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“哥，我吃飯時打聽過了，他們打算去一路向北去盂銅。”一個耳朵上有豁口的人說道。他口中的“哥”自然就是指阿燈了，祁明誠猜得不錯，阿燈確實是這幫人的頭頭，另外五個人都很尊敬他。

盂銅城是景朝境內最靠北的一座城了，它是景朝的一道防線。幾代鎮國公都曾在這里駐守，直至他們戰死沙場或者再也拿不起自己的長/槍。城墻上因為染了太多的血，已經變成了一種不祥的黑色。

西北十城，阿燈并沒有到過盂銅，但他知道那里民風剽悍。也許是因為常年遭遇外敵的侵襲，因此盂銅城中全民皆兵，即便是老人和婦女，只要他們放下了拐杖和搟面杖，就能立刻扛起殺敵的刀。

阿燈并沒有說話，另外五個人卻一下子議論開了。當然，他們的說話聲還是很克制的。

“如此倒是正好，我們原本就打算去那里走一趟。”其實是阿燈想要去盂銅城。

“好在是同路的，我們就不用給主子惹麻煩了，就是不知主子去那里做什么。”他們本來就是被人買下的奴隸，又因祁明誠待人寬和而真誠，他們把祁明誠和吳順叫做“主子”就是理所當然的了。

“你小子反正已經沒有什么親人了，跟著主子走還是不錯的。這么好的主家不多見啊！”

“等到了盂銅，我、我想要去參軍。聽說主動報名參軍的人可以預支三個月的軍餉，就是不知道這點餉銀夠不夠我贖身的……”又有一個人說，“唉，新主子如此寬厚，我卻有這般想法，是不是顯得很忘恩負義？但我就是不甘心啊，我的爹娘、我的姐妹都是被陰蘭族殺掉的，我豈能茍且偷生！”

異族屢殺不盡，他們總是來景朝邊境搶殺一通就走。他們會把成年男子殺掉，把女人留下，然后把未成年男孩當成奴隸賣給其他游牧族。突丹族的很多奴隸都是這么來的。這些奴隸和突丹族本身沒有太多的深仇大恨，因為突丹族的人只是買家。真正讓他們痛恨是陰蘭族、莽達蒼族等血腥的種族。

放在十二十年前，像這樣的奴隸大都是能夠被解救回來的。

首先，當時景朝國富民強，異族都被打得像喪家之犬一樣，被虜去當奴隸的景朝百姓本就不多。其次，那時的將軍也較為鐵血，對異族的政策被制定得非常嚴苛。如果在那個時候，突丹族的人帶著身為景朝人的奴隸在景朝境內招搖過市，哪怕這些奴隸是他花錢買的，景朝這邊說放，他就得放了。

因此，在那個時候，哪怕異族真的虜獲了一些景朝百姓，他們更愿意直接殺掉，也不會把他們賣作奴隸。也許有些人會覺得現在的情況更好，畢竟被俘后還能活命，但很多人都在懷念當初的強勢。

至于現在，突丹族人在景朝土地上打著明明是景朝人的奴隸，根本就沒有人管。奴隸主理直氣壯地說：“這是我們買來的奴隸，又不是我們搶的，憑什么要無條件地放了？怎么也得給點好處吧？”

哪有那么多好處給呢？

除非這奴隸還有親人在世且正好遇到了，否則誰舍得把奴隸贖回來呢？

更何況一般被迫淪為奴隸的，他們的親人們八成已經死了。

于是，這些年中異族手里的景朝奴隸越來越多了，他們的日子也過得越來越差。

有些上了年紀的人見到這種情況就只敢在心中嘆氣。

景朝當初的強勢分明就發生在昨天，卻又像是夢一場了。

再過十年、二十年呢，又會怎么樣？

這些被祁明誠買下來的奴隸或許沒有想那么多，但他們知道一點，如果他們上了戰場多殺死一個敵寇，那么邊境老百姓的生活就多一份安穩。耳朵上有豁口的那人忍不住說：“我、我也想參軍。”

“只要主家肯放我去參軍，我可以把未來三年的餉銀都省下來給他們。”

“就你那細胳膊細腿的，還是別去戰場上添亂了，不如好好跟著主家做事。你們莫要忘了，是他把我們從阿克蘇那個變態手里買下來的，也算是救了我們一命。救命之恩是不是要還？你們說呢？”

“阿燈哥肯定是要走的……阿燈哥跟我們不一樣。”

在場年紀最大的那個人說：“正因為阿燈要走，我們就更不能走了。主家買了我們是要干活的，結果我們個個都要贖身，哪有這樣的道理？要是只有阿燈一個人贖身，這事兒多磨磨，應該能成。”

他說得很有道理，一時間大家都不說話了。

盡管他們這幫人隱隱以阿燈為老大，但其實他們對于阿燈的了解非常有限。阿燈是什么來歷？阿燈想要去做什么？他們統統不知道。他們曾經身為最下等的奴隸，總是朝不保夕，只要有人能站出來并帶著他們好好活下去，他們就會自發靠攏在此人身邊。這種不了解并沒有減弱他們對阿燈的信任。

這個說法似乎顯得有些矛盾。然而事實確實如此。

他們不了解阿燈。但他們信任阿燈。他們都知道，即使大家都身為奴隸，但阿燈和他們還是不一樣的。他們總覺得阿燈是要做大事的。至于這大事是什么，這大事到底有多大，他們便又不清楚了。

阿燈這個名字肯定都是假的。

阿燈用一塊帕子，把裝著同伴骨灰的壇子的外面仔細地擦了一遍。等他忙完這件事情時，一回頭就見大家都在看著自己。他放下抹布，第一個走到床邊躺下，說：“多想無益。大家都早點睡吧。”

是啊，想那么多有什么用呢？不管怎么說，他們都已經回來了啊，生活總比以前有盼頭了。

祁明誠在江瑪城中留了足有十日。