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太極宮甘露殿，李淵正負手來回疾走，臉上十分平靜，盡管沒有大發(fā)雷霆，但是向他匯報大亂消息的大宦官李順海卻嚇得汗流浹背、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他是侍奉李淵多年的宮中老人，為人精明細致，對李淵的了解比尹德妃、張婕妤還要透徹、深入，他知道李淵最可怕的時候不是暴跳如雷的罵人，而是面沉似水的一言不發(fā)，尤其他的一雙眼眼不是失勢后的平和，而是一絲絲狠毒之色，儼如毒蛇在即將要發(fā)動攻擊那一刻。

“哈哈哈哈！”驀然，想明城中大亂根源的李淵發(fā)出一陣大笑：“李世民啊李世民，你以為嫁禍隋朝，別人就相信了？你自作聰明，終究是將逃不掉眾叛親離的下層，這回你死定了，哈哈哈哈…”

慘遭滅門陳氏也不重要，陳叔達固然是南陳后主的弟弟，但是滅國為隋臣以后，陳氏昔日的故吏舊友生怕自己受到牽連，對陳氏莫不是如畏毒蛇的避之不及，經(jīng)過數(shù)十年的冷落，陳氏衰敗到了極致，影響力雖然不至于沒有，但也到了可以忽略不計的地步，李世民將之滅門的話，也不會有死忠分子跳出來討還公道；陳氏尚且如此，韋全璧、尹阿鼠等等權貴世家就更加不重要了。

但是在慘遭殺戮的眾多權貴世家之中，也包括了柴紹的柴家，柴紹不但是馬三寶的舊主，也是一路扶持他當?shù)酱髮④姷亩魅耍R三寶在柴紹陣亡之后，為了保護舊主血脈不受欺負，還認為義子，如今舊主、恩主唯一血脈，以及自己的義子被李世民殺了，柴家最后一點血脈被斬盡殺絕，馬三寶這個重情重義的漢子怎么可能不憤怒？

這一下，只要李神通去攛掇一通，這個一直執(zhí)中立態(tài)度的大將軍定然會毫不猶豫的站到他這一邊，馬三寶的副將是屈突通長子，而東宮正南門嘉福門的守將又是他的弟弟屈突詮，只要說服馬三寶，那么就能說服屈突氏兄弟，然后打開嘉福門，任他斬殺李世民這個逆子！

“圣上，淮安王來了…”這時，一名宦官出現(xiàn)門口，背后的李神通喜形于色的邁步進來。

“圣上，馬三寶答應了。”李神通知道眼前這些人是李淵心腹，也是一直以來負責聯(lián)絡關鍵人物，是以說起話來，也是毫不避諱。

“果真？”李淵欣喜了一會兒，又問道：“馬三寶秉性機敏狡黠，他會不會騙你？”

“圣上，我辦事你放心，馬三寶絕對是真的愿意和我們并肩作戰(zhàn)。”為了加強說服力，李神通又說道：“我去到他家中的時候，他也聽說柴家遭了災，還沒有才從打擊中回過神來，哭得雙眼血紅一片。而且他還直接了當?shù)膶ξ艺f，這場大暴動，絕對是李世民作為，目的是奪取權貴、勛貴、世家的錢糧來平抑糧價、賑濟災民。”

李淵目露喜色：“英雄所見略同！”

“圣上！”李神通猶豫了一會兒，又說道：“他雖是答應聽從圣上號召，不過我從他的話里話外，聽出了一個意思，他是有條件的。”

“說吧，什么條件？”聽說馬三寶有條件，李淵不但沒有生氣，反而相信馬三寶是真的愿意聽從自己的命令了，如果沒條件，他才是真的不放心了呢。

“想要輔國大將軍之職、國公之爵位。”

“這算得了什么？你去告訴他，朕通通答應他。”李淵為了奪回自己的尊嚴榮耀，也為了親手處死李世民這個逆子，休要說是區(qū)區(qū)輔國大將軍、國公，便是政事堂相國、三省主官、郡王親王都愿拿出來交易。他揮筆寫下一份任命書，并蓋上自己的私人印章，“這是朕根據(jù)馬三寶的要求，對他的冊封，等事成之后，朕封他為大唐第一個異姓郡王。”

