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新郎在屏風前等著我，冠帽邊垂著白色的絲線，上面墜著閃閃發光的美玉。

新郎在院子中等著我，冠帽邊垂著青色的絲線，上面墜著閃閃發光的美玉。

新郎在堂前等著我，冠帽邊垂著黃色的絲線，上面墜著閃閃發光的美玉。

【當代闡釋】

父母與媒妁的約定

中國社會，禮儀之邦，大到國家大事，小到吃穿住行，無不持之以禮。對待平民中的大事婚喪嫁娶，就更是馬虎不得，切切遵禮法而行事，不得越俎代庖。婚姻中的影響最廣泛的一條禮法估計便是“父母之命，媒妁之言”了。

《詩經·氓》中有一句“匪我愆期，子無良媒”，女子沒有嫁給男子就是因為沒有好的媒人。此風愈演愈烈，隨著儒家思想的興盛，《孟子》思想，“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，踰墻相從，則父母國人皆賤之”，開始強化。人們鄙棄私奔，男男女女的婚姻愛情開始被父母的意志，被媒婆唾沫橫飛的一張嘴給掌握。許多人只能等結婚后才能見到自己的新郎或新娘長什么樣子。稱心如意的，便在婚后開始了戀愛；有所嫌棄的，兩個人便在磕磕絆絆中消磨下去，直到日久生情或著男子休妻。愛情的世界被顛覆的昏天黑地，淡然寡味。

《著》中的女子，或許在出嫁之前就沒有見過新郎，從她觀察的仔細程度便可看出些端倪。她看到在大門后屏風前迎娶自己的新郎，帽檐下垂著白色的絲線，還墜著晶瑩剔透的瓊華，再往里走，新郎到了院子中，帽檐下還有幾絲青線垂著，青線上面掛著瓊瑩，等到了堂前，新郎帽檐下黃色的絲線又映入眼簾，上面栓的是瓊英。從門口到堂前，不過數步之遙，新娘當時頭披紅蓋頭，仍能細致觀察到新郎頭戴三色冠冕，上墜純潔美玉，非有著強烈獵奇心理很難如此觀察入微。好奇，恰恰因為這個未曾謀面的人將會是自己終身的依靠。

女子出嫁完全是父母意愿的實現，而一旦遇人非淑，遭人遺棄，則凄慘終生，而父母又愛莫能助。故女子仔細的審視，還反映出為自己以后命運而憂慮。

既然讓女子自己去承擔婚后的幸福或悲涼，那就應該讓女子自己選擇的命運，而不是通過父母之手，媒婆之嘴。這樣權利與義務才是均等的。

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【原文】

君子于役

君子于役(1)，不知其期。曷至哉(2)？雞棲于塒(3)。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思(4)！

君子于役，不日不月(5)。曷其有佸(6)？雞棲于桀(7)。日之夕矣，羊牛下括(8)。君子于役，茍無饑渴(9)！

【注釋】

1 君子：指丈夫，于：往，到。役:服勞役。

2 曷:何，指何時。至:歸家。

3 塒(shi):雞舍。墻壁上挖洞做成。

4 如之何勿思:如何不思。

5 不日不月:沒法用日月來計算時間。指沒有歸期。

6 佸(huo ):相會。