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這兄弟六人，除了謝安是個閑人，余下死的死，作官的作官，誰也沒空兒教育孩子。于是，謝安就成了謝氏這一大家子的“賢內柱”，他得給“芝蘭玉樹”們講詩文，讓他們懂得思考，明白做人的道理。他們漸漸長大，他還得給他們籌劃前途，并開始替他們求親，給女兒侄女們物色夫婿……我們謝太傅做人也真是不易，瞧個統計數字，看看這些小“玉樹”到底有多少：僅史書中有記載的兒子就有11個，女兒偶至少知道4個（但可以肯定的是，事實上遠不止這些）。守著這些怠慢不得的寶貝兒們，可如何能逍遙得了？

不過，也許謝安是真的逍遙，因為他的確對這些孩子都喜歡得不得了。極有可能，他就以給小“玉樹”們當老師兼老爸為樂呢，天倫之樂，當然也算“逍遙”啦。

言傳與身教

謝安絕對是個溫存的家長，他是從不訓斥子弟們的，體罰那就更不可能。這就是老子說的“行不言之教”，再明白點兒，就是以身作則。有一回，他的夫人劉氏管教兒子（劉夫人可是個既機智又厲害的女人，不然謝安的懼內也不會那么出名），她教訓了兒子半天，可謝安卻在一邊兒一語不發。夫人一看他的悠閑，立刻不滿意了，問他，哎？我怎么從來沒看見你教訓兒子啊？謝安倒也老實，笑答，噢，我只是喜歡用自己來教育他們罷了。

真是十分典型的老莊人生觀啊.

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這部分來說說我們謝太傅親手調教出來的子弟們。他們中最出名的是“封”“胡”“羯”“末”四兄弟（這名字看上去很奇怪,其實這都是小名，那時的小名都是賤名，很多人都有。比如王導丞相的孫子王珣的小名，就叫阿瓜，就像過去老人給兒子起名“狗剩兒”那意思差不多）。當然了，最不能忘的，還有我們的道韞才女啊。

第一個人物：說說謝家這一輩里最了不起的子弟——謝玄.

紫羅香囊

謝玄就是四兄弟中的“羯”，那時，不僅謝安，也包括社會上的不少名流，也都常常親切地稱他“阿羯”。

別看謝玄一生戎馬，從桓溫手下一個小武將“司馬”做起，一直做到北府兵統帥，車騎將軍，但他小時候，可曾經是個標準的小紈褲模樣。就喜歡華麗的衣服，手里拿個漂亮的紫羅香囊，腰上還要掛條別致的手巾。整個一個嬌貴十足的公子哥兒。

還好，他這狀態維持的時間不長，是被謝安早早地給調理過來了。謝安是一見他那模樣就頭疼，《世說新語》說“患之”，意動用法，就是“以之為患”，足見謝安心里有多煩。不過，謝安是一向不訓斥子弟的，這回也一樣。他倒是真沒少花心思，一個要讓謝玄改了這毛病，另一個還不能傷他的自尊。

有一天，他把謝玄叫來，說要跟他打賭玩兒。謝玄一聽，立刻欣然答應。于是，叔侄倆就下賭注。謝安說，別的不要，就要他那個紫羅香囊。不一會兒，謝安把那香囊贏到了手。他思考一下，就當著謝玄的面兒，輕輕扔到火里，把它燒掉了，然后又若無其事地繼續跟謝玄玩兒。小謝玄見到，這才一下子明白了，原來那東西不是好玩意兒，至少叔叔是很不喜歡的。但謝安沒有訓斥他，反倒讓他覺得心里很慚愧。

從此，我們的謝將軍一改前非，再沒做過那半男不女的裝束，很是個男子漢的模樣，為最后當上北府兵統帥，保衛國家，打下了最最最早的基礎。

芝蘭玉樹

這個詞兒大家可能都聽說過，“芝蘭玉樹”后來一直被用來指代謝氏子弟，再后來，就變成有風度的美男子的代稱了。但是它的最早出現，卻是我們謝玄將軍說的。

有一回，那大概是謝玄已經二十歲之后的事，謝安像往常一樣，把子弟們叫到一起，跟他們談論人生之道。這時，他突然問了個問題，大意是，你們打算怎樣面對人世間的事情，而讓自己成為有才能的人呢？孩子們一下子被問住了，這個問題聽起來好深奧，不少孩子都還沒認真想過。這時，偏是我們謝將軍開口了，他說，就該像那“芝蘭玉樹”，在自家門庭前無拘無束地自由地生長！謝安微笑，覺得他答得很妙，由此也更加欣賞這個阿羯了。“芝蘭玉樹”這個詞兒，也一下流傳開來。

