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結(jié)音泠泠，春江扁舟遠(yuǎn)去，乘月而歸。

綠衣女子放下琵琶，娉婷一拜：“臣妾采女董氏，參見陛下，參見太后娘娘。”

“這……”南婉青始料未及，漁歌也瞪大了眼睛。

竟是一位正兒八經(jīng)的嬪妃？

當(dāng)眾獻(xiàn)樂，行同倡優(yōu)。

倡優(yōu)，下九流，入賤籍，世代相傳，不得科舉，不得為官，不得購(gòu)置家業(yè)，不得與普通民眾通婚。

良家女子，誰人情愿類比倡優(yōu)？

“免禮免禮，”成太后滿面春風(fēng)，擺一擺手，招呼人起身，“琵琶彈得這樣好，也不知是個(gè)什么俊俏模樣。抬起頭來，哀家仔細(xì)瞧瞧。”

新月眉，瑞鳳眼，唇彎淺淺笑，臉頰一對(duì)小梨渦。

南婉青細(xì)細(xì)端詳董采女神色，尋不出絲毫窘迫。她親手鎖上繁復(fù)精致的錦盒，將自己當(dāng)成一份禮物擺上臺(tái)，任人打量，安之若素。

“陛下覺著如何？”成太后問道。

宇文序蹙緊眉頭，手中一盞君山銀針，青瓷蓋摩挲茶碗邊沿，一下又一下，久久不言語。

聽曲間隙漸次上了正菜，人來人往，圈足桌案相扣，也不算冷清。

“董寶林手指頭生得巧，眉眼也標(biāo)致。”皇后柔聲道，“上回本宮得了一雙描銀的玉琵琶耳墜子，而今恰是‘紅粉贈(zèng)佳人，寶劍贈(zèng)英雄’，沒得放在清寧宮霉舊了，倒是罪過。”說著便命雅頌取來。

“賞罷。”宇文序眼也不抬，隨口吩咐，已是給足了成太后臉面。

成太后又沉了一張臉，董采女跪地謝恩，榮寵不驚，少見的好氣度。

此間風(fēng)起云涌，南婉青充耳不聞，只盤算著如何神不知鬼不覺偷吃一口冰皮月餅。

竹青水袖一丈長(zhǎng)，金鈴胡帽，嫋嫋楊柳腰。

“臣妾采女楊氏，略通《柘枝舞》。見過陛下，見過太后娘娘，見過皇后娘娘，獻(xiàn)丑了。”[4]

宇文序與成太后皆默然，唯有皇后含笑點(diǎn)頭，撫以寬慰。

畫鼓聲繁，不配笙簫管樂，《柘枝舞》節(jié)奏明快，旋轉(zhuǎn)快速，頗似《胡旋舞》。不同在于《柘枝》除卻旋轉(zhuǎn)舞步，還有極深的下腰動(dòng)作，水袖流云，時(shí)而低垂如懸泉飛瀑，時(shí)而翹起似白浪激石。

嗒嗒嗒嗒——

樂工擊鼓正到密處，起起落落辨不出頭尾，呼吸也無處下腳。楊采女水袖翩躚，揮出道道殘影，眾人屏息斂氣，看得入迷。

南婉青緊盯臺(tái)下舞蹈，一般無二的聚精會(huì)神。

玉指才修了指甲，圓潤(rùn)可愛，緩緩探去白瓷盤。

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注：

[1]雅樂：即典雅純正的音樂，是中國(guó)古代漢族的傳統(tǒng)宮廷音樂。雅樂的體系在西周初年制定，與法律和禮儀共同構(gòu)成了貴族統(tǒng)治的內(nèi)外支柱，此后一直是東亞樂舞文化的重要組成部分。

[2]五尖瓣白瓷盤：參考文物唐五尖瓣官字款白瓷盤，現(xiàn)藏于西安市文化保護(hù)考古所。

[3]冰皮月餅：屬于廣式月餅，與自古流傳的蘇式月餅不同。蘇式月餅外為酥皮，源自唐朝；廣式月餅就是如今市面上最為流行的月餅樣式，產(chǎn)生于十九世紀(jì)末。顯然古人中秋節(jié)不可能吃到冰皮月餅，但本文架空，我說了算。

[4]柘枝舞：唐朝時(shí)由西域傳入中原的舞蹈。初為單人舞，后發(fā)展成雙人舞。

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