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川南彩民周遠德迷信“殺人中獎”,砍死了母親,哥哥和嫂子。
東北婦女宋玲聽信“喝血治病”,殘殺9歲兒童喝血,潛逃14年后被抓。
瘸腿道士家里有一本線裝的茅山古書,他說是一個背著包戴著帽子的陌生男人送給他的。上面記載著養(yǎng)鬼、降頭、下蠱等邪術(shù)。這本用毛筆字手抄的線裝書上說,養(yǎng)小鬼是控靈術(shù)的一種,因為過于陰損,有傷功德,所以很少有人修煉。養(yǎng)小鬼必須拘提一個冤死的童魂才能驅(qū)使,一經(jīng)拘提,無法輪回。小鬼的來源有兩個,一個是夭折的幼童,另一個是被兇殺的小孩。其中能力最強的是兇死時穿紅衣的男孩,可煉做厲鬼。各派都有自己的煉鬼法術(shù),有的到兇殺現(xiàn)場或災(zāi)難現(xiàn)場,用冥紙糌童血,然后做法聚魂,七七四十九天成兇煞;有的開棺從難產(chǎn)死的孕婦肚子里取童尸修煉,或者盜墓挖取兇死的童尸,以木頭刻成小棺材,用蠟燭燒烤童尸的下巴,小棺材接尸油,然后煉制小鬼。
蘇眉在網(wǎng)上搜索了“養(yǎng)鬼”,可以看到不少明星養(yǎng)小鬼的傳聞,荒唐可笑,難辨真假。
網(wǎng)上還流傳著各種養(yǎng)鬼信息,例如如何分辨一個人是否養(yǎng)小鬼,可從日常生活判斷:
一、養(yǎng)小鬼的人身上有陰氣,吃飯時多擺一副餐具,有意無意的夾菜或者倒茶在地上。
二、看到誰家沒有小孩,卻擺放很多玩具,盡量不要跟他家起沖突。
三、經(jīng)常坐在一隅自言自語,時而嘻笑時而嚴厲,這或許是主人在和小鬼溝通。
四、財運特好一夜暴富,這種人可能驅(qū)使五鬼運財,不過用的是子孫的錢,后代很貧窮。
瘸腿道士對盜竊童尸煉鬼一事供認不諱,但是拒不承認殺人。
他說孩子父親請他去做法事,得知孩子的生辰八字后,覺得這個穿紅衣吊死的男孩非常適合煉鬼,就畫了一張勾魂符箓貼在墻上,在夜間刨墳挖尸,按照那線裝書上的方法養(yǎng)小鬼。說來也怪,自從養(yǎng)了小鬼之后,瘸腿道士逢賭必贏,索性也不去廟會擺攤算卦了,以賭為生,很多賭友懷疑他出千,但是抓不到證據(jù)。
警方使用了一些特別的手段,包括測謊儀,但瘸腿道士的口供中沒有出現(xiàn)矛盾和漏洞,也順利的通過了測謊。他聲稱對蔡明亮和蔡小溪的死亡概不知曉,這兩個孩子的尸體失蹤和他無關(guān)。因為找不到第三者作證明,又取不到其他充足證據(jù),警方只好將他關(guān)押收監(jiān)。
案情走進了死胡同,包斬私下里去請教赤腳道士,希望他能指點方向,但是遭到了拒絕。
赤腳道士說:這個世界上,其實沒有人死,因為人人都會死。
包斬說:那你呢?
赤腳道士說:像我們這種修煉之人,早已不在這個世界,換句話說,我早已死了。
所有的偵查線索都中斷了,案情走進了死胡同,蔡明亮和蔡小溪的尸體失蹤,警方也只能以盜尸來立案偵查。盡管特案組每個成員都憑借自己豐富的辦案經(jīng)驗,認為兩個孩子死于兇殺,但是沒有尸體,無論是警察還是法官都束手無策。
對于紅衣男孩的死亡,一位法醫(yī)堅持自殺的觀點,他在案情分析會議上說:
這就是一起簡單的自殺案,這和我在公安上遇到的一些有異裝癖的性變態(tài)者性窒息死亡現(xiàn)場差不多。有的人在懸空吊著或者窒息時也會產(chǎn)生快感。紅裙子應(yīng)該是小孩自己收集的,異裝癖患者大都收藏有幾件異性服裝。另外,農(nóng)村的小孩有幾個不會打拴牛結(jié)?繩結(jié)打得很專業(yè)以及捆綁的圈數(shù)并不一定代表深刻的含義。木質(zhì)橫梁在農(nóng)房也很常見,至于秤砣可能是為了增強快感。我覺得小孩這么自慰至少有一段時間了,只不過父母忙于打工并不知曉。
特案組不可能總是耗在這一個案子上,因為有的案子歷經(jīng)幾年、甚至十幾年都無法破獲,每個公安局都有大量積案。特案組四位成員商議決定,三天后離開山城,撤出此案。
這意味著特案組自成立以來,第一次失敗而歸。
然而,梁教授卻宣布了一條假消息:特案組將長期入駐山城,不破此案,誓不罷休!
蘇眉不解其意,她問道:梁叔,咱們?yōu)槭裁匆鲋e呢?
梁教授說:小眉,這可不是撒謊,這是我最后的一條計策了。
畫龍說:要是案子不破,咱們真的要在這里呆上幾個月,甚至幾年?