無(wú)極書蟲提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

聽到風(fēng)燁插言，伏羲神sè緩和下來(lái)，到底還有別人在，總不好讓人看了自己兄妹的笑話：“阿燁說(shuō)的沒錯(cuò)，妹妹作為天庭創(chuàng)始人之一，只要天庭不破，氣運(yùn)自然不失，那天庭已經(jīng)得到天道認(rèn)可，ri后最多就是換一個(gè)天庭，你照樣有氣運(yùn)可拿，急什么！況且，你成就混元，氣運(yùn)悠長(zhǎng)，便是沒了天庭的那些氣運(yùn)也沒什么大事！”

“氣運(yùn)？”女媧氣極反笑：“兄長(zhǎng)，吾得道至今，氣運(yùn)之多，便是三清也比不得！吾還求什么氣運(yùn)？只是那玄門入駐天庭，那些神族后輩如何是好？難不成要看那玄門臉sè不成？

風(fēng)燁神sè一動(dòng)，倒是自己小看這位媧皇娘娘了。沒想到這位不是為了氣運(yùn)之爭(zhēng)，而是真心為了那些神族計(jì)較。想來(lái)也是上面動(dòng)動(dòng)嘴，下面跑斷腿，神族巫妖兩脈大戰(zhàn)，最后輸了整個(gè)神族氣運(yùn)，那些神族可真是無(wú)辜。

沉吟下，風(fēng)燁說(shuō)道：“說(shuō)到底，娘娘與貧道一般都是人皇一脈獨(dú)傳。而與貧道不同，兩位可是正經(jīng)的天生神祇，沒什么親人，真要說(shuō)后嗣也都是人族一脈。與其想著那些神族后裔，倒不如多看看人族的好！不過(guò)既然說(shuō)到這了，娘娘，你掛念那些神族晚輩，那些神族可曾記得您？那些巫神妖神一脈，你去管他們作甚，不就是他們胡鬧，這天庭氣運(yùn)才會(huì)敗得這么快？娘娘真是有心，便傳下一紙圣諭，凡是愿意敬你這位媧皇的，可到你媧皇宮避禍，也算是避過(guò)此劫。至于ri后，還是過(guò)了此劫在做打算便是。”

如此提議也算是中庸之法，只是女媧仍是抱有希望，看向伏羲兩人：“想吾等神族自鴻蒙起，盤皇開辟，經(jīng)由太古三皇，又在吾等與東皇聯(lián)手之下才有了今番聲勢(shì)，統(tǒng)御天地。神族流傳至今，數(shù)十億載，難不成如今便要讓天地主權(quán)讓出去不成？兄長(zhǎng)智統(tǒng)天道，玄極道友也是多謀之輩，也都是神族一脈，難不成都要坐視一旁？”

說(shuō)到底也是不舍，不像伏羲已經(jīng)身在人族，死過(guò)一次。女媧可說(shuō)是從太古末期出生，見過(guò)太古聲勢(shì)，經(jīng)歷過(guò)太古神族沒落，而后更是親手塑造上古神族盛世，現(xiàn)如今神族沒落，這位圣母、媧皇自然憂心。

伏羲一聲嘆息“玄門一門四圣，大勢(shì)已定！吾等如何可以改變?而且神族是神族，神道是神道，ri后那些仙人入駐天庭照樣會(huì)壯大神道氣運(yùn)，神道根本不會(huì)被動(dòng)搖。”

“什么神族神道，在東皇之后，妖神一脈入駐天庭，鴻鈞老祖將仙道分立而出，開辟玄門，那神道便是神族，是神族唯一的修行法門！”女媧固執(zhí)道。

“那么混元道呢！諸多大神，為了證道混元，誰(shuí)沒參考玄門修行之法？不少大神可都是神玄同修！”伏羲冷哼一聲。

女媧默然，別說(shuō)別人，便是自己和伏羲也曾在玉京山做客聽道，有一份香火情在。

風(fēng)燁見此，只能又出面道：“娘娘想要振興的，到底是神族還是神道呢？要是神族，那就罷了，ri后神族血脈ri益稀薄，早晚也是眾神黃昏。至于神道，那么娘娘，你先便要想出神道的證道法門吧！不然神道道果，止步于三皇道統(tǒng)。神道道統(tǒng)明顯弱于仙道，雖然三皇值得尊敬，但是說(shuō)到底沒一個(gè)可以證道混元的！”