“喏。”李神通應了一聲，又問道：“圣上準備何時動手？”

“后天就是中秋節(jié)，百官都會入宮朝見……”李淵眼中閃過一絲怨毒、怨恨之色，繼續(xù)說道：“不過自那逆子叛亂之后，朝會都改到了東宮，想必中秋那天也是。我們在那個時候動手，可以把文武百官都控制起來……到時候讓馬三寶調集一萬人進入太極宮，朕要親自領著三千兵馬進皇城。這些，你都去跟馬三寶說吧。”

“這，會不會太急了一些。”

“朕也知道倉促了一些，但時間不等人啊。”李淵看了有些疑惑的李神通一眼，說出了自己擔憂之處：“朕擔心我們不能迅速平定逆子，反而給了楊侗小兒機會。”

李神通拱手道：“圣上，我其實也一直在關注楊侗小兒，據(jù)探子回報，楊侗小兒前天就大張旗鼓的去游都江堰和青城山了。”

“那就再好不過了！”李淵估算了一下從青城山回到雒縣，以及打到成都城時間，最后拍板道：“為免夜長夢多，咱們就定在后天吧。”

“喏！”

。。。。。。。。。

青城山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山，丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝。群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽。

青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時有寧封子，前來青城山修道，曾向黃帝傳授御風云的“龍躋之術”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱青城山為丈人山，并建觀丈人觀紀念。但真正奠定青城山為道教名山地位的是東漢的張道陵。

東漢順帝時期，張道陵在寫畢二十四道書后，來青城山結茅傳道，創(chuàng)立了本土宗教——道教，此后更是在這里羽化登仙，使青城山成為道教名山之首。

大名鼎鼎的老君閣位于青城第一峰絕頂為高臺山，上面的呼應亭，取“登高一呼，眾山皆應”之意。共九層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方、太極八卦；外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓意天地人三才。閣內(nèi)中空，聳立著太上老君莊嚴高大的坐蓮銅像，閣外露天臺封基，用漢白玉石依勢而建，海漫欄檻、曲折遷回盤旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨、成都平原遠近數(shù)百里秀色、風光，可謂集天下之壯觀也。

臺上，楊侗身穿一件鑲有金邊的黑錦輕袍，腰束九龍玉帶，斜胯朝露寶刀，飛舞的衣襟直欲凌風。

一邊指點山水的陰明月、李秀寧、楊沁芳穿著羅錦翻領窄袖短袍，腰系革帶，足蹬鹿皮小靴，背后各佩刀劍，顯得輕捷利落，英姿颯爽。

隋唐這場戰(zhàn)爭，其實早在李淵效仿隋朝執(zhí)行均分田地、土地軍功制、攤丁入畝稅制之時就已經(jīng)謀劃了，這次戰(zhàn)爭看似因為玄武門之變而倉促出兵，實際各軍準備得很充分，所以戰(zhàn)事進展十分勝利，李淵父子依為屏障的險要關山幾乎沒有給大隋造成多大的阻礙，李靖之前給高士廉阻在巴東，其實更多是一種戰(zhàn)略欺騙，目的是使剛剛接手李唐軍政大權的李世民誤以為益州關山可御隋，然后把精力放到整頓內(nèi)務之上，而就在他把目光回到內(nèi)部之時，楊侗這邊驟然對最為險要、誰也料想不到的梓潼關、葭萌關、白水關發(fā)動迅猛的攻勢，致使李唐慘遭腰斬。

仗打到這一步，幾乎連懸念都沒有了，而楊侗之所以繼續(xù)留在這里，為的是宣告天下歸屬，說重要也重要，因為這一仗除了武力征伐之外，更多的，還關系到人心向背的問題。

隋朝這些年固然通過各方渠道向閉塞的益州灌輸一些大隋治國理念，宣傳大隋各種政策，但因為這些制度太過美好，且實實在在的案例離益州百姓太遠，所以益州百姓并為認為是真的，以為這是大隋王朝對他們的一種拉攏而已，反而是李淵執(zhí)行的均分田地、攤丁入畝稅等制度，讓他們得到了實實在在的好處，是以民間對這些制度的創(chuàng)始者質有敵視態(tài)度，而且百姓求得是安穩(wěn)，除非活不下去，沒人會在這個時候做出迎奉楊侗這種事情；至于權貴世家方面，哪怕也遭到李淵鎮(zhèn)壓得厲害，但他們跟著唐朝多少還剩下一點點利益，要是跟了大隋，不但得不到，連身家性命也難保，所以不管是為了李唐還是為了自己，都不可能在民間為大隋王朝說好話。

