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俗名李修緣，游歷至此，伴村民而至廟中，四方拜曰:“此廟者，于堯山大戰(zhàn)后，

官家所立也，所祀乃華夏英靈也。無(wú)此眾英靈，便無(wú)當(dāng)下之安寧也。吾嘗聞，群墓

之處多陰風(fēng)鬼火，然此廟雖墓萬(wàn)人，無(wú)陰風(fēng)也，浩然之氣也!天子者，受天命而代.

法則之神也。英靈受天子所封，必富澤萬(wàn)民耳，汝等須好生供奉

村民視之，果然暖風(fēng)宜人，如撫肌骨，嘆服而拜。孩童擾而英靈不慍，祭祀瓜

果食之他人而開懷，真父兄子弟也。此廟遂香火漸旺，四季祭祀貢品不絕，童子戲

于外，村民拜于內(nèi)。非求功名利祿，止照看子弟父兄而已。

--《北宋志異:正神、星宿篇》卷一

算命

秦王，姓韓名世忠，字良辰，延安府綏德軍人。天生神力，勇武過人，昔秦王

方加冠，有野馬襲路人。秦王赤手巡山，欲降此惡獸。三日，-怪馬現(xiàn)于山脊，蹄

分二_指，鹿角虎目，麋身牛尾，鬃飄似焰，體毛若鱗，吼則生風(fēng)，行則踏云。秦王

凜而不懼，飛身上前，執(zhí)鹿角跤之。馬張口欲噬，秦王以膝抵之，馬口竟不得開。

須臾，馬漸力怯，秦王飛身騎之，左手捉鬃，右手握拳而毆。馬頭暈?zāi)垦＃虻夭?

起，開口竟出人言:“吾麒麟也，今斗你不得，請(qǐng)為坐騎。”秦王聞之大喜，引為.

坐騎，日后南征北戰(zhàn)，建功立業(yè)，按下不表。

秦王年少性暴，嘗游于市井。有卦者，長(zhǎng)發(fā)道服，每日酣睡不已，一日三卦，

算畢則歸，或分文不取，或取萬(wàn)金不止，所算無(wú)不應(yīng)者，秦王大奇之，前往卜卦。

卦者坐臥酣睡，雙目似睜似閉，不應(yīng)秦王之求。秦王大怒，以水覆之。卦者嘆

日:“何至于此?君命相貴不可言，怪哉，怪哉，卦日?qǐng)蛏劫F人待汝相救，救則

王。”。秦王不解其意，細(xì)問之，卦者奇日:“不知貴人何故似貍耶?”秦王自詡

市井之徒，朝不保夕，誤卦者譏諷，怒而毆之，卦者憤然曰:“吾師，華山扶搖子

也，今破金丹而化元嬰，飛升成仙矣!汝如此辱我，必報(bào)汝后人耳!”秦王不以為

意。

數(shù)年，秦王參軍，積戰(zhàn)功而將，世祖登基，秦王護(hù)駕有功，得駕前重用。后伴

世祖南征北戰(zhàn)，東征西討，積功無(wú)數(shù)。時(shí)逢堯山大戰(zhàn)，世祖御駕親征。秦王思前卦

者言，暗自揣揣，私盯世祖不止。戰(zhàn)正酣，婁室引親兵，驟而襲世祖，欲刺王殺駕

也!眾皆大驚，須臾不得攔阻，金兵殺聲不止，御駕甲士起身當(dāng)之，然觸金兵即

倒。婁室欺駕前無(wú)人，與世祖引弓對(duì)失。官軍恐世祖有失，皆大亂，唯秦王臨而不

亂，指左呼右，喚來(lái)弓矢，喝曰:婁室何在?三聲吼畢，麒麟攜秦王人立而起，居

高臨下，見一金將銀盔金甲，目視己身，秦王吐氣開聲，挽弓如月，此箭若破空驚

雷，似飄渺流星，正中婁室。婁室兇蠻，仍欲刺駕，秦王胯下麒麟驚天一吼，婁室

坐騎心驚膽顫，馬失前蹄也。世祖臨危而不懼，指揮若定，斬婁室，宋軍士氣大

振，片刻破金軍于堯山。

戰(zhàn)后論功，秦王得封延安，然數(shù)年不得子。思昔日之言，悔年少莽撞，遂攜夫

人華山還愿。然卦者閉關(guān)不得見。于是再三，得見卦者，敘前事種種，捐獻(xiàn)供奉，

致歉連連。后終得子，尚公主也。秦王經(jīng)此一事，修口德而存敬畏，與人為善與世

無(wú)爭(zhēng)，北伐積功受賞，后隨世祖遷都北京，贊譽(yù)滿朝，得無(wú)憾善終。

--《北宋志異:地神、散仙篇》卷六

匹夫

有河北貝言者，猛將也。昔言為河北--民，以紋身刺青為業(yè)，習(xí)得武藝十八，

助老扶弱，村民敬仰。恰逢金賊虐河北，生靈涂炭，虐殺百姓，嘗聞賊將引刀戮

民，計(jì)斬殺人數(shù)以為戲。天怒人怨之舉惡不可言。至言村，言護(hù)鄉(xiāng)梓隱于山林，途

殺賊兵數(shù)十，身中數(shù)瘡，血流不止，及進(jìn)山，人事不省也。鄉(xiāng)梓以菜湯食言，數(shù)

