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四眼扶著墻嘔吐,江淼嚇傻了,喃喃道:“井里撈出背包,還有女人的頭發(fā),這井里難道有……有死人?”他摸了摸手臂上冒起的雞皮疙瘩,后面的話說不下去了,確切的講,是他不敢把后面的話說出來。
祁予琮剛剛滅完火,累的氣還沒喘勻,眼前這事兒,讓他眉頭緊鎖,四下看了圈便道:“繼續(xù)撈,或許下面還有?!?
這事也只能孟山水干了,他得確定,井里是不是真的還有什么,萬一如同猜測般,下面泡著具女尸,牽扯上人命,那事情可就大了。
“打燈?!泵仙剿f了一句,阿桐和祁予琮便拿著手電筒湊上前,蔣向陽和四眼,則抄著鋼棍兒,打著手電警戒。
畢竟,之前個(gè)人頭怪影,究竟是什么,還在不在這兒,眾人都還沒弄清楚。
“你們在干什么?”察覺到四眼二人過于警惕,膽小的江淼湊到了蔣向陽身邊,覺得待在身材高大的人旁邊,會(huì)比較有安全感。
不過蔣向陽對江淼這柔柔弱弱的小伙子很是無奈,揍他吧,人家也沒犯什么錯(cuò);不揍吧,這小子又慫的氣人。
因此蔣向陽懶得搭理他,也沒回他的話。
到是四眼,不在意江淼慫不慫,只要不添麻煩就是好事,于是四眼將眾人之前的遭遇解釋了一番。
江淼聽得目瞪口呆,結(jié)結(jié)巴巴道:“真、真有……人頭蛇?”他倒抽一口涼氣,那玩意兒不是以前的鬼故事小刊物里才有的嗎?怎么著……藝術(shù)源于生活,這東西還真的存在?
“到是你,你怎么跟上來了?”四眼順勢問。
江淼剛要解釋,就聽井口邊的孟山水罵了句臟話:“操!”
伴隨著孟山水的罵聲,還傳來了一聲木桶砸入水中的嘩啦聲。
與此同時(shí),祁予琮語氣急促道:“別松手,撈上來?!?
孟山水喘著粗氣,滿臉是汗的看了祁予琮一眼,緩緩搖頭:“讓它在下面待著吧,保持現(xiàn)場,報(bào)警。”
“撈到什么了?”蔣向陽轉(zhuǎn)頭問。
孟山水摸了摸額頭的汗,想起剛才掛在木桶上,被撈起來的那具女尸,就覺得渾身發(fā)毛。
那尸體看不見皮膚,只看得見衣物和頭發(fā)組織,沉甸甸的掛在木桶上,衣服下脹鼓鼓的撐起來,估計(jì)是里面的尸體已經(jīng)被泡脹了。
將情況一說,蔣向陽立刻去摸手機(jī):“我再跟警局那邊通知一下?!比欢?,不知是不是因?yàn)楸娙艘宦吠?,已?jīng)進(jìn)入山谷的原因,手機(jī)這會(huì)兒卻沒了信號。
雖說現(xiàn)在衛(wèi)星通訊發(fā)達(dá),但在許多人跡罕見的區(qū)域,受各種地理、環(huán)境、設(shè)備等因素的影響,斷絕信號的地方依然很多。
孟山水平日里巡山,在山腰處往上,信號往往比較穩(wěn)定;山腰處以下,沒信號是常有的事。
眾人各自摸出自己的手機(jī)打了半天,也沒人能把電話播出去,也就在他們專心擺弄手機(jī)之時(shí),一聲突如其來的雞叫,讓眾人懵了。
孟山水的耳朵,敏銳的捕捉到了叫聲的來源處:正前方的偏殿。
這處位于正殿右側(cè)的偏殿,孟山水還沒進(jìn)去過,之前是由阿桐和蔣向陽搜索的區(qū)域。
這里面,怎么會(huì)傳來雞叫聲?這片區(qū)域,確實(shí)生存著野山雞一類的野禽,但沒聽說過野山雞會(huì)在大半夜的打鳴???
孟山水以為是有野雞在里面筑巢,于是用眼神詢問阿桐,阿桐回憶著說:“這偏殿里,是些泥塑的動(dòng)物像,大多破了,沒有別的東西……可能、可能是角落里藏著雞窩?”
孟山水再聽了聽,突然意識到不對勁,他神色一變,立刻道:“里面有人!”說話間,他抄著手里的鋼棍,便迅速往偏殿沖去。
剛才差點(diǎn)被雞叫聲給唬住了,但只要仔細(xì)辨別就能聽出來,那不是真的雞叫聲,而是有規(guī)律的電子聲。
如果不出意外,那可能是手機(jī)的來電鈴聲或者鬧鐘鈴聲。
鑒于這會(huì)兒沒有信號,估計(jì)不是來電,而是有人設(shè)置的這個(gè)點(diǎn)的鬧鐘,剛好響了。
孟山水一沖進(jìn)去,便看見滿目殘破的泥塑,也不知那幫造廟的人究竟想供奉個(gè)什么東西,一眼看去,也不是民間傳統(tǒng)的神靈,而是一溜的泥塑動(dòng)物造像。
這些造像夠簡陋的,沒有顏料的痕跡,全是原培。
這些泥塑也被打砸過,沒有一樣完整的,斷裂的身體,全都滾到了地面,導(dǎo)致這地上都是斷頭斷胳膊,人下腳都不方便。
此時(shí),那雞叫聲突然一停,孟山水轉(zhuǎn)頭望右看,燈光打過去,看見了一尊殘破的獼猴像。
獼猴是自然界中最常見的猴類,主要分布在我國的南部地區(qū)。
大巴山脈里就生存著不少獼猴,再往西的藏族地區(qū),還流傳著一個(gè)‘獼猴變?nèi)恕墓适隆?
據(jù)說一只由神轉(zhuǎn)世的獼猴,在雪域間修行時(shí),與羅剎女結(jié)合,生下了許多的猴子猴孫。
這些猴子猴孫數(shù)量龐大,沒有足夠的食物可吃,于是獼猴請求觀音菩薩幫忙。
觀音菩薩將天生五谷的種子賜給了獼猴,讓獼猴將五谷撒向大地。
大地從此長滿了各種谷物,猴子猴孫們,因?yàn)榈玫搅顺渥愕氖澄铮舶吐刈兌塘?,也開始說話,逐漸變成了人,成為了雪域上的先民。
這個(gè)傳說,被記載在了布達(dá)拉宮的壁畫上。