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在煦玉身上，外在表現為極度的任性，然而這個“任性”可以做多重意義的理解。表面上看，是愛使性子，愛甩臉色。而實際上，一個理想主義者，對于理想的執著與追求，多多少少是任性的，如果輕易與現實妥協，就不稱其為理想主義者了。所以，這個任性又表現為煦玉愛“意氣用事”，不僅是才學上喜歡和孝華爭強斗勝；這種意氣還是對于理想的堅持：不畏強權，不計利害。不僅僅是在南昌刺客面前不計生死，在強盜跟前毫無懼色，對南昌科場案背后的勢力毫不所動。有一件事，就是煦玉抱琴與五皇子斗樂的事。一般看來，這個舉動就是煦玉吃醋的表現，但是好像又毫無意義。你是才子文星，主管的領域還是藝術，要比樂器，無人能及啊，五皇子就是贏不了也很正常，你虐菜也沒啥意思的是不。但是比完了雖然贏了，還把自己搞成內傷，賈珠還跟煦玉鬧，說煦玉不要命了，這又是怎么回事？這斗樂一事不僅是煦玉對五皇子宣示自己對賈珠的所有權，實際上更是表現煦玉的一種不畏強權的人生態度與追求，即便你五皇子權勢滔天，便是天王老子，我也敢為了我自己堅持的正義，奮身不顧。哪怕我為了斗氣內傷，我也要戰勝你。這便是五皇子所謂的“書生意氣”，他很忌憚這個，他就是討厭煦玉這點，說煦玉性子不佳，所以早死。所以煦玉表面上是弱不禁風的書生，實際上氣勢是很盛的，精神力極強。（M：果然有才，任性！(o゜▽゜)o☆）

而煦玉雖說本性不屑玩弄手段心機，面上看起來賈珠的心機更勝一籌。然而事實上若論政治謀略與手段，除了皇家稌龍與稌麟兩個死對頭與幕后終極大Boss稌家老爸稌絙，這干王孫公子里面，就屬煦玉最強。他在南昌府斷了江西巡撫南昌知府兩個的財路，逼迫他倆反水幫助自己就不說了，上奏替賈府說情的事就是良好政治手段（不是陰謀）的運用。還有當初二哥參劾稌鯀的事，雖說是二哥干的，但是主意是煦玉出的。便是當時一直在一邊忿忿不平的賈珠也只想出暗地里揍稌鯀一頓出氣的方法。當時那一幕的確夠驚心動魄的，頓時就覺得煦玉黑了，至少是個天然黑。人畜無害的小白兔啥的，煦玉完全不是。

如果說煦玉內心是這樣一種人，但是外表看來，總伴隨著一個形容詞，那就是風流倜儻。就是說從外表上看，煦玉好像不是那么守禮拘束的人，當初和京師名妓之間的風流韻事傳得全城都知道。以前俺也說過，這個“風流”也是有幾種含義的，首先是潑天的揮灑自如的才氣，是才子的風流；其次就是“命帶癸水”的風流，煦玉的八字，當頭就是癸，就是命犯桃花，這是本星帶來的附加屬性。后宮細述起來還是挺龐大的，一勾一個準兒。絕對能成個擲果安仁的效果。而實際上，煦玉面上看來似是風流，內心卻很守禮，這兩者矛盾構成了一道奇特的景觀，比如南昌面見倪幻玉的妹妹倪心怡之時，煦玉把妹技能點滿，把人妹子勾引調戲得芳心大動，不要不要的，（煦玉：就算我倆曾合唱了一首《不得不愛》（大霧，劃掉，是《長生殿》）也不能代表啥的是不？）實際上期間都沒有肢體接觸，吃飯就坐著聊天，一點多余的表示都沒有。吃完飯，沒事兒人一樣拍拍屁股走人了。面上跟人忽悠自己老婆是“性悍無鹽”，實際上誰知道心里怎樣樂呵說“我老婆就是好啊”。

綜上，煦玉才貌兼備，風流倜儻，家勢良好，光明磊落，正直君子。名宿傾心，美人解佩，有理想有抱負。位高權重，能在政治領域施展自己的抱負，福澤于廣大學子；不畏強權，能為正義與理想奮身不顧的意氣。在學子之間，無疑是男神的形象，是理想的象征。這就是煦玉最后能發動學子附議簽名的根本原因。

