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黃宣佩先生的《良渚文化研究50年》，回顧了20世紀50年代以來，我國考古學界對良渚文化的研究歷程、成果，記錄了許多激動人心的輝煌時刻，為我們了解、認識良渚文化研究史，推進21世紀良渚文化研究提供了有益的借鑒，具有寶貴的指導意義。

劉斌、王寧遠等浙江省文物考古研究所的學人綜合近30年的良渚遺址考古研究成果，撰寫的《良渚：神王之國》從權力與信仰角度詮釋了良渚古國的核心特征，為我們從早期國家文明的角度認識良渚文化提供了有力的依據。

浙江省文物考古研究所、南京博物院、上海博物館編著的《良渚考古八十年》，以2016年良渚遺址考古發現八十周年為契機，特別是以良渚古城和外圍水利系統考古新發現為代表，良渚文化作為新石器時代晚期的區域文明，其地位和意義越來越受到國內外學界的關注，良渚王國和良渚文明實證了中華5000年文明史。該著作回顧了良渚考古八十年的歷程，總結了良渚文化考古取得的長足進展，并以滬寧杭三地攜手展望良渚考古的未來。

國外的良渚文化研究方興未艾。以英國劍橋大學教授科林?倫福儒等為代表的世界著名考古學家，將良渚文化與蘇美爾文明的烏魯克遺址、哈拉帕文明的摩亨?佐達羅遺址、古希臘文明的基克拉迪文化等世界早期文明進行比較研究，論證了良渚文化已經進入早期國家文明階段，是中華5000年文明史的標志，代表了東亞地區新石器時代稻作農業的高度成就。科林?倫福儒教授曾數次來杭州講學、參觀，與浙江省和杭州市的學人有深入的學術交流，表示要將良渚文化寫入國際權威考古學著作，促進良渚文化走向世界。此外，聯合國教科文組織官員、希臘政府文化部門官員、國際古跡遺址理事會多位專家和參加“世界考古論壇”的國際專家實地考察良渚古城遺址公園和良渚博物院，對良渚文化取得的輝煌成就贊嘆不已，表示希望加強與良渚遺址的交流合作，推動中華文明與世界各國文明的交流互鑒。

綜上所述，學術研究是文化遺產保護利用的前提。國內外論著以良渚遺址和良渚文化的考古研究成果為基礎，對良渚遺址和良渚文化的總體面貌、發展狀況進行了不懈地探索研究，取得了豐碩的研究成果，彰顯了良渚遺址和良渚文化的歷史文化價值和學術價值，為我們開展良渚遺址的保護利用工作和良渚文化的傳承弘揚創造了條件，提供了前提，是我們開展下一步保護、管理、研究、利用和傳承工作的基石和燈塔。

三、本著作的主要觀點、研究思路和研究方法

（一）本著作的主要觀點

良渚遺址以其規模宏大的古城遺址和外圍水利工程遺址、山環水抱的選址特征、內外環通的水系格局、聚落層級的空間關系、具有表意功能的刻畫符號以及豐富的歷史遺物，見證了新石器時代晚期我國長江下游環太湖地區的早期國家文明發展階段，說明良渚遺址是實證中華5000年文明史的圣地，以良渚遺址為代表的良渚文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分。通過開展良渚遺址的保護研究傳承利用工作，將良渚遺址的價值內涵挖掘出來、傳承弘揚下去，對弘揚中華優秀傳統文化、增強中華民族凝聚力、促進人類命運共同體建設作出新的貢獻。

（二）本著作的研究思路和研究方法

本著作的撰寫擬采取論從史出和理論聯系實際的研究思路。

首先，通過研讀良渚遺址和良渚文化的有關檔案文獻，積累資料，并對收集的資料加以整理，形成盡可能完整的資料匯編。

其次，通過參觀博物館、赴良渚古城遺址公園現場考察、與有關高校、政府部門、科研單位、遺產保護管理機構等交流合作，積累一定的保護、管理、研究、利用素材，并對收集的資料進行加工整理，進一步提升對本課題研究的認識水平。

第三，認真研讀有關資料，深入參與良渚遺址保護、管理、研究、利用和傳承工作，將感性認識上升為理性認識，為撰寫著作奠定基礎。

最后，按照學術著作撰寫的要求，認真撰寫著作，力求形成高質量的研究性學術成果，并關注學術著作的社會反響，進一步完善有關內容。

需要特別指出的是，本書所有數據和資料的引用時間截至2019年12月。

因本人學力有限，加之時間倉促，書中難免存在不足之處，敬請讀者批評指正。