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小東西竟也顯得有些不舍,也停止了抱怨,呆呆地看著胡未,不過在胡未走到門口時,還是沒忘叮囑了胡未一聲:“下次來的時候別忘了給俺點吃的呀,還有帶點酒,不對,是帶很多很多酒。”
胡未輕笑一聲,點了點頭,說了聲好的。
等胡未回到上面,空聞等人遠遠地就迎了過來,忙問胡未怎么樣了,下面那‘兇物’跟胡未說了什么,又是否有為難胡未。
“太害怕了,太害怕了。”胡未卻搖頭輕嘆。
通道里光線昏暗,空聞等人也沒見到胡未臉上那絲古怪的笑容,聽胡未這么說,頓時不由面面相覷。
那空聞更是面帶緊張,上上下下地打量著胡未,生怕胡未少條胳膊缺條腿啥的:“怎么了,無戒,那兇物沒傷著你吧?該不會是禁制有松動,那兇物……”
“啊?哦,我沒事,”胡未回過神來,忙說道:“我沒事的,住持不用擔心。”
胡未說太害怕了,其實是說太可怕了,不過他說的可怕并非指那小東西本身,而是指他剛才的遭遇,尤其那小東西很可能也是胡未原先那世界穿越過來的,更讓胡未感覺離奇和詭異。
空聞聽胡未這么說,終于稍稍心安,安慰道:“沒事就好,沒事就好,你不要害怕,聽說那兇物雖然厲害,但是周圍有那聽言圣士親設了禁制,他本事再好也不可能會跑出來的。我們先過去吧,首師大人正等著你呢。”
到了了塵那里,了塵也問起胡未在下面的情況,胡未自不可能把真實情況告之,便說那‘兇物’讓他念了幾遍剛才念的‘經文’,然后便讓他回來了,也沒多說什么話。
了塵點了點頭,面色如常,似也不見疑惑,叫大家回上面去。
那空聞則帶著絲諂媚,插言道:“肯定是那兇物見無戒羅法高深,心生敬慕,所以才特意請無戒去見他的。無戒果不愧為……哈哈,連那兇物都被折服,說不定以后無戒還能感化了那兇物,那可是了不得的善果。”
胡未卻突然想起來了答應小東西的事,說道:“對了,那妖怪說自己好久沒吃東西了,希望我們能夠給它送些吃的去。”
空聞等人卻是突然愣住,站在那里,過了好幾秒鐘后,那空聞才轉頭看了看了塵,訥訥地說道:“這只怕不行吧,我聽說那兇物當年可是神通廣大,了不得的很,不吃東西也應該不會有什么關系。而且當年聽言圣士鎮壓了那兇物后,也曾留下話來,說除非是梵天界圣士或者尊者下世,才可去見那兇物,否則就算是大阿羅漢,也是不能見那兇物的,所以上千年來,我們誰也沒見過那兇物的真面目,只有無戒你,啊,對了,無戒倒是可以見他的……”
說著,空聞又轉頭看向了塵,面帶詢問之意:“不過我覺得,這兇物畢竟是個妖怪,可不能對他太過仁慈,否則只怕它會得寸進尺,妖怪向來貪婪無度……
了塵沉思片刻后,卻搖了搖頭,不動聲色道:“既然這樣,那下次無戒就給他帶點吃的吧,如果不滿足他的要求,只怕以后他還會要鬧。另外無戒你以后見到他了,也要努力勸他向善,如果真能感化了他,那也是你的功德和機緣。”
(不好意思,這些天早上這一章都是作者后臺自動更新的,不過昨天把時間設置錯了,所以早上便沒更新出來,白天又一直停電,真夠悲催的。