而之所以有煦玉與倪幻玉的感情和劇情，實則是表現了煦玉的婚姻理想的，也是一般意義上的婚姻理想，即才子配佳人。就像京城廣為傳頌的孝華與芷煙的婚姻一樣，就是人們的理想（二哥：你們不懂我的苦ε(┬┬﹏┬┬)3）。需要承認的事實是，雖然煦玉和賈珠在一起，但本質上是個直男，掰彎的對象僅限賈珠一人。如果沒有賈珠，他仍然喜歡女人。而賈珠雖然是男人，但身上不乏一些傳統的美德，比如賢惠體貼，賈珠對煦玉的好，是無微不至的，全文他排第二，沒人排第一。假如將賈珠換成柳菥，俺看就沒有后文了。

而自從跟賈珠海誓山盟、定了私情以后，煦玉原本的關于婚姻的理想（嬌妻美妾、才子佳人）就破滅了，當然這并不意味著他后悔與賈珠私定終身。這只是意味著他在自己現有的愛情之上，將會承擔更多。俺當時開玩笑說這姓林的都跟榮府八字不合，一旦住進榮府，那是各種病。大家想想原著里林妹妹怎么病的？和尚跟她爹媽說要想長命，就別見外姓親戚，別聽哭聲。而偏偏好死不死地最后長住榮府。其實妹妹命喪，說浪漫點就是眼淚流光了。說現實點，不過就是一個少女，在孤苦無依的狀態之下，獨自承擔起自己對于自由愛情的憧憬與對命運的抗爭，對于那樣一種渺小的生命個體而言，那是“生命里無法承受之重”。黛玉也是精神力十分強大的一個人，她的自主意識很強，有一種以一己之力對抗世界的悲劇色彩，終于壓垮了她的肉體。

而實際上煦玉跟黛玉是一樣的。煦玉在進入榮府之前，就是跟賈珠私定終身之前，在家的時候，不過就是身體弱點怕冷點，哪里像后來的動不動躺下。后來之所以成為病怏怏的狀態，其實就是婚姻理想的破滅，對于父母與難以承擔家族責任的愧疚，自己的愛情與傳統世俗標準的背離這一系列問題，都成為一道精神枷鎖，強烈壓迫著他的精神與肉體，所以文里說他常常吐血。所以說煦玉無愧為“情癡”，為了愛情與一切抗爭。再加上他又是理想主義者，總是與現實抗爭，這也是極大的壓迫與消耗。和賈珠長相廝守是他愛情的支柱，而最后他付出極大的代價，才稍微減輕賈府的覆滅程度，然而景治仍是讓賈珠外任苦缺知縣，把賈珠從他身邊支走，這種打擊可想而知，是滅頂的。最后出任廣東學道，既有福澤于民的想法，也有自暴自棄的一面。

而第二個理想的毀滅，則是最后煦玉為了拯救賈府，違背了他一貫的原則。煦玉自己是黑白分明的，對于有污點的、不好的人是決不姑息的，所謂眼里揉不得渣滓。如果是他自己被人參劾了，他肯定不會妥協求情。但是最后他為了減輕賈府的罪孽求情，沒有任何猶豫地進宮求見，在雨里跪了一個多時辰，那里所經歷的思想煎熬，也體現了他理想的覆滅。

而關于結局，兩個結局其實是從不同的角度與層面展現人物的命運，一個重要的區別就是煦玉是否病死。而按照俺上述大段分析，煦玉最后能存活的可能性真的很低。煦玉為了理想與愛情幾近耗盡了全部生命，所以大概有百分之九十的可能性玩出分支結局。而同時我們也懷著一種美好的期待，就如在真實結局里的，賈珠的愛情能夠支撐煦玉走下去。所以兩個結局，分支結局主理，而真實結局主情。

三、稌麟

關于稌麟，直到本文連載結束，俺一直沒有得到大家有關于這個人物的反饋，俺也不知道大家是怎么想的。（話說有多少人沒看南征的劇情啊喂~）俺這里只簡單說一下對于這個人物的設定。

首先關于稌麟和賈珠之間那種若有似無的感情到底是不是愛情，稌麟比煦玉還愛調戲賈珠（煦玉倒是不調戲賈珠，果然是一本正經的道學先生，對老婆和對其他人，還是不一樣的╮(╯▽╰)╭），俺覺得對于這個問題，應該是個人有個人的看法。不過俺寫的時候，俺覺得那是無限接近愛情卻不是愛情的一種感情，是并肩奮斗的盟友同伴。雖然我們要承認，全文唯一能算賈珠知己的人，是稌麟，而不是煦玉。因為稌麟最了解賈珠在軍事上的才華，這也是因為稌麟看到了賈珠與眾不同的一面。

