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這道題目問(wèn)得相當(dāng)應(yīng)景,南疆山多水多,仗著天然的地理優(yōu)勢(shì),南疆各部族一直都興風(fēng)作浪、四處作妖,有了□□署的相助,鎮(zhèn)北軍南調(diào),一次性就將南疆個(gè)部族給強(qiáng)攻了下來(lái),那些沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的南疆各部族都被□□的威力嚇懵了。
收服南疆各部族之后,新的問(wèn)題也凸顯了出來(lái)。
南疆各部族之間尚且存在方言詫異,更不用說(shuō)方言本就存在南北差異,鎮(zhèn)北軍的統(tǒng)帥請(qǐng)了個(gè)精通南疆語(yǔ)言的奇人,才聽(tīng)懂南疆人嘰里咕嚕說(shuō)的是什么。
有很多人只是假意投降,打算等鎮(zhèn)北軍撤走之后,再重整旗鼓,自立為王。
鎮(zhèn)北軍的統(tǒng)帥給氣壞了,偏偏又沒(méi)什么辦法,只能上書(shū)給朝廷,求朝廷想一個(gè)一勞永逸的法子。
為了這件事,朝堂上吵得不可開(kāi)交,尚書(shū)房的那先生也把這件事當(dāng)成題目,讓尚書(shū)房的小崽子們?nèi)ハ搿?
蘇茂林和蘇修竹兄弟倆對(duì)這件事持有不同的看法。
蘇茂林說(shuō),“先生說(shuō)南疆人疏于教化,那自然應(yīng)當(dāng)是請(qǐng)名師大儒去教化南疆,讓南疆人都明理懂禮,問(wèn)題自然可解!”
蘇修竹卻說(shuō),“先生明明說(shuō)了南疆人不服教化,請(qǐng)名師大儒去教化南疆,那些人就能聽(tīng)得進(jìn)去嗎?依我看,還是學(xué)爹爹當(dāng)初的做法,將南疆人都從南疆拎出來(lái),同中原人混在一塊兒,以中原人監(jiān)察南疆人,他們分散開(kāi)來(lái)之后,也掀不起什么大風(fēng)浪,同中原人通婚四五代人,保準(zhǔn)就對(duì)南疆沒(méi)什么感情了。”
蘇茂林又道:“南疆人口眾多,多數(shù)都是以山寨聚集,如何將他們從南疆拎出來(lái)就是一個(gè)大問(wèn)題!你有什么妙招,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?”
蘇修竹‘就是’了好一會(huì)兒,小臉憋得通紅,半天都沒(méi)憋出一個(gè)所謂的‘妙招’來(lái)。
蘇鯉在這個(gè)時(shí)候端了一份燉好的雪梨羹進(jìn)來(lái),見(jiàn)兄弟倆爭(zhēng)得臉紅脖子粗,便好奇地問(wèn),“你們不是說(shuō)要做先生布置的功課么?怎么爭(zhēng)吵起來(lái)了?”
兄弟倆七嘴八舌地把問(wèn)題給說(shuō)了,還互相指責(zé)了一通,最后問(wèn)蘇鯉,“姐姐,要是由你來(lái)回答這樣的問(wèn)題,你會(huì)怎么解?”
蘇鯉將雪梨羹給二人分到小碗里,讓二人端著小碗吃,自個(gè)兒也喝了一點(diǎn)雪梨湯,仔細(xì)想了想,道:“若是姐姐來(lái)答這問(wèn)題……怕是答案會(huì)嚇到你們倆。”
“你們先生說(shuō),南疆人疏于教化,亦不服教化,那我們?yōu)槭裁匆袒窟€記得姐姐當(dāng)初同你們說(shuō)的,看人要看心嗎?同樣的道理,有些時(shí)候,正經(jīng)的法子是行不通的,得想別的法子,目的卻是不能變的。”
“你們兄弟倆仔細(xì)想想,朝廷對(duì)南疆的期望是什么?是教化南疆還是穩(wěn)定南疆?”