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前面所說胡未看《蠱靈精怪》的事,全為本人自嘲,并不關乎故事情節,所以前后可能有自相矛盾之處,大家自動忽視就是。謝謝zhasura提醒,當時也是信手寫至,也沒去想會不會影響后面的情節,呵呵。
另外沒想竟然這么多人難以接受八戒被關在地牢里,俺感到壓力很大。好吧,俺保證八戒很快就會出來的,繼續做它的混世魔王,繼續到處禍害別人,咳。)
第十二章 重操舊業
接下來,胡未既已通過了那玉羅蓮的測試,便開始正式學蠱術。
不過學蠱術并非一朝一夕之事,了塵曾私下跟胡未說過,說他就算是尊者降世,也得一步一個腳印,從頭開始學起。
而在大羅教中,學蠱術首要之事便得先學會‘念經’,也就是念那些由所謂元羅大神那里流傳下來的各種用以煉蠱的經書,其中就包括了那本心平經。
只是了塵卻沒有親自教胡未的意思,只是丟給了胡未又一本經書,名曰氣和經,讓胡未去跟無為學,說在胡未找到合適自己的蠱種前,先學會心平經和氣和經就成,自己則是當起了甩手掌柜,平常胡未也難見他的人影。
胡未沒料到老光頭竟然這么不負責任,實在難以心平氣和。這老光頭平日里總是一副不茍言笑高深莫測的樣子,胡未也很難看出他心里到底在想些什么,他嘴上說他是受那什么大首師大人所托,來教導胡未,但相比空聞空見等人,對胡未卻實在有些冷淡,怎么也不像個師父的樣子,雖說空聞等人對胡未的熱情,動機也并不單純。
不過了塵既然這么說了,胡未也不會死皮賴臉地去求他教,而且了塵雖然看去慈眉善目的,無形之間卻總透著一絲難以言說的威嚴,或者說有一種拒人于千里之外的冷淡,就連空聞等人站在了塵面前,也總會覺得很不自在,而有些心虛的胡未說實話還巴不得跟這有些高深莫測的老光頭接觸越少越好,就怕哪一天一不小心被他看穿。
況且這心平經和氣和經是大羅教中最基礎的兩本經書,讓無為教胡未也是足夠。
這氣和經也跟心平經一樣,經文里并沒有什么特殊或者說高深的含義,而是用來聲煉的基礎用具。
煉蠱一般分聲煉、氣煉和血煉三種,聲煉是其中最基礎也最大眾的一種,大羅教中的人煉蠱一般都會選擇聲煉,聲煉雖然進展最慢,但卻最安穩,煉蠱的過程中不容易出意外,就算是出什么意外了,比如蠱蟲或者蠱獸中途夭折,也不大會反噬飼主本身,所以聲煉也是大羅教最推崇的一種煉蠱方式。
而心平經和氣和經則是聲煉第一關所選用的基礎工具,之所以說工具,而不是功法,因為這心平經和氣和經并不是用來領悟的,而單純是用來念的。
一般來說,一個人進入大羅教,修行滿一年,便得離開大羅教,周游各地,尋找有潛力以及適合自己的蠱種,等找到蠱種后,便帶回大羅教中,其間便要借用念唱這心平經,消弭蠱種身上一些不必要的野性。因為不管是蟲子還是鳥獸,如果有些特殊的稟賦,或者說適合用來當做蠱種,那一般也會比較野性難馴,甚至很多都是性格暴戾,嗜血如命,就算是只幼蟲或者幼崽,也是很危險的。
所以這心平經還有另外一個名稱,也叫感化經。
而且這心平經還能逐步增加飼主和蠱之間的感情,慢慢增強兩者的心靈感應,這在煉蠱和馭蠱過程中也是至關重要的。所以雖然這心平經是最基礎的經文,但就算是蠱種成熟,長成了蠱妖,飼主還是得每天向蠱念唱這心平經,不能有絲毫懈怠。