其次，關于稌麟的人設，俺寫他不是為了寫他跟賈珠的曖昧，增加點3P刺激眼球啥的。俺寫稌麟，是為了表現命運對于人物的捉弄。稌麟和太子稌龍相比，除了出身，各方面都勝過稌龍，包括長相。只是太子的優勢在于他是皇后的兒子，皇后娘家的勢力很大。而太子本人也特別能裝，典型笑面虎，你說我才能不行吧，我有德行啊，我品德高尚。看吧，我皇后找個勢力大的，立妃封個“賢德妃”，我帶頭倡導孝道，全天倫，提倡省親啊，表面功夫做得一級棒，玩感情玩規則一級棒。

與太子相反的，稌麟是本身很有才華，武曲光環加身，天|朝第一高手。重賢尚能，治下又是恩威并施。具有仁心，但又不是婦人之仁，勇猛果敢。這樣的人，對于跟隨他打拼的手下，都渴望這樣的上司。

可惜從名字叫麟而不是叫龍那天起，命運就和稌麟開了一個玩笑，你有做皇帝的所有條件，軟件硬件都具備，可惜你沒有做皇帝的命。這就是所謂的生不逢時嗎？抑或就是所謂的天意弄人？而分支結局里的稌麟最后當了皇帝，其實算是俺的一種美好愿望吧，擁有才華的人，只要給他條件，經過努力，他終會成功的。

四、幾組相對的人物

這里所謂的相對，是指同類型但是性格又截然不同的人設。首先最典型的就是兩只文星，其次柳菥與則謹，吟詩與執扇，柳菥與賈珠也算，稌龍與稌麟之前說了，顏慕梅與袁玉蓉（眾：這倆干啥的啊？劇情早忘了。(￣_￣)），冷荷與迎荷，顏慕梅與春秀等等。

1、煦玉與孝華

這里重點說文星基友組，這兩只，煦玉和孝華，一只文曲星君，一只文昌帝君，性格就像一陽一陰，簡直不要太相愛相殺（大霧）。因為本體不同，所以下凡后技能點的也有所不同：這里顯示不出來，請大家看頭上“作者有話要說”里的那個表格。

因為煦玉在上面分析過了，這里就重點說孝華。其實二哥無疑是世人眼里的人生贏家，才貌兼備，位高權重，家境優渥，娶了京師第一美人當老婆，還有比這更值得羨慕的嗎？然而就如之前俺說的，二哥心里那苦啊，比黃連還苦。孝華此人，可以看出是極其淡漠的一個人，一張禁欲面癱臉，新婚初夜可以不上巫山的。萬事不入眼，很多事都不在意。唯獨對于自己的兩個盟弟，很是介懷。從孝華的番外可以看出，他是怨恨命運的，怨命運對自己不公，對兩盟弟太好。（憑啥你倆能相守永遠，我老婆就早死_#）如果說平生當真羨慕過誰，那肯定只有珠玉兩個。

俺上面說孝華的人生理念偏向道家，就是有一種順其自然與超然物外的性格特點。他和煦玉的最大不同在于，煦玉是表面上看起來特別風流不羈、直率任性，似是從來不在意世俗的人。實際上心內矜持守禮，一生都背負著精神枷鎖，就像一個“精神苦行僧”。而孝華則恰恰相反，表面上看沒有七情六欲，拘謹寡淡，然而實際上內心里不在意任何世俗禮法，特立獨行，超然物外。珠玉兩個表面上看真的就是尋常兄弟，實際上大部分時候，煦玉都只拿賈珠當他弟弟。而孝華跟柳菥就根本不在意別人看法，他們的關系鬧得人盡皆知，當時靜王府聚會的時候，欽思就拿他倆開玩笑，可想而知。而被說了，他倆甚至連掩飾都不掩飾一下，就說個我們就這樣，你要怎么滴？而事實上，為孝華與柳芷煙的婚姻蒙上陰影的，也正是這些流言蜚語。本來芷煙可以成為世界上最幸福的新娘，前提是如果她不知道孝華與自己哥哥的關系。

毫無疑問，孝華是極為清醒現實，且其清醒程度甚至到了冷酷的一個人。他和煦玉的理想主義不一樣，煦玉始終追求的是將愛情與婚姻完美的合二為一，雖然事實不是太理想，然而他的愛情與婚姻是完全統一的，他愛賈珠，所以和賈珠結婚，換個角度來看，是相當完美的，一起相伴走到最后。就算是煦玉當初和倪幻玉在一起的時候，也是以愛情為出發點的。