蘇修竹眨眨眼,道:“是穩(wěn)定南疆。”
蘇鯉給了蘇修竹一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,點(diǎn)頭道,“沒(méi)錯(cuò),就是穩(wěn)定南疆。既然朝廷的目的不是教化南疆,我們?yōu)槭裁匆薪袒拢孔詈?jiǎn)單的法子就是殺。”
“將那些不服管教、四處唆使挑事的人都挑出來(lái),先殺一半,看剩下的一半愿不愿意服軟,如果不愿意服軟,那就再殺一半……偌大一個(gè)南疆,缺幾個(gè)人嗎?”
“只要他們不服教化,那就一直殺下去,哪怕將南疆殺成空山空水空寨子,那也無(wú)所謂,中原百姓那么多,調(diào)一些過(guò)去不就行了?南疆水土好,作物易生長(zhǎng),老百姓的日子不會(huì)難過(guò)。”
“再者,我不相信真有人不怕死。將那些不怕死的人都?xì)⒘耍O碌娜司投际潜粐樒颇懙牧济瘛P拗穹讲耪f(shuō)對(duì)了一半兒,將南疆人和中原人混在一塊兒,以中原人監(jiān)之察之,可是,修竹,你有一點(diǎn)沒(méi)想明白,爹爹當(dāng)初為何要讓跶虜遷入中原再打散,而不是將中原人遷至跶虜?”
蘇茂林回答,“是因?yàn)檑Q虜苦寒,冬日百草不生,老百姓都無(wú)法活下去。”
“沒(méi)錯(cuò),因?yàn)檑Q虜苦寒,所以不將中原人遷至跶虜。現(xiàn)如今南方水土豐沃,為何要將南疆人都從南疆遷出來(lái),舍了那么好的地方不要,非要讓南疆人與中原人擠在一起?”
蘇修竹這會(huì)兒明白了,“那應(yīng)當(dāng)是讓中原人遷至南疆,按爹爹的想法,應(yīng)當(dāng)是讓中原人多多遷入南疆,最好是要比南疆人還要多上一些,這樣的話,我們便可以‘反客為主’了,等留在南疆的絕大多數(shù)人都是中原漢人時(shí),那些南疆人就算再想掀起風(fēng)浪,他們也掀不動(dòng)了。”
“正是這個(gè)道理。好好吃雪梨羹,吃完之后再想想,看看明日該怎么給先生個(gè)答復(fù)。”
次日,蘇鯉目送小黃門(mén)領(lǐng)著蘇茂林與蘇修竹兄弟倆往尚書(shū)房而去,她也換上了那穿著讓人渾身不得勁的官服,抻著脖子往六局一司辦公的地方走去。
這天輪到她去尚工局當(dāng)值了。
蘇鯉還未走近尚工局,就見(jiàn)一眾尚工局女官仿佛腳下踩了風(fēng)火輪一樣忙進(jìn)忙出,個(gè)個(gè)腳下生風(fēng),她拉著一個(gè)相熟的女官問(wèn),“月姐姐,發(fā)生什么事情了?怎么大家都忙成這樣?”
那女官名喚佟月,關(guān)中人,抄著一口與佟掌柜有七八分相似的話,若不是蘇鯉再三確認(rèn)過(guò)這佟月不認(rèn)識(shí)佟掌柜,她都要懷疑這佟月與佟掌柜是不是親戚了。
佟月道:“德妃娘娘患了失心瘋,打翻油燈縱火,得虧內(nèi)監(jiān)機(jī)靈,把她給救出來(lái)了,只是可惜了緊鄰著德妃寢殿后面的藏書(shū)閣,一大半的藏書(shū)典籍都燒成灰了,那么好的藏書(shū)閣,這會(huì)兒被燒的只剩下了斷壁殘?jiān)刹痪洼喌缴泄ぞ殖隽α嗣矗俊?