至于氣和經,與心平經的功用也差不多,同樣是聲煉中最基礎的經文,不過相比心平經,氣和經則更注重于開發蠱蟲或者蠱獸的潛力以及智慧,能夠促使蠱蟲或者蠱獸早日開啟靈智,發掘各種潛能,以備以后能更順利地進階。
而同樣,氣和經到了后期作用雖然沒有心平經來得大或者說重要,但一般來說,就算蠱種開啟了靈智,進階成蠱妖,并且能力也基本成熟了,大多數飼主還是會每隔一段時間便給自己的蠱念唱幾遍氣和經,因為日積月累,時間長了多多少少也有助于蠱妖能力的成長。
不過這心平經和氣和經雖然不需領悟什么深奧含義,因為它本身就沒有什么具體含義,但對于胡未來說,想念好唱好這心平經和氣和經卻也不是一件很容易的事情。
且不說他不認得上面的字,需要無為一個字一個字給他標明讀法,而他則需要一個字一個字死記硬背下來而且發音還得非常的標準,雖說兩本經書總共也沒幾千字,但其難度也可想而知。
更重要的是,這經書不但得會念,還得會唱,需得唱得十分標準才行,這心平經倒還算好了,胡未本就已經學過幾天,現在也算基本掌握,但那氣和經則不但比心平經要長了三四倍,而且唱法也不一樣,需要唱得抑揚頓挫,婉轉曲折,其中每一個音節音符都不得有絲毫差錯。
就算胡未原先做過準職業歌手,卻也是頭疼無比,感覺就像是在學最近視頻上十分火爆的那首神曲,好幾次都差點憋過氣去,生生給悶死,以致學到后來,他幾乎連說話都不利索了,每一次開口說話前,都要咕嚕嚕咕嚕嚕地清一陣嗓子才行。
而這念唱經文的過程中,還要輔之以其它的道具,就比如胡未先前見過的那種所謂的蠱鈴,便是念唱經文時必要的輔助工具,這大羅教中,幾乎每一個低級弟子都會隨身帶著一個,用以念唱經文時所用。
另外這蠱鈴,也不是隨便做一個或者說找一個就行,其大小,形狀,重量以及材質等等都有特殊的要求。
本來的話,這蠱鈴的大小,形狀,重量等等并沒什么特別的要求,只要發出的聲音清脆響亮就行,不過做蠱鈴的材質卻是非常嚴格,必須得用一種叫赤火嗜金蟻的糞便煉造。
這赤火嗜金蟻常年穴居于火山附近的地脈中,專以各種金屬礦脈為食,而它們的糞便則是純粹的金屬,少有雜質,不過因為礦脈的不同,它們排泄出來的金屬也會有差異,而且往往是多種金屬混合。
而制造蠱鈴的材質則需得是一種專門吃銅礦的赤火嗜金蟻所排泄的糞便,稱之為赤火精銅。只有用赤火精銅制作的蠱鈴,并經過多種秘藥熏染浸泡,才能在念唱經文時起到加持作用。
正因為這赤火精銅十分稀少,價值比同樣做為這個世界通用貨的黃金還貴,所以做這蠱鈴只能盡量的小一些,以省材料,所以這蠱鈴的大小、形狀等等也都是有一定的規格。如果不是這大羅教財大氣粗,一般來說,只要是大羅教中的弟子,在他們出去物色蠱種時,便都會給其配備一個蠱鈴,否則以一些弟子的家庭條件,也是根本買不起或者說用不起這樣的蠱鈴。
胡未現在沒有自己的蠱鈴,也只好用無為的。于是乎,接下來,他便和無為兩個人在房間里,搖頭晃腦,手舞足蹈,反反復復地念唱著心平經和氣和經,一會這個搖蠱鈴,一會那個搖蠱鈴。
若回到原先那個世界,以胡未他們的造型,絕對夠前衛,十足比搖滾歌手還搖滾歌手。
胡未也不由感嘆,原本以為自己來了這個世界,便不用做歌手了,可以吃香的喝辣的,卻沒想到還得重操舊業,做這賣唱的勾當。