所以這一仗的重要之處不是滅掉李唐，而是戰(zhàn)后所要進行的安撫。

安撫一州百姓這種天大的事情，只有身為大隋皇帝的楊侗適合做，而且也只有他才能做得最好、最到位；其他人做不好，甚至是不敢做。因此他才一直在這里逗留不走。

他來青城山，便是安撫安置在山下的幾十萬流民，那些流民吃的是尹阿鼠、李神通本想獻給李世民的幾十萬石的糧食，他們當初怕給李世民奪走，都把糧倉建在城外的一些村莊里面，然而當他們受蕭瑀所逼，不得不獻出之時，卻給化身為“亂民”的隋軍搶了個干凈，然后運來青城山，再讓楊侗以大隋的名義賑濟。

一邊喜極而泣、叩謝圣恩，一邊咒罵李淵父子的流民，根本不知道自己萬分感激，并準備立長生牌來早晚膜拜的‘再生父母’、‘圣君’就是席卷成都平原的糧荒的制造者、罪魁惡首。

百姓的熱情、感激也讓道行不深的楊侗怪不好意思的，于是趕緊跑來老君閣。

楊侗目光從層層白云下的的層巒疊嶂收回，笑著對身邊的羅士信說道：“小羅，有個不解之謎困惑了朕很多很多年，直到今天，朕終于弄懂了。”

“何事？”左顧右盼、渾無名帥氣質的羅士信聞聲詢問。

“戰(zhàn)國末期，嬴政奮六世這余烈，吞二周而亡諸侯，將四分五裂的天下統(tǒng)一，嬴政認為自己‘德兼三皇，功過五帝’，遂采用三皇之‘皇’、五帝之‘帝’構成“皇帝”的稱號，是史上第一個使用‘皇帝’稱號的君主，所以他是‘始皇帝’。在位期間，他在中樞實行三公九卿來管理國家大事；地方廢除分封制，代以盛行至今的郡縣制；對內(nèi)部推行書同文、車同軌、語同音，統(tǒng)一貨幣、度量衡等等有利大一統(tǒng)的政策。對外北擊匈奴、南征百越、筑萬里長城。他的種種一切，奠定了延續(xù)至今的政治制度基本格局，說他是千古一帝一點都不過分。”說到這里，楊侗問道：“你說他害不厲害？”

羅士信迅速答道：“圣上都說他是千古一帝了，肯定厲害了。”

楊侗愣了一下，隨即搖頭苦笑，感情是自己說了這么多，而聽在羅士信這里，只有‘秦始皇是千古一帝’有用，別的全是廢話。又問道：“漢武帝滅匈奴，開疆拓土，奠定了中原王朝的基本范圍，首開絲綢之路。厲害吧？”

“比秦始皇差得太遠，連相提并論的資格都沒有。”羅士信點評了一句，又說道：“但看在滅匈奴份上，算他厲害好了。”

楊侗又問道：“梁武帝蕭衍留心政務，糾正宋、齊弊政，他在位期間，是南方四朝最有希望統(tǒng)一天下的皇帝之一，算不算厲害？”

羅士信不答反問：“是不是太皇太后的先祖？”

楊侗奇怪的看了羅士信一眼，但還是答道：“當然是了。”

羅士信理所當然的說道：“那就算他厲害！”

楊侗無語道：“你這，朕不是讓你以關系來算，而是說他個人能力。”

“我這也是以個人能力來算的啊。”

“哦？說說看。”楊侗反而讓羅士信論得好奇起來了。

羅士信說道：“梁武帝是太皇太后的先祖，而太皇太后圣上的祖母，也就是說，如果沒有梁武帝，就沒有太皇太后，然后，似乎、應該也沒圣上了…要是這樣，大隋似乎也不會有今天萬朝來拜的盛世景象…所以，我說梁武帝厲害，是他生了太皇太后的先祖。”