還是來解釋解釋這個問答吧。因為這里面可實在不簡單。

先得大概知道下兒當時天下的局勢。謝安出山前，正是大權臣桓溫的勢力正在膨脹的時候，他的篡位之心更加顯現，從皇帝到百官，人人懼三分。有表現出不支持他，而要忠心晉室的，都被整得很慘，重的誅三族，輕的也要下獄。就連出身瑯玡王氏這么厲害的家族的王彪之，因為不買桓溫的帳，都被整進了監獄。

謝安這時候問孩子們這個問題，多少是有點兒目的的。那時，這些孩子不少都過了二十歲，開始到四處去做官了。本來謝家勢力在那時就遠比不上王家，子弟也沒有人家那么多。他好不放心，生怕這些孩子干些蠢事，不但幫不了朝廷，還會搭上自己的小命兒。所以他才這么隱晦地問，好聽聽他們的態度。謝玄的話最讓他滿意，因為謝玄正是借“芝蘭玉樹”來自比，隱晦地說明，這時的謝家子弟，最應該的就是韜晦自處，少說多做（最好是別說），把自己本份的事處理好，不去干預其他家族的事。謝安覺得這孩子真是明白了他的心思，所以很高興。

這里，我們謝將軍的悟性的確可見一斑。

（后來，謝玄的第一個官職是在桓溫帳下當司馬。那時，他就是把工作做得很出色，但絕不參與什么黨爭，不支持桓溫，但也從不當面跟他做對。其實如果他不是這樣的話，也許就等不到后來，成為北府兵的最高統帥了。我們謝玄可是很懂些做人的道行的，他只不過是不說罷了，但卻是個有智慧的人哪。）

第三章 謝道韞

謝玄小時候的事先說到這里，下面來說，我們最了不起的才女——謝道韞.

謝道韞是謝安大哥謝奕的女兒，謝玄的姐姐。謝奕就是那位灌老翁喝酒的縣令。當然，后來他可不止是個縣令了，而是接了堂兄謝尚的官職，當了豫州刺史，安西將軍。不過謝奕的確是沒啥才能，比不了堂兄謝尚，更比不上謝安，但比謝萬要強些。只是，他從小就跟桓溫是好朋友。但他當安西將軍沒一年，就死去了。這樣，道韞和謝玄都變成了沒爹的孩子，就一直跟著謝安。所以，道韞才女的故事，留傳下來的，都是在跟著謝安之后。

堪憐詠絮才

林黛玉“詠絮才”的典故，是源于我們道韞才女，不過，一些人把謝道韞看成林黛玉那樣多愁善感，可就不是那么回事兒了。其實謝道韞和林黛玉是兩種人啊。只是說起才氣，倒是相當。這個“詠絮才”的故事非常著名，大致是這樣：

道韞很小的時候，大約六七歲七八歲，有一回忽然下起了大雪（在江南，大雪還是不多見啊），謝安就把孩子召集起來，給他們講文章義理。這時，雪下得更大了，謝安忽然興致大起，欣然問孩子們：白雪紛紛何所似？這時胡兒謝朗立刻回答：空中撒鹽差可擬！而小道韞想了想，忽然充滿暇想地說，未若柳絮因風起……謝安聽后，十分欣賞，笑得合不攏嘴。

這就是“詠絮才”的來歷。小道韞那充滿神思的愉快的神色，想一想，如在眼前。難怪我們謝太傅高興得不得了。

不過這里，謝朗這一句也值得一說。謝朗就是四兄弟中的“胡”，大家都叫他“胡兒”。胡兒明顯不是搞文學的料啊，如果當時的雪是那種小雪粒的話，胡兒的話就十分實在了，明擺更像“撒鹽”嘛。道韞說的，顯然是加入了自己的暇想，這在行家看來，自然很欣賞，一看她就是個才女的好苗兒。不過實誠的胡兒變成了我們大才女的反面兒對比，倒讓人有點兒同情。

姐弟之情

道韞是謝玄的姐姐，老實說，在那種時代，女人的名氣，都必須得依附什么男人才行，依附娘家父親叔伯兄弟，依附夫家勢力名聲，等等等等，反正如果你們家男人沒一個有出息的，一個女人再有才華，也難出名。道韞可是得天地之精華，用一個朋友的文章所說，“她身后，眾神喧嘩”啊。不能否認，這是外因。道韞的大才是內因，但沒這外因，她也難以名垂千古。

而那時，謝玄漸漸有了名氣，人們談起她，會津津樂道說，那是謝安的侄女，王羲之的兒媳，謝玄的姐姐呀！而且謝玄也十分敬重欣賞她，每每向別人說起姐姐來，總是十分自豪。但道韞卻還常常覺得這弟弟不長進，曾嘲笑他說，“你到底是太沉迷俗務呢，還是天份有限？”謝玄聽后，知道姐姐有見識，爭辯也未必是她的對手，只好就笑笑算了。不過，在他心里，是一直為有這么一位姐姐為驕傲的，下面“林下風氣”的故事，就恰恰是最好的證明了。