說(shuō)道三皇證道，就不得不提一下這三個(gè)悲劇了。那就是血淋淋的教訓(xùn)啊，正是三皇悲劇在前，才有了鴻鈞等人吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開辟混元道。

當(dāng)初盤古開天辟地，只有一界便是盤古世界，那清靈之氣在上，而黃濁之氣于盤古大地之下。

當(dāng)年，天皇借助清靈之氣，演化九天世界，分別為：zhong yang鈞天為土，東方蒼天為木，東北變天為風(fēng)，北方玄天為水，西北幽天為yin，西方顥天為金，西南朱天為雷，南方炎天為火，東南陽(yáng)天為陽(yáng)。

此九天世界依附于盤古世界，又高于盤古大地，立于天空，故為天界。而后天皇開辟九重天宮，一統(tǒng)神族，諸多神祇高舉神座，坐于天宮，俯視眾生，分理天地法則，以示神族尊貴。可以說(shuō)，太古時(shí)的九重天宮便是后來(lái)天庭的前身。

為此，天皇可說(shuō)是開辟神族先河，就此，神族大興之勢(shì)不可阻擋。但是眾生有壽，神祇也不例外。作為神祇，壽命最高不過(guò)一元之?dāng)?shù)，也就是十二萬(wàn)九千六百載。

為此，天皇陛下，悟道通玄，參悟不朽之謎，才有了后來(lái)的神君古神之說(shuō)。也就是仙道的金仙道果，此為脫的第一步。

古神取義，恒古長(zhǎng)存。神君即為，君臨天地，跳脫天地外，坐看眾生悲歡離合，把持天地法則權(quán)柄，此為神祇。

而后天皇成道大羅，斬卻盤古印記，成就天皇元靈，雄心勃勃。為此，便有吞噬盤古天道，就此從新立道掌控天道的打算。放到現(xiàn)在，這份境界也可說(shuō)是證道混元了。真要是天皇功成，那第一位混元圣人也就不是鴻鈞了。

只可惜，天皇到底手段暴力，引動(dòng)盤古天道的反噬。結(jié)果出來(lái)了元始天魔搗亂，帶著一群魔神，硬生生在那位天皇證道的時(shí)候?qū)⒛俏坏拦麎娜ィ频盟捞斓兀挥幸坏纉ing氣落去太陽(yáng)星，成就了東皇太一。至于那些魔神，被天皇最后反擊，封印于域外虛空，成為那域外天魔一族。而九重天宮，以及洪荒大地也都被海水淹沒，從此世界一片汪洋。

接著是地皇，地皇于大地上秉盤古元?dú)舛觯烧f(shuō)是盤古的嫡系。從海洋中，地皇從新托起洪荒大地，分理山川大澤，訂立四時(shí)之變。復(fù)又重定ri月星三光，將九重天宮重新引入天界，由ri月星辰將天宮定住，不會(huì)再度掉落。

接著與天皇相仿，這位在盤古大地之下，借助黃濁之氣，又開辟了幽冥世界。至此三界大成，即九天天界，幽冥地界，以及盤古洪荒大地是為人界。

由于天皇的慘痛教訓(xùn)，在大羅之后，這位地皇沒想著什么煉化天道的打算。而是要匯聚盤古元靈，一舉證道盤古，從而掌控天道。畢竟天地乃盤古所開，自然是這個(gè)世界的真正主人。

相比之下，天皇是要暴力吞噬，然后重立，是**裸的剝奪，搶到手段。那么，地皇的手段就懷柔多了。是要借助盤古元靈，成為盤古的繼承人，打得是繼承天道的打算。