蘇鯉有點(diǎn)傻眼,那德妃患了失心瘋,玩起了縱火**?
人的路都是自己走出來(lái)的,因果報(bào)應(yīng)環(huán)環(huán)相扣,若不是德妃咄咄逼人,尚儀局肯定會(huì)主動(dòng)找人去領(lǐng)罰,全了德妃的面子,可惜德妃仗著自己是四妃之一,以勢(shì)壓人,把六局一司的女官都給逼急了……德妃承受的所有苦果,都是自作自受,沒(méi)什么好同情的。
真正讓蘇鯉心疼的,是那藏書(shū)閣內(nèi)被燒成灰的書(shū)。
第54章 入v第三十二章
藏書(shū)閣中藏書(shū)千萬(wàn),許多都是僅存于世的孤本,價(jià)值非常理可以估計(jì),結(jié)果德妃來(lái)了一招‘失心瘋’,將那么多的書(shū)都給燒了……蘇鯉發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得那些書(shū)籍可惜,同時(shí),又覺(jué)得這件事有些不大對(duì)勁。
德妃前幾日還好端端的,怎么說(shuō)瘋就瘋了?
另外一邊,尚書(shū)房中。
小黃門(mén)將蘇茂林和蘇修竹兄弟倆送到尚書(shū)房時(shí),許多皇子還未到,兄弟倆就坐在那犄角旮旯的位置上開(kāi)始溫習(xí)功課。
蘇茂林小聲問(wèn)蘇修竹,“弟弟,姐姐說(shuō)的那個(gè)方法,是不是太過(guò)兇悍了些?以殺止殺,這得要多少人的命啊!”
蘇修竹斜眼看蘇茂林,“莫非哥哥你有更好的辦法?”
蘇茂林搖頭,“并無(wú),只是覺(jué)得姐姐這方法有點(diǎn)不太人道。”
蘇修竹對(duì)這種說(shuō)法嗤之以鼻,“何謂‘人道’?哥哥你那種想法,便是先生所講的婦人之仁。若是殺一人可保一百百姓安寧,這一人你殺還是不殺?若是屠一山寨可震懾整個(gè)南疆,使得南疆蠻人歸心,這一山寨你屠還是不屠?”
蘇茂林語(yǔ)塞,他也知道蘇鯉說(shuō)的這個(gè)方法好,甚至可以說(shuō),蘇鯉說(shuō)的這個(gè)方法是目前為止,能夠想到的所有方法中,唯一可行的方法。可他就是覺(jué)得‘以殺止殺’有些殘暴。
蘇茂林搖頭晃腦地翻開(kāi)了書(shū),小聲嘀咕,“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有顏如玉。我想不到比姐姐說(shuō)的這法子更好的法子,并不代表就沒(méi)有更好的法子存在,總有一天,我會(huì)找到的。”
蘇修竹在思想上與蘇鯉達(dá)成了高度一致,蘇茂林心中的‘仁義’卻占了上風(fēng)。
等到先生問(wèn)的時(shí)候,蘇茂林并未按照蘇鯉說(shuō)的那一套來(lái),而是省去了‘以殺止殺’的部分,僅僅提到了將中原人遷入南疆,令中原人以行動(dòng)教化南疆,帶動(dòng)南疆發(fā)展這些。
先生含笑點(diǎn)頭,“可,不愧是蘇都督的長(zhǎng)子,這法子與令尊如出一轍,深得令尊精髓。”他轉(zhuǎn)頭就又去問(wèn)蘇修竹,“你呢?”
蘇修竹與蘇茂林本是同胞雙生子,但二人的長(zhǎng)相與身量漸漸有了區(qū)別。
蘇修竹的個(gè)頭略微要高一些,身量略顯單薄,蘇茂林個(gè)頭比蘇修竹略矮一些,身量厚實(shí),面向敦厚,相比下來(lái),蘇修竹的面向更顯刻薄寡恩。