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哲人：原本主張的對錯與勝負毫無關系。如果你認為自己正確的話，那么無論對方持什么意見都應該無所謂。但是，很多人都會陷入權力之爭，試圖讓對方屈服。正因為如此，才會認為”承認自己的錯誤“就等于”承認失敗“。

青年：的確有這么一方面。

哲人：因為不想失敗，所以就不愿承認自己的錯誤，結果就會選擇錯誤的道路。承認錯誤、賠禮道歉、退出權力之爭，這些都不是”失敗“。

追求優越性并不是通過與他人的競爭來完成的。

青年：也就是說，如果過度拘泥于勝負就無法作出正確的選擇？

哲人：是的。眼鏡模糊了，只能看到眼前的勝負就會走錯道路，我們只有摘掉競爭或勝負之爭的眼鏡才能夠改變完善自己。

人生的三大課題：交友課題、工作課題以及愛的課題

青年：嗯。但還是有問題，就是”一切煩惱皆源于人際關系“那句話。的確，自卑感是人際關系的煩惱，而且我也非常明白自卑感給我們造成的影響；對”人生不是競爭“這一點從道理上也承認。我無法把他人看成”伙伴“，總是在心里的某個角落把別人想成是”敵人“。這一點也的確如此。

但不可思議的是，為什么阿德勒那么重視人際關系，甚至都用”一切“這樣的詞來形容？

哲人：人際關系是一個怎么考慮都不為過的重要問題。上次我就說過”你所缺乏的是獲得幸福的勇氣“這樣的話，你還記得吧？

青年：即使想忘也忘不了啊。

哲人：那么你為什么把別人看成是”敵人“而不能認為是”伙伴“呢？那是因為勇氣受挫的你在逃避”人生的課題“。

青年：人生的課題？

哲人：是的。這非常重要。阿德勒心理學關于人的行為方面和心理方面都提出了相當明確的目標。

青年：哦。那是什么樣的目標呢？

哲人：首先，行為方面的目標有”自立“和”與社會和諧共處“這兩點。而且，支撐這種行為的心理方面的目標是”我有能力“以及”人人都是我的伙伴“這兩種意識。

青年：請您等等。我得做一下筆記。

行為方面的目標有以下兩點：

自立。

②與社會和諧共處。

而且，支撐這種行為的心理方面的目標也有以下兩點：

”我有能力“的意識。

②”人人都是我的伙伴“的意識。

哎呀，我能明白其重要性。作為個體自立，同時能夠與他人及社會和諧共處，這好像與我們之前的辯論內容也緊密相關。

哲人：而且，這些目標可以通過阿德勒所說的直面”人生課題“來實現。

青年：那么，”人生課題“又指什么呢？

哲人：請從孩提時代開始考慮人生這個詞。孩提時代，我們在父母的守護下生活，即使不怎么勞動也可以生存下去。但是，很快就到了”自立“之時，不能繼續依賴父母而必須爭取精神性的自立這一點自不必說，即使在社會意義上也要自立，必須從事某些工作——這里不是指在企業上班之類狹義上的工作。

此外，在成長過程中會遇到各種各樣的朋友關系。當然，也會與某人結成戀愛關系甚至還有可能發展到結婚。如果是那樣的話，就又會產生夫妻關系，一旦有了孩子還會出現親子關系。

阿德勒把這些過程中產生的人際關系分為”工作課題“”交友課題“和”愛的課題“這三類，又統稱為”人生課題“。

青年：這里的課題是指作為社會人的義務嗎？也就是類似于勞動或納稅之類的事情。

哲人：不，請你把它理解為單純的人際關系。人際關系有距離和深度。為了強調這一點，阿德勒也曾使用”三大羈絆“這樣的表達方式。

青年：人際關系的距離和深度？

哲人：一個個體在想要作為社會性的存在生存下去的時候，就會遇到不得不面對的人際關系，這就是人生課題。在”不得不面對“這一意義上確實可以說是”義務“。

青年：哦，具體來講呢？

哲人：首先，我們從”工作課題“來考慮。無論什么種類的工作，都沒有一個人可以獨立完成的。例如，我平時都在這個書房中寫書稿。寫作這項工作的確是無人能夠代替、必須自己完成的作業。但即使如此，只有有了編輯的存在以及裝訂人員、印刷人員和經銷或書店人員的協助，這項工作才能夠成立。原則上來說，根本不可能存在不需要與他人合作完成的工作。

青年：廣義上來說也許如此。

哲人：不過，如果從距離和深度這一觀點來考慮的話，工作上的人際關系可以說門檻最低。工作上的人際關系因為有著成果這一簡單易懂的共通目標，即使有些不投緣也可以合作或者說必須合作；而且，因”工作“這一點結成的關系，在下班或者轉行后就又可以變回他人關系。

青年：的確如此。

哲人：而且，在這個階段的人際關系方面出現問題的，就是那些被稱為自閉的人。

青年：唉？請稍等！先生您是說他們并非不想工作或者拒絕勞動，只是為了逃避”工作方面的人際關系“才不想去上班的？

哲人：本人是否意識到這一點暫且不論，但核心問題就是人際關系。例如，為了求職而發出簡歷，面試了卻沒被任何公司錄取，自尊心受到極大傷害，思來想去便開始懷疑工作的意義。或者，在工作中遭遇重大失敗，由于自己的失誤致使公司遭受巨額損失，眼前一片黑暗，于是開始討厭再去公司上班。這些情況都不是討厭工作本身，而是討厭因為工作而受到他人的批評和指責，討厭被貼上”你沒有能力“或者”你不適合這個工作“之類的無能標簽，更討厭無可替代的我的尊嚴受到傷害。也就是說，一切都是人際關系的問題。

浪漫的紅線和堅固的鎖鏈

青年：……嗯，我一會兒再反駁您！接下來，所謂”交友課題“又是指什么？

哲人：這是指脫離了工作的、更廣泛意義上的朋友關系。正因為沒有了工作關系那樣的強制力，所以也就更加難以開始和發展。

青年：啊，是呀！如果有學校或者職場之類的”場合“，也還可以構建關系，但也只是限于那種場合的表面關系。但是，如果進一步發展成朋友關系或者在學校和職場之外的地方交到朋友，這實在是非常困難。

哲人：你有可以稱得上是知己的朋友嗎？

青年：有朋友。但是，要說能稱得上知己的……

哲人：我曾經也是這樣。高中時代的我根本不想交朋友，每天都獨自學習希臘語或德語，默默地研讀哲學書。對此非常不安的母親曾去找過班主任老師談話。當時老師好像說：”不必擔心。他是不需要朋友的人。“老師的話給了母親和我極大的勇氣。

青年：不需要朋友的人……那么，先生您在高中時代一個朋友也沒有嗎？

哲人：不，只有一個朋友，他說”沒有任何應該在大學里學習的東西“，結果就沒有上大學。聽說他在山上隱居幾年之后，目前在東南亞從事新聞報道工作。我們已經幾十年沒見過面了，不過，我感覺我們現在再次見到，也能夠像那個時候一樣交往。