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陳嫣當然沒辦法弄出檸檬來，但枸櫞也足夠了。

枸櫞因為果實并不好吃的關(guān)系，也沒什么人知道，也就是一些婦人會用枸櫞皮洗衣服，沒有什么洗滌功能，純粹是為了香味。所以一個后世現(xiàn)代人如果來了這個時代可能會驚訝…為什么漢代的衣物聞起來有一種洗滌劑的清香…

只能說是一個很美好的巧合。

冬日里最常聞到的就是各種煙熏火燎的氣味，突然聞到這種清新的香味確實讓人覺得心曠神怡。擺弄了一下陳嫣拿出來的枸櫞皮，陳嬌覺得很不錯啊。

漢代人很看重香味，這一點不僅僅是后世那種單純的喜歡‘香’，又或者對香水奢侈品的追求，這其中是有很濃厚的上古仙人崇拜因素在作祟。

‘香’這種獨特的嗅覺體驗被漢代人認為和神明、死后世界等等有關(guān)，所以在很多以神仙為主題的詩賦中會常常出現(xiàn)各種香料，因為在漢代人眼中神仙世界本來就和香料緊密相連！

見陳嬌喜歡，陳嫣干脆讓人分了一盒出來：“大姐若是喜歡，也可以用枸櫞薰內(nèi)室、薰衣裳。”

陳嬌當然不會和陳嫣客氣…正說話來著，忽然發(fā)現(xiàn)長案上許多匣子，其中有一個匣子和別的都不同——陳嫣的匣子都是特別差少府制的，倒不在有多精致，只是會打上徽記。

這個特別突出的盒子是瑯玕所制，雖說瑯玕只是似玉而非玉，但制成這樣的盒子，也是相當奢侈了——等于是得掏空這樣大塊的瑯玕！

在陳嬌的記憶中，陳嫣并沒有表現(xiàn)出對瑯玕石的偏愛。便道：“這是舅舅所賜？”

陳嫣笑了起來：“不是，是乘表兄所贈。”

說著打開匣子給陳嬌看，陳嬌看了也失笑——里面放的是一些香囊，香囊里面并沒有裝填香料，想來是怕彼此之間串味，也有留待陳嫣自己挑選香料的意思。但這些香囊制作精巧，上面繡的圖案、搭配的顏色特別好看，重要的不是花費，而是用心！

不過陳嬌看這個笑起來并不是這些原因，而是她想起了一個故事…買櫝還珠。

“什么是買櫝還珠？這就是了！”陳嬌笑著搖搖頭。刺繡雖然精致，但也遠遠比不上能用來做匣子的瑯玕石啊！

笑過之后陳嬌看了看匣子，又看了看陳嫣，“清河王贈的？你和劉乘倒是很合得來。”

陳嫣假裝根本聽不懂陳嬌的話…明明還是小孩子而已，就已經(jīng)想這么多了嗎？

單純一點啊……

“是我前些日子自己串了一些組佩，分送了乘表兄、舜表兄。其實香囊才是乘表兄所贈，瑯玕匣是舜表兄挑的回禮。”陳嫣只能解釋。

說實在的，看到盒子的時候她真的是不知道說什么好了…大家都是小孩子，表兄妹送一些小玩意兒，回禮這么重，真的讓人很有負擔啊！

“劉舜？那小子的脾氣好生古怪，難為阿嫣竟然能和他說上話。”陳嬌挑了挑眉，覺得有點兒意外。

不過這也是小事，她反而比較感興趣陳嫣串的組佩。

“快拿出來讓大姐看看！連劉乘劉舜都分送了，怎么沒有我的？”陳嬌裝作很介意的樣子。

陳嫣：那個時候你人都不在長安啊…算了，你開心就好。

第34章 常棣（4）

組佩是禁步的前身，禁步是什么東西, 在簪娘流行做禁步的時候陳嫣就了解地很清楚了。最主要的功能是三個, 一個是壓裙角，一個是規(guī)范淑女的步伐, 最后一個是裝飾。

壓裙角其實就是組佩的最大實用功能！漢代上流社會流行的深衣又沒有紐扣, 行走之間要是不小心露出腿部情況也不是不可能！要是這時候還有一陣風吹過，春光乍泄更是失禮！

主要是此時的人大部分都穿‘開襠褲’, 不能露！

聽起來很不可思議，但也就是對現(xiàn)代人來說而已。人的固有認知是不斷積累才形成的，不同的時代有不同的認知，人們總?cè)菀讓⒆约赫J可的存在當成是‘古已有之’, 在褲子的問題上只不過是再犯了一次經(jīng)驗主義錯誤而已。

想象一下，如果是原始社會的人類，開始制作衣物，最開始的時候也是草裙、獸皮裙之類吧，而不是首先就想到制作類似‘褲子’的東西。在這件事上華夏民族也不例外，最初根本沒有褲子的概念，無論男女都是穿裙裳。