林下風氣

在道韞的那個時代，她曾經好一段時間和另一個女子齊名。這個女子娘家姓張，她的哥哥叫張玄，也是個名士。而有趣的是，那段時間，人們也一直喜歡把張玄和謝玄并稱，把他們叫作“南北二玄”。而這兩“玄”，張玄十分欣賞他的妹妹，謝玄則極為推祟他的姐姐，這一來，到底是“張玄的妹妹更出色還是謝玄的姐姐更出色”這件事，就成了無數沒事兒人談論的話題。張玄和謝玄是很好的朋友，不過一見面，談起姐姐妹妹的事兒，就立刻爭執起來，互不相讓。這爭論還持續了好一陣兒，男人們都這個恨，這倆好女子都嫁了人啊，見是難見著了，真是終生遺憾。直到有個尼姑說了句話，這事兒才算有了個結果。這尼姑也是個有學問的，并且兩位姑娘她都見過，她說，真要比起來，張玄的妹妹可算是大家閨秀里最出眾的啦，而謝玄的姐姐，神情灑脫自然，有竹林七賢一樣的襟懷風度呀！

到這里，大家都不爭了。道韞當之無愧地占了上鋒。其實是怎么回事呢？道韞的風度胸襟，已經不是那種小女兒家所能比的了，一個女子，居然有竹林七賢那樣的胸襟！論才華，道韞也許比不了李清照，論美貌，道韞更比不了西施楊貴妃，但論風度襟懷，道韞卻可稱是冠絕古今哪。

說不盡的婚姻———天地間竟有王郎？

關于謝道韞的婚姻，一直被人們說個不停，但到底這婚姻是不是不幸呢？那么來瞧瞧：

謝道韞是嫁給了王羲之第二個兒子王凝之。首先肯定說，這是一樁政治婚姻，而且當時士族只能跟士族通婚，所以王謝桓庾殷等等貴族，還有皇家司馬氏，組成了個大圈子，娶妻嫁女，反正都是這幾個姓。幸虧這幾家都子女眾多，還基本夠嫁，不然這近親結婚恐怕是避免不了。另外，當時謝安和王羲之是很好的朋友，這婚事也就顯得順理成章。

其實謝安是最喜歡王獻之的，但王獻之那時太小，才十四五歲。道韞在謝家的女兒里，是年齡比較大的，在謝安出山前，她就嫁到王家去了。

道韞出嫁不久，回娘家就十分不高興，對謝安抱怨說，咱們家的叔伯們，有二叔，有您，有萬叔，（哪個不是風度翩翩呢）？就算是同輩的兄弟們，有封兒，胡兒，羯兒，末兒，（誰又是那迂腐不堪的愚人）？想不到，這天地之間，竟有像凝之這樣的男人！

其實道韞真正看不上凝之的，是她覺得凝之迂腐，風度不灑脫。設想，如果當時王獻之已經二十歲，而謝安正好把道韞嫁給了她，是不是就完美了呢？但歷史不能假設，反正道韞是嫁給凝之了。

不過，我們得回頭來看看，凝之到底是個什么樣的人。首先，王凝之人品并不壞，長相也不差，他也沒做過什么對不起妻子的事。他的最大問題就是太迂腐，但他并不是那種奸險的小人。其實對古代的一般女子來說，能嫁個王凝之這樣兒的人，就已經高興得不行了。其次，凝之的書法很好的，王家書法謝家詩，這是他們家的傳家之寶啊，他雖迂腐，但可并不是個白癡。

只是我們道韞才女眼光非比一般，連謝玄這樣兒的，她都覺得不長進，更別提王凝之了。道韞聰明活潑，極有靈性，看不上凝之本也在情理之中，不過，最讓人敬佩的是，雖然對這婚姻,她有些不滿意，但卻并不沒有使小性兒，而是很識大體。她跟叔叔私下抱怨完了，就該怎么樣就怎么樣，一輩子做王家的媳婦，做得又得體又大度，不僅王家人認可她，連社會上的名流后來也十分敬仰她，這跟我們的林妹妹可是完全不同啊。

雅人深致

謝安教孩子們讀書，《詩經》自然是必修課。有一回，他問大家，《詩經》里面，你們認為哪一句最好啊？這個問題比較好回答，于是孩子們紛紛說起來。謝玄的回答是：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。真是傷感，也很溫情啊。

而這時，道韞卻回答：“吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。”這一句出自《詩經大雅蕩之什》，表達的是周王朝老臣憂心國事的詠嘆。"穆如清風"，是指像清風那樣有化養萬物的雅德。道韞選的這一句明顯比謝玄要更深沉，更有高境。于是，謝安稱贊道韞有“雅人深致”。

然后，謝安也表達了他的看法，他說，他最喜歡“訏謨定命，遠猶辰告”，這一句是出自《詩經大雅抑》，它的意思是說：“把宏偉規劃審查制定下來，把遠大的謀略傳達給眾人”。這毫無疑問是政治家的思想啊，果然，后來當他作宰相執政時，就是這個思路噢。