亭堂，就是以他的兩個(gè)歌妓的名字來(lái)命名的呢。

獨(dú)嘯長(zhǎng)風(fēng)還

這個(gè)故事，就仿佛是淝水之戰(zhàn)提前三十年的一個(gè)預(yù)演，看了這故事，我們一下子就會(huì)理解，為什么謝安在淝水之戰(zhàn)前會(huì)是那樣鎮(zhèn)定了。故事的大略是這樣：

大約在他三十多歲的時(shí)候，他和孫綽、王羲之幾個(gè)人一起到海上去游玩兒。大家一邊觀賞著美景，一邊吟詩(shī)作歌。正玩兒得高興，卻忽然起了風(fēng)浪，而且越來(lái)越大，眼看就有翻船的危險(xiǎn)，可當(dāng)時(shí)離岸邊還有很遠(yuǎn)的距離。這下兒可把王羲之和孫綽嚇壞了，詩(shī)也不吟了，在船上跑來(lái)跑去，驚慌失措地互相問(wèn)，怎么辦？怎么辦？然后大喊著趕快回去。

而這時(shí)，我們的謝太傅就像淝水之戰(zhàn)前一樣，無(wú)比鎮(zhèn)定，還把他的詩(shī)慢慢吟完了。他抬頭看了看幾個(gè)人手忙腳亂的樣子，說(shuō)，要這樣驚慌的話，那就真的回不去了。這話還真是起作用，大家一聽(tīng)，竟都漸漸安靜下來(lái)了。這幾位都是何等聰明的人，立刻就想明白了，是啊，這么驚惶失措，沒(méi)準(zhǔn)兒本來(lái)翻不了船，手忙腳亂地倒翻了呢。于是，謝安的鎮(zhèn)定讓大家都穩(wěn)定下來(lái)，然后平安地返回來(lái)了。

其實(shí)這就是淝水之戰(zhàn)前，謝安的思路。戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗誰(shuí)也不能完全預(yù)料，但是把能夠做好的準(zhǔn)備工作都做完了，就該安安靜靜地面對(duì)將要發(fā)生的事情，所有的人都鎮(zhèn)定下來(lái)，事情才會(huì)向最好的結(jié)果發(fā)展啊。

這件事，讓王羲之他們都對(duì)謝安十分欣賞又欽佩。后來(lái)王羲之和當(dāng)時(shí)另一個(gè)大名士劉惔商量說(shuō)：“安石有鎮(zhèn)服國(guó)家的氣度啊，我們應(yīng)該一道推舉他?！眲椿卮鹫f(shuō)：“是啊，如果他真的不想出山，咱們就該集天下的名士一起來(lái)推舉他?！?

李詩(shī)仙的詩(shī)是這樣寫這件事兒的：“安石泛溟渤，獨(dú)嘯長(zhǎng)風(fēng)還。逸韻動(dòng)海上，高情出人間?！?

安石不出，如蒼生何

上面剛說(shuō)到，名士們都愿集天下來(lái)推舉謝安了，于是，人們就都說(shuō)“謝安不出山，他可怎么面對(duì)天下的百姓啊”。不過(guò)這里，我們就不再說(shuō)什么贊頌的話了，還是理智點(diǎn)兒，來(lái)分析分析這個(gè)“安石不出，如蒼生何”為什么會(huì)叫得這么響吧。

首先一個(gè)，那時(shí)候取仕的標(biāo)準(zhǔn)，第一個(gè)是門第。這是當(dāng)時(shí)九品中正的選官制度造成的，就跟隋唐以后的科舉制，讀書人都打破了頭考進(jìn)士一樣。論起門第，當(dāng)時(shí)謝家雖然不比王家，但也是無(wú)可爭(zhēng)議的高門。沒(méi)這個(gè)門第，誰(shuí)也別想當(dāng)官?！吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)士族”嘛。你不是出身高門，負(fù)責(zé)推薦官員的大中正想都不想你。所以門第方面，首先沒(méi)有問(wèn)題。