后來有了褲子, 但卻是開襠褲。聽起來很不能理解, 既然都有了褲子, 為什么不做成‘合襠’的, 不然一不小心露了出來, 豈不是尷尬？

其實這和褲子誕生的原因有關(guān), 此時的褲子與其說是褲子, 還不如說是‘腿套’。雖說也沒什么差別，但是的褲子稱之為‘脛衣’，也稱之為‘绔’，由绔（ku）才演變出褲的。

脛衣，脛就是小腿，顧名思義這就是小腿穿的衣服！可想而知一開始大家就沒想發(fā)明褲子，人家發(fā)明的只是給腿部進行保暖的腿套而已！因為古代沒有松緊繩，這些脛衣得用系帶系在腰帶上…和后世的吊帶襪無比類似，可以說是一種有趣的巧合了。

最早合襠的褲子來自于春秋戰(zhàn)國時期的北方游牧民族，因為他們有騎馬放牧的需求。為了行動方便，不好穿寬大的裙裳，于是發(fā)明出了合襠的褲子。后來中原地區(qū)也學來了這個…但上流階級并不接受。

這倒不是大家看不到褲子的好處，只不過站在當時人的立場上，這東西是蠻夷傳統(tǒng)，我們穿上豈不是也是蠻夷？

所以這個東西就算真的很不錯，上流階級，特別是上流階級中講究氣節(jié)、禮儀的士大夫都是拒絕的。

不過這個拒絕都不關(guān)陳嫣的事情，開襠褲什么的，她一百個拒絕、一千個拒絕！

此時也有合襠的短褲，稱之為‘裈’，一般是底層勞動人民穿的。夏天只穿這個，不穿裙裳，既方便干活，又涼快，還省布料呢！只是這樣在有身份的人看來未免就太過于傷風敗俗了…不難理解，這就像是現(xiàn)代人看到有人當街穿內(nèi)褲活動，甚至當街裸奔吧。

不過在陳嫣看來，反正她是穿在深衣里面當內(nèi)褲，有什么要緊？至于說目瞪口呆，受到驚嚇的婢女…她只要解釋自己不穿‘裈’就覺得涼颼颼的，肚子不舒服，這就夠了。

雖然身邊的人會勸她守禮，但她的身體健康一向是排在最前列的。穿‘脛衣’是為了保暖，穿‘裈’保暖就不行了嗎？只不過傅母益也向貼身的婢女下了封口令，不許將這件事傳出去！以免為人所譏諷。

陳嫣不管這些，她只要能穿上內(nèi)褲就已經(jīng)很感激了。

所以說啊，古代生活有什么好的！特別是穿到特別古早的時代，哪怕是貴為皇帝他外甥女，也得為了一條內(nèi)褲想方設(shè)法……

當然了，到了后世，隨著衣裳制度的變革，后來的衣服已經(jīng)沒有了走光的危險，也就不需要用沉重、復(fù)雜組佩壓裙角了。所以禁步身上壓裙角的功能很小，單純從實用功能來說，規(guī)范淑女走路的姿態(tài)反而比較重要。

禁步一般都是金玉之物，行走地太快就會叮當作響，淑女為了走路符合行不擺裙、安靜無聲的風范，自然會小心謹慎。

這個實用功能在古代是不錯的，但真正讓女性樂意佩戴、喜歡佩戴，還是要看禁步的裝飾功能。為了禮儀大家或許能去做某件事，但心不甘情不愿的，很有可能還會做小動作。但如果是愛美，女子一般都愿意主動去做，而且并不在意由此產(chǎn)生的麻煩。

高跟鞋穿起來很舒服嗎？但還不是成為女性的愛物。

從陳嫣的角度來看，這個時代的組佩大都相當難看！一般以一玉璜為總紐，下墜幾列珠串。主要的花樣就在珠串上，有可能是玉珠、玉管制成的，也可能是‘葉子串’——這大概是古代流行，最開始的步搖之所以‘搖動’，也不是因為有穗子，而是因為裝飾了可以活動的玉葉、金葉、銀葉，行動起來漱漱有聲。

陳嫣也見過使用鏤空飾品為串的…但總的來說套路就那么些。使用的材料都是好東西，工藝也不能說差。漢代在精雕細琢上可能比不上后來的封建王朝，但供應(yīng)皇室的頂尖匠人怎么都不會差。

但實在很缺乏設(shè)計感！

來來去去就是那些，也不太講究顏色搭配，常常一水兒水蒼玉從頭到尾，也就只能是一個壓裙角的了。

于是陳嫣自己上手，從少府拿了一些匠人精心制作的‘部件’，她只負責設(shè)計、組裝就可以了。

不能說陳嫣的審美超過了當代人，只能說‘見多識廣’這個詞說的沒錯，很多東西見得多了比沒見過就是要強！與其說陳嫣的設(shè)計超越了這個時代，不如說是時代本身的力量。