日，糧斷，仍不忍斷言之湯。金賊圍山，舉火焚之，哀鴻遍野，欺厲慘叫不可聞，

村民死者大半，言妻兒皆死。

余二三子欲護(hù)言亡走，然火煙有毒，中者皆伏。忽白光起，二三子負(fù)言乘風(fēng)

而起，擲于河邊。風(fēng)中一僧出，體腥臭不堪，歪冠漏履，似笑似哭，舉止瘋瘋癲

癲，出言沾牙倒齒，搓泥丸入言口，言醒，謂言前事種種，言聞之，悲怒難已，扯

發(fā)大呼妻兒鄉(xiāng)梓，以指捉樹，入木三分。須臾，心若死灰，欲自剄隨家小鄉(xiāng)梓而

去。僧阻止，日:“吾降龍羅漢也，有同門金翅大鵬于佛祖身前，聞佛祖講經(jīng)。鵬

嫉惡如仇，因殺一鼠罪佛祖，佛祖以降世罪之。汝尚有因果在此。”言畢，以手指

路，隨風(fēng)而去。

言詫異不已，隨路行之，數(shù)日遇一官兵營(yíng)寨，岳字旌旗迎風(fēng)而揚(yáng)。營(yíng)兵軍紀(jì)

斐然，戍卒昂首挺胸，聲如洪鐘，三人則成列，二人則成排。營(yíng)門有百姓若干，簞

食壺漿以拜之。言驚喜交加，不想世間竟有如此天兵，大仇可報(bào)也，遂投軍。自言.

入軍，但聞次日與金賊交戰(zhàn)，言必血貫瞳仁，夙夜不寐，磨刀不止，積功為將亦不

為喜樂，止盼每日殺賊。

建炎十年，世祖引兵三十萬(wàn)北伐，與金賊獲鹿大交兵。魏王岳公引言壓于左

翼，交兵數(shù)日，殺得天昏地暗，鬼哭神驚，不得勝負(fù)。言怒火攻心，獻(xiàn)計(jì)以自身為.

犧牲誘之，魏王愛兵如子，欲躬身替言，言大拜叩首不止，以拳捶地作響，滿營(yíng)皆

驚。言赤目昂首日:“岳公天神下凡，絕不可失。言此去實(shí)自所愿也!傾盡三江四

海，也難洗盡吾與金賊之血仇!”魏王得機(jī)，自知貝言之因果，難逆天而為，遂許

之。言大喜，回營(yíng)磨刀去也。言營(yíng)中皆與金賊負(fù)血海深仇，滿營(yíng)磨刀霍霍之聲震

次日，言引虎賁三千，須臾而至金營(yíng)，-踹三連營(yíng)，若虎入羊群，賊軍大

亂。言以巨刃斬賊，平衣甲過，血流成河，賊片刻潰散。壓陣賊將烏者，彈壓賊眾

欲起，言揚(yáng)巨刃暴喝:“賊子受死!”打馬而沖。烏者聞言如驚雷擊頂，慘面顫抖

不得脫。言迎上，手起刀落，劈烏者于馬下，捶胸大吼曰:“妻命得報(bào)也!”。復(fù)

有烏者之父背魯，真經(jīng)年老賊也。聞子死于亂軍之中，驚怒交加，引兵欲殺言，舉

大槍分心便刺。言咬碎鋼牙，怒罵好賊，拍馬迎上，舞巨刃似大雨瓢潑，迎頭劈賊

而上。止三合，老賊力怯，虛晃-槍欲走，言親兵有備，以手執(zhí)賊馬尾，馬蹄言

卒，啼入腹而執(zhí)不止，仍大呼報(bào)仇也。言迎上，連肩帶頭，一刀斬之，言復(fù)大

呼:“子命有嘗也!”。老賊血濺言卒之身，卒以舌舐血，大笑無(wú)憾而死。金賊巨

寇阿里見連折二將，大怒，引全軍撲言，言詐敗于谷，未幾，鼓聲大震，見左右煙

塵滾滾，牛皋于左路殺出，張憲于右路殺出，魏王親壓大陣斷阿里之后，阿里面如