但是孝華不是的，對于自己和柳菥是沒有未來以及自己必須娶柳菥的妹妹柳芷煙為妻這兩個事實，他非常清楚。而且他表示既然他永遠不可以娶柳菥，那么相對的，柳芷煙就是最適合且他自己最滿意的妻子。換句話說，孝華是將愛情與婚姻截然分開的，對于他而言，愛情是順應本心感情發展的結果，而婚姻是他必須履行的義務，他避無可避的責任。這是兩個問題。既然是下凡渡劫的，命運和他開了一個玩笑，他第一次見到的人，卻注定不能結為伴侶。雖然他首先見到的人是男人，是無法娶回家的，是注定沒有好結果的，然而孝華表示，既然愛上了，就是愛上了。我自當順應本心，順其自然，不做違背本心的事。他坦然接受這個事實，和柳菥搞了個驚天動地。而至于他被家族指定娶柳菥的妹妹為妻，他也很坦然。既然無法娶柳菥，那么柳菥的妹妹芷煙將是最好的選擇。這妹妹他認識，這妹妹有很多優點，比別的女生都好，當然比娶別的人好。這不是利用，這是一種權衡之下的心態，既然不得不娶妻，又不能娶愛人，當然芷煙最好，而且芷煙也愛自己，自己也喜歡，不是強迫，甚至不是取代。這樣一種清醒，比不愿面對現實而故意裝糊涂更可怕，有時候俺覺得二哥真的是外表淡漠，內心狠絕啊。

孝華的這種人生狀態，總讓俺想到“妻死，鼓盆而歌”的莊子，都是那種常人無法理解，自己有自己一套行事邏輯與準則的人。有趣的是對于柳菥最后死了這一結果，孝華外表表現得是不是過于淡漠了一些，實際上我們從他的番外知道，對于柳菥死了這事，他的痛苦是內斂而深沉的，在五年后的祭日，仍是那般沉痛。但是從后面的正文看來，似乎他的生活沒有什么變化，人仍是那樣，該怎么過還怎么過，真正把順其自然的境界發揮到了極致。我們假設如果是煦玉遇到賈珠掛掉的事，結果可想而知，沒有第二個，煦玉那樣的情癡，這種是事情是一擊必殺的。

不過這里俺還是要說一下柳妹妹的事情，估計各位女生讀者都把二哥恨得牙癢癢。但是俺覺得這事得回歸到它本身的時代背景中去看待。俺之前說過，如果侯柳有私的事情，當初不被柳芬給嚷出來，柳妹妹將是世界上最幸福的姑娘。連芷煙跟黛玉寶釵她們一群姑娘聚會的時候，都經常被打趣。

我們要從那個時代的標準去看待柳妹妹的婚姻，不能以現代的標準，即我的愛情什么是最圓滿的呢，那就是找一個愛我愛得驚天地泣鬼神，眼里只有我，沒有我就去死的男人。咱不能以這樣的標準是不？那時候的姑娘結婚前連新郎的面都沒見過，以感情作前提不是搞笑嗎？最多只能以有沒有產生愛情的可能作為前提。即我洞房的時候見到啊這男人長得還行，跟我的想象差得不遠，感覺條件還行，好，我們算認識了，今后多相處相處，你是個體貼的，慢慢的就有愛情了。所謂先結婚后戀愛，這是最理想的狀態。

就像文中的黛玉與寶釵，我們覺得她們的婚姻還是不錯的，但是黛玉的婚姻不是自己選的，結婚前跟新郎也沒啥認識；而寶釵的新郎是自己選的，但是也不熟啊。而對于芷煙而言，她的情況就很不一樣啦，非常滿意了。她和二哥自小就認識啦，二哥的條件是各種不亞于咱主角攻的啊，而且性子還比煦玉好，二哥對自己在意的人也體貼，不像煦玉那么任性，動不動甩臉色，關鍵時刻雖然不含糊，平時鬧情緒不少，跟小孩似的。對于芷煙而言，二哥跟她周圍的男人相比簡直鶴立雞群。而且二哥對芷煙是像對妹妹一樣的關心，對她也很好，文中都有的。古代的女生又不會扯著男人問“啊我是你未婚妻，我在你心里是不是第一啊，你是不是最愛我啊”啥的，那么對于芷煙而言，比嫁給面都沒見過的男人，這不是很理想嗎？所以各種理想，才子佳人啊。然而偏偏侯柳的事被柳芬嚷了出來，妹妹心里自此就有了疙瘩，同時也加速了柳菥的早夭。

