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后世《靖史》將江源這番話錄入其中,少年此時還不知道,他這番話成了歷代史學家必須研究的對象。英國公江源投奔靖武帝司徒晟這么大的事必須大啊,作為明君與忠臣的典范,一世君臣相得,當然要仔細研讀才行。
江源一番話徹底消除了司徒晟的顧慮,他知道江源起于微末,而今也剛剛嶄露頭角,不為人看重,現如今投奔自己必是真心。既然得了這位謀主,自然要問策,和所有古代欲成大事者一樣,他也問道:“先生有何教我?”
江源自是早有準備,“源有三策獻于殿下。”他沒說策略,倒是先問道:“殿下為何欲登絕頂?”你為什么要當皇帝啊?
司徒晟被這問題說的一愣,總不能說我不去當就得死吧。不上則下,不榮則辱,不升則死,這話和自己人說說還行,可也不能算正式的理由啊。
江源一笑,所以說古人雖然也聰明,但到底眼光容易局限。現代人都知道,你想競聘崗位,必須把你的執政策略白話一下,沒有具體的方式方法拿什么來忽悠下面的人選你陪你玩啊。當個小班長你還得說一下下一步打算在班里搞什么活動如何提升大家的學習成績呢,更何況當皇上。
“現而今天下臣服,各守禮儀,太子占嫡,大皇子占長,無有失德之處,為何逆圣上之意而就殿下之心呢?前燕何以二世而亡?燕二世弒父殺兄奪位,失德于天下也,公欲效仿乎?”想要登臨絕頂必須有個必須是你的理由,所謂舍我其誰就是這個道理。要是沒你他也行,那就不是道理了。
“臣下第一策便是收心之策(江源心內暗笑,其實應該叫做洗腦之策)。”江源說道:“我朝雖天下臣服但依然有所隱憂,此憂外在于北蠻賊虜,內在于世族勛貴。北蠻劫掠我百姓,踐踏我國土,逼高皇帝簽下城下之盟,此奇恥大辱,若不報仇天理難容,此仇此恨更甚于殺父之仇。子夏問于孔子曰:居父母之仇,如之何?夫子曰:寢苫枕干,不仕,弗與共天下也,遇諸市朝,不反兵而斗。殺父之仇當如此,何況國仇?世族勛貴吞并土地,傾軋百姓,于國不能安邦,危亂之時投敵賣主,于下不能安民,欺凌黔首侵占民田,不交賦稅勾結地方,早晚成心腹之患。我聞聽金陵有個護官符,道是金陵有四大家族,聯絡有親,一榮俱榮,一損皆損,扶持遮飾,俱有照應。若是巴結這四家便能保住官職,若是得罪了他們便要丟官去職,腦袋不保……”
聽到這里,司徒晟大怒,不由拍案而起,“竟有這般大膽之徒,可是嫌大靖的刀不利嗎?都是哪四家?!”
江源說道:“賈不假,白玉為堂金作馬,是那榮國府、寧國府。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史,這是說保齡侯史家(此時老保齡侯還沒死,也就沒有忠靖侯神馬事了)。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王,這是都太尉統制縣伯王家。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵,此是紫薇舍人之后的薛家。”
“那薛家不過是個皇商,竟也敢勾結地方?”司徒晟怒火旺盛。
“這還只是金陵一地,那賈、史、王、薛也不過是些才崛起幾十年的勛貴罷了,在勛貴中都算不上什么了不起的人家,竟可以做出如此之事,更何況楊家、楚家這等世家大族?他們之中為非作歹,禍害地方的大有人在,若不加以懲處,早晚必成禍害!”
看到司徒晟同意他的觀點,江源才說道:“正因此除了殿下,其他四人皆不可為君,否則天下不保,社稷傾頹,大靖有翻覆之險。”
司徒晟言道:“喔,何以見得?”
