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愛戀期間的細膩是以后生活的演練。記著他或她的衣襟,記著他或她的衣帶,在兩人牽手走過的后半生里會一如既往地延續著。在某個忘記帶傘的雨夜,你會安然地站在路邊,因為你知道,愛人總會為你撐來一把遮風避雨的傘。在光滑的冰雪路上,你也總會不自覺伸出手,很自然地緊緊挽住愛人的臂膀,相依相偎,這就是生活。
雖然之后的生活褪卻了“一日不見,如三月兮”的激情,少了些“縱我不往,子寧不來” 的埋怨,但卻多了份平靜祥和,多了份寬容體諒,最終要的是,它保留了兩人之間細致入微的關懷。
【文化常識】
代稱及古漢語中的修辭:是指不直接說出人或事物的名稱,而以事物的特征或標志來指代該事物,或以部分代全體、以原料代成品、以具體代抽象等方法來指示事物。子衿便是以衣領來代指人。
除了代稱外,古漢語還經常使用的修辭有:稽古、引經、迂回、倒置、隱喻、委婉、夸飾等。稽古是援引古人的事跡來證實自己的論點;引經主要指援引古代圣賢的言辭;迂回是一種隱晦難懂的修辭手法,作者的話不是直說的,而是用轉彎抹角的方式說出來;倒置是由于古詩古文在對仗、平仄、押韻等方面的要求,古代作家往往著意造了一些詞序顛倒的句子。
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馮延巳《謁金門·風乍起》;秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
【原文】
東門之墠
東門之墠(1),茹藘在阪(2)。其室則邇(3),其人甚遠。
東門之栗,有踐家室(4)。豈不爾思?子不我即(5)。
【注釋】
1 墠(shàn):平坦的土地。
2 茹藘(ru lu):草名。即茜草,可染紅色。阪(bǎn ):小山坡。
3 邇(ěr):近。
4 有踐:同“踐踐”,行列整齊的樣子。
5 即:就,到。
【經典原意】
城東門外土地平坦,茜草長滿了山坡。他家離我近在咫尺,而人卻像遠在天涯。
東門附近種著板栗,一棟棟房屋整齊地排列著。哪會不想念你?只是你不肯到我這里來。
【當代闡釋】
“我執”是內心的魔障
這首詩很簡短,女主人公的心情低沉,愛戀的男子雖近在咫尺,心卻遠在天涯,對其不管不問,甚至連女子的家也不愿意過來。
她看到了平坦的土地,那是男子平整過的土地,上面還滴有他的汗水