2、柳菥與則謹

說完孝華，說柳菥。柳菥和蘇則謹是一雙對立人物。大家肯定覺得奇怪，這兩人話都沒說一句，勉強算個認識，哪里能夠成為對立的人物？但是他們的事情剛好形成了絕佳的對立面。同樣作為京城最美的男人，出身卻大相徑庭。一個長于貴族之家，從小嬌生慣養，有長輩疼著，有二哥疼著；一個雖出生于小康之家，然而卻因為是庶出，成了家族內斗中的犧牲品，被從家中拋棄，從小在道觀中長大。不同的身份性格就導致了他們不一樣的行事準則。

不知道大家注意到沒有，他們兩人共同經歷過被稌鯀非禮調戲的事。其實關于則謹的故事，大家估計比較模糊，感覺有這個人，知道他是先生的戀人，但是好像沒啥存在感。其實對于則謹而言，沒存在感就是存在感，就是他存在的方式。第五十九回第三章“美丑之別”就是則謹正傳。當時稌鯀垂涎他，他只是想息事寧人，自己就躲開了。稌鯀還不放過，要拿賈蕓出氣，則謹為了救賈蕓，不是干脆仗著自己會劍術，沖過去把稌鯀海扁一頓，竟然是用了非常糾結的方法，把自己最難以啟齒的一面暴露出來，把稌鯀“嚇”走了。大家想想，那身上長著紅斑，就是則謹被人視為怪物的理由，這是他被家族拋棄的根本原因，是他心上的傷口。但是為了救人，他果斷地自揭傷疤，那時俺寫的時候，心上真的蠻感慨的。這也表明了他身為社會上一個無權無勢的邊緣人，生存之中的無奈。

而相對地，柳菥是被稌鯀叫到家里想非禮他的。但是柳菥的表現顯然要激烈得多，他自己明明弱不禁風，連劍鞘都拔不開，偏偏要拿了劍追著稌鯀打，累得氣喘吁吁。在抵抗非禮的過程中，他幾乎是以死相抗，把自己弄得渾身是傷。和則謹明明劍術高明卻選擇忍讓和息事寧人，形成鮮明的對比。

從這里就可以看出，俺最早在人物出來的時候就說過的，他們兩個形成了鮮明的對比，則謹是外冷內熱，表面言語不多，平時相處沒有存在感，但是他對于珠玉的事，關心是真誠的，內心是善良的。柳菥是外熱內冷，外表很隨和，但是內心非常強硬狠絕，能玉石俱焚。

關于柳菥，孝華番外里說了，柳菥就是“為愛而生”的人，因愛而活，為愛而死。命運同樣給他開了一個玩笑（M：俺說你兩個是不是得罪了月老啊_(:зゝ∠)_偏偏玉哥跟月老兩個私交好，有月老光環），當時柳夫人懷了雙胞胎，以為是兩個妹子，就把姐姐和二哥定了親，這不就是柳菥嗎？結果發現這年長的柳菥是個漢子，得，只得改了，把妹妹嫁給二哥。而正因為這樣富有戲劇性的“過節”，柳菥心里一直怨恨命運把自己生成漢子，讓他失去和愛人長相廝守的可能。以他狠絕的性格，如果他是姐姐，即便是爹媽把妹妹嫁給二哥，他也能跳上花轎，把妹妹擠走，自己代妹出嫁。可惜是男兒，斷了他一切的可能。

柳菥總讓俺想起魏晉之時的竹林七賢，他們不滿當時的現狀，所以刻意奇裝異服，舉止放誕，不合常理。柳菥跟孝華一樣清醒地知道自己的愛情沒有好結果，但他跟孝華不一樣，孝華是過得下去就過，過不了就罷了。柳菥是一種破罐子破摔的心理，反正都不合常理，我干脆什么都不顧了，不顧別人的冷眼與流言，我行我素，我不怕全世界知道我和孝華的私情，你們愛怎么說怎么說去。直到他最后為愛情耗盡了生命，以個體生命而言，他不妥協。