其次一個(gè)，就是聲望。其時(shí)這個(gè)聲望，是從東漢三國(guó)時(shí)候又就有了，而且越是隱士，聲望越高。當(dāng)年劉備為什么會(huì)三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮呢？因?yàn)橹T葛亮是大隱士，聲望高啊。你說(shuō)聲望這東西虛，當(dāng)然了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，什么都是虛的，比如，在謝安之前，還有個(gè)名士叫殷浩，就是個(gè)“白望”，他出山前，人們也說(shuō)“殷浩不出，如蒼生何”，結(jié)果出山一試，全然不是那么回事兒，一輩子的好名聲也一把毀了個(gè)干凈。這是說(shuō)虛。

但是……這聲望可也并不完全虛。聲望是怎么來(lái)的，是人傳人，越傳越多，這人就出名了。那么，你得有讓人家可傳的東西才行啊，至少你得有才略，能說(shuō)得頭頭是道，雖然沒(méi)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，但得讓人家覺(jué)得你很有見(jiàn)識(shí)，很有思想，很智慧才行。另外，你這個(gè)人怎么樣，也重要的很啊。你是個(gè)奸猾小人，你一天到晚急功近利，你貪財(cái)好色，你膽小如鼠，你出賣朋友，你辦事不負(fù)責(zé)任，你迂腐不堪，你懶惰放肆，你虛情假意，你只要有其中一條，好了，就是污點(diǎn)，也會(huì)人傳人，不久，你這名聲也就作下了。

不過(guò)這些，謝安是一條也不占。在那個(gè)貴族圈子里，他是唯一的一個(gè)什么毛病也讓人們找不著的人，很多人都是他的朋友，都會(huì)心悅誠(chéng)服地推崇他。當(dāng)時(shí)的人這樣形容他：溫潤(rùn)，高潔，寬融，深濃。要說(shuō)還是桓溫的一句話，總結(jié)得最到位：“安石的為人處身之道，的確超過(guò)旁人哪”。

正是因?yàn)檫@些，謝安隱居的時(shí)候，一直被喻為當(dāng)時(shí)的“第一風(fēng)流名士”，大家也都在拭目以待，看看他倒底能不能不負(fù)眾望，到了關(guān)鍵的時(shí)候，能不能安扶國(guó)家。

東山再起

謝安終于出山了，這一年，他已經(jīng)40歲。歷來(lái)，我們把這次出山稱為“東山再起”。為什么是“再”呢？因?yàn)橹x安隱居前，不是曾經(jīng)到庾冰那兒當(dāng)過(guò)一個(gè)月的官嗎，所以，這回當(dāng)官就是第二次，于是就叫“再起”。不過(guò)，這一次，他一把干了26年。從一個(gè)方鎮(zhèn)司馬，干到了執(zhí)政宰相，機(jī)智地挫敗了桓溫的篡位，從容地打贏了淝水之戰(zhàn)，并且改革內(nèi)政，讓老百姓過(guò)上了東晉以來(lái)最好的日子。最后死在北伐任上。

謝安為什么出山呢？直接的原因是這個(gè)：謝萬(wàn)那兄弟終于頂不住了：北伐中不戰(zhàn)即潰，丟了15000士卒。那邊桓溫一看可高興了，他正等著要削除謝家十幾年的豫州勢(shì)力，好為自己逼進(jìn)建康掃清道路呢。一道奏章，把謝萬(wàn)免為了庶人，一把剪掉了謝氏家族豫州的立足之本。這一下兒，謝家可真是面臨著從未有過(guò)的危機(jī)。這時(shí)，謝安的兩個(gè)哥哥都去世了，老五老六聲望不足，都只當(dāng)了個(gè)小官。就好像我們家祖孫三代嘔心瀝血經(jīng)營(yíng)起來(lái)的一個(gè)大買賣，眼看就后繼無(wú)人了。謝安沒(méi)法兒不痛心啊，他要再逍遙下去，往上是對(duì)不起祖先，往下是對(duì)不起這些孤兒。于是，他痛定思痛，沒(méi)辦法，打點(diǎn)行裝，到江陵桓溫那兒，給他當(dāng)了個(gè)司馬。那時(shí)他可沒(méi)想，有一天他就會(huì)是與司馬家“共天下”的大宰相，只是一步步地走吧，先得把謝家這買賣給支撐起來(lái)，不能讓它倒了呀。

東山再起。這正是公元360年的事，離淝水之戰(zhàn)還有整整23年。那么，在這23年里，謝安碰到的第一個(gè)對(duì)手，就是東晉另一位不得了的人物——桓溫。