作者有話要說: 沒什么變化,就把策略的名字改了改,發現名字好像和十幾年前看過的小說有點類似……我去,這種一看到跳崖就說模仿神雕俠侶,一看到獻策就說模仿諸葛亮的日子實在受不了,中心思想都不一樣就被扣帽子,干脆改了完了……反正就只有名字相似……
誰再說獻策等同于一代軍師就直接右手邊X,正式拜見主公或者自薦的時候不獻策還算得上謀士嗎……
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☆、第十章 輔明主江源吐心意 道奇謀狀元說妙計
江源聽問,回答道:“先說外敵,正因為北蠻威脅天下,所以太子、五皇子絕不可稱帝。太子仰慕敵國,若太子登基,豈不獻國于敵寇?若其為帝,恐怕天下之人都要披發左衽,再無華夏矣。此非亡靖朝,而是亡天下,毀我千年文明,萬世基業!五皇子虛名無實,紙上談兵,內不能保民,外不能逐寇,若其登基,一旦刀兵四起,華夏之人盡成兩腳之羊,任人宰割。”
“再說內患,世家勛貴雖也有良善之輩,不過杯水車薪,大皇子、四皇子若是登基,世家勛貴必然煊赫一時,此從龍之功,以何封賞?畢高官厚祿之!其未有高官厚祿之時便危害地方,擾亂法律,若掌有權勢,天下何處是凈土?”
司徒晟點了點頭,“果然如此。”
既然這幾位不行,那么就得拿出司徒晟一定能行的理由了,也就是弄出個執政理念給他,以這個思路來忽悠賢能之士。你別說這不管用,當初“開城門,迎闖王,闖王來了不納糧”這句口號忽悠了多少老百姓陪著李闖顛覆了大明江山啊。
“攘外必先安內,殿下只要做到三點則天下歸附,群賢畢至。”江源決定拿出古代最大殺器,見司徒晟凝神細聽,少年說道:“殿下須知,君者,舟也,民者,水也,水能載舟,亦能覆舟。燕失其鹿,天下共逐之,群雄并起,何以高祖而取天下?乃因為高祖出身疾苦,知曉民情,改燕之酷刑,輕徭薄賦以安眾民。是以得道多助,多助之至,天下順之,百姓聞聽高祖到來,爭相開城迎接,這才統一天下。自古得民心者得天下,大皇子得其勛貴,太子得其正統,四皇子得其世族,五皇子得其名士,殿下得民心則以一敵四必可勝之!”
“如何得盡民心?”司徒晟急切問道,他放糧的時候已經見識過民心向背的力量,怎會不想收民心為己用?
“滋生人丁,永不加賦!”這可謂收攏民心的大殺器。
在古代想要打土豪分田地是不太可能了,要是真鬧出李闖那樣天下都得倒個個兒,所以不能這么玩,永不加賦這招好用得多。怎么解釋呢?古代有賦,也有稅,兩個是不同的概念,這里的賦指的是人頭稅,就是每新添一個人丁就要交的錢,就算這家死了一個男人,又出生了一個男丁也不是一加一減就不交錢了的,而是還得交這個新出生的男孩的錢,要知道古代夭折率高的嚇人,就算這孩子出生才兩天就掛了還是得交錢,父母怎么承受得了這樣的賦,所以古代隱瞞人口成了常態。這些隱瞞的人口不是輾轉成了豪富家的奴才,便是成為痞子無賴擾亂地方安寧,絕對不是什么好事。一個永不加賦就可以完全的解決這個問題,而這些人口也就可以用于經濟建設增加國家GDP了。
而且這個人頭稅本來就是收來給皇家蓋園林,蓋房子的,跟百官神馬關系都沒有,提出這個口號根本就不用擔心百官反彈。至于皇室成員,那幾個皇室成員都在和你爭天下呢,你管他們想什么。要賺錢修房子江源自有妙計,根本用不著殺雞取卵的人頭稅,所以此策非常可行。
司徒晟理解速度相當之快,立刻點頭表示明白。“不是說還有兩事嗎?”
“得了百姓之心,還要得到忠臣良將之心。得其心必須善于納諫,廣開言路,需做到一句話:以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”很多人之所以知道唐太宗就是因為這段話了,當年他立了魏征這么個牌坊,讓人夸明君夸了一輩子,不管能不能做到,這是相當有用的一句口號,只要喊出去,絕對能招攬到人。
“最后一事話糙理不糙,就是……”江源目光森冷,“槍桿子里面出政權!”