柳菥是強硬的，和他的秀美的容貌形成鮮明的對比。不顧一切地拖著一切毀滅，包括他自己的生命，妹妹和孝華的婚姻幸福。他沒有對對手妥協，即便對手是他自己的親妹妹，只因為孝華愛的人是自己，他覺得沒有將屬于自己的愛情讓出的理由。所以柳菥是醋缸，當初煦玉跟幻玉姑娘搞得烏煙瘴氣的時候，二哥就跟煦玉說賢弟真好命，你在外眠花宿柳，你媳婦也不說你。像我當年，就題了首詩，我媳婦就大吃飛醋，專門畫了幅畫去諷刺倪幻玉。所以之前俺說，把賈珠換成柳菥，跟煦玉兩個就成了針尖對麥芒了，沒有未來的。

3、吟詩和執扇

說他倆，其實是因為吟詩與執扇屬于俺文里最可愛的五個家人，分別是：吟詩、執扇、千霰、邵筠、稌永。不知道大家還記得他們的劇情不？

說吟詩，就不得不說俺有一個遺憾，吟詩同學的劇情很早，也很少。但是吟詩的人設俺只完成了一半，就是他忠心耿耿的一面，而少了他的另一面，即他不僅作為煦玉的小廝，還是煦玉的書童，跟著煦玉一道讀書，被煦玉打罵著，培養得非常有才華，不像個下人。應該有一個劇情，就是和后面對比著，執扇挨打的時候說自己跟別的小子比才學，比對詩，結果技不如人，得了最后一名的事。而與之相對的，之前也應該有一個劇情，是吟詩與其他小子一起比才學，結果力壓群雄，得第一名的事。缺了這一個劇情，不能說不是遺憾。吟詩是林府的家生子，從小跟隨煦玉，是煦玉最喜歡的小廝，是完全按照煦玉自己的喜好培養的。而執扇本質上是賈珠的小子，賈珠培養小子是按照實用性的，能辦事、機靈能干、忠心耿耿就行。所以吟詩和執扇兩個，都伺候煦玉，吟詩應該是正經規矩，執扇就是涎皮賴臉，兩個人形成了鮮明的對比。

五、珠玉的愛情如何養成

前面說到侯柳的人設與愛情觀，俺從前說過，寫侯柳的人設，就是作為和珠玉的對比寫的。這里順便說一句，當初賈珠在靜王府拾扇，撿了的那把玉折扇上有一首絕句，那是一首藏頭詩_(:зゝ∠)_。侯柳兩人的愛情，就宛如末日前的狂歡，他們都知道自己沒有好結果，畢竟是時代的局限。所以他們向死而生，醉生夢死，不顧一切，在末日與毀滅到來之前瘋狂一回。

而與之相對的，珠玉就完全不是，他們像兩個按部就班的人，從容不迫地籌劃并經營著自己的小日子。先私下表白，然后尋找長輩作證成親，一步一步攜手走來，像老夫老妻一樣。而侯柳就像兩個瘋狂的初戀小青年。

而珠玉兩人之所以在這么多CP毀滅之后獨自留下，也是非常不容易，除卻前面說到的個人性格方面的因素。具體而言，珠玉愛情的勝利包含了天時地利人和這幾類因素。

1、 天時

首先，賈珠就是個穿越來的，這哥們天生有掛，你信嗎？他就不是這個時代的產物，那是天生的Gay啊，那斗爭起來，立場不是一般的堅定。對于自己Gay類人群合法性的認識，讓他是理直氣壯。不是像侯柳那樣，對于未來看不到希望，自暴自棄。賈珠為自己愛□□業的奮斗有著嚴密的計劃，充分發揮主觀能動性。知道爹媽逼他娶妻，先想辦法推翻這樁婚姻再說，得，老天都賣他面子。扶個乩，作個弊，分分鐘不再娶親。為自己的搞基事業，創造良好的外部條件。

其次，煦玉是個情癡啊情癡，為了愛情不顧一切的，連“不平等條約”都簽，說不準娶妻納妾就不娶妻納妾，不要孩子就不要孩子。煦玉心想我容易嗎我，T^T我們那時代的男的誰不是后宮成群？

2、 地利

如果封建家長守在頭上，分分鐘讓你們變封建婚姻的犧牲品，這是毋庸置疑的。然而煦玉爹媽早死啊早死，簡直老天幫忙！俺當初就說過，要是林海夫婦守在京城，再多活個幾年，沒有疑問，林家長房長孫都能打醬油了。然后沒有父母，一切好說，由自己做主了。林家早沒人了，其他親戚啥的都不是事兒。而毫無疑問的，侯柳就死在這家長手中。