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雖然想改善伙食，無奈心有余而力不足，云雁回現在作為一個幼兒，只能眼巴巴地看著家里唯一能掙錢的人，鄭蘋，心里充滿了擔憂。

不過事實上云雁回是想太多了，的確，在古代很多行業婦女都受制于性別無法從事，大多只是操持家務，卻不代表家里沒男人就養不起三個小孩了。

云雁回擔憂的目光在鄭蘋把緙機搬出來后，瞬間轉變成了狂喜。

偉大的古代勞動婦女！

緙機，鄭蘋居然會緙絲！

云雁回在現代時采訪過本地的非物質文化遺產傳人，找了很多資料，采訪時還現場了解了，觀看緙絲手藝人工作，記憶深刻。

緙絲是一種絲織品，其織法獨特，耗時久，價格昂貴。上等的緙絲作品，稱得上是一寸緙絲一寸金，曾經很長一段時間，這是皇室專享的織品，民間會這種技藝的人都不多。

歷史上緙絲的大盛時期，正是現在，宋朝。因為宋朝皇帝的審美，導致緙絲作品從實用、裝飾轉變為了藝術性更強，大量采用書畫作品為原樣。

云雁回采訪的那位手藝人，完成一幅緙絲作品用時少則數月，長則以年計，而其本身對于書畫也有且必須有很深的理解。

至于鄭蘋……在鄭蘋畫樣子時，云雁回看了一下，她好像只打算緙一條絲帶而已，技法單調，而且花紋單調，即使叫云雁回這個外行看，也沒有什么新奇之處。

而不止是緙絲，就算是一般的繡品要賣出要價錢，藝術創造力也是很重要的一部分。

如此來說，以緙絲的耗時，和這絲帶的大小、價值……想靠鄭蘋緙絲過上好日子好像不太可能。

云雁回有點點失望，也是他之前高興過頭了，都忘了想，有那本事鄭蘋還去慈幼莊打工做什么。再說了，要緙出比較大的作品耗時太久，回本慢，根本不適合他們家。

不過雖然沒法致富，好歹也不用擔心餓死了，以鄭蘋的手藝，和北宋這個時代富裕的程度，足以養活大家。

而且除了緙絲，鄭蘋還會刺繡，她把云雁回、雙宜和小寶帶回來后，除了買東西就沒出過門，每天端坐在家里刺繡。

云雁回現在乖得很，雙宜可以幫忙照顧小寶，所以鄭蘋能夠全心工作。

隔壁的胡三娘經常來鄭蘋家一起做繡活兒，白天來，晚上也來，但是也常自己帶燈火，算是和鄭蘋平攤燈火錢。

胡三娘過來一般都帶著她七歲左右的女兒，一開始還會把小兒子也帶來。但是，她兒子和云雁回差不多大，特別能折騰，總愛去鬧小寶。小寶一被鬧就哭，害得鄭蘋不好干活。

尤其這個時候云雁回在旁邊還形成一個鮮明的對比，都看得到，她兒子還尿褲子呢，雁哥兒就會自己解手，完了還特別愛干凈的洗手擦干。

所以這樣有了兩三次后，胡三娘便不好意思把兒子也帶來了，都讓她婆婆帶。

胡三娘的女兒就安靜很多了，她跟在胡三娘旁邊是學習刺繡的，自己也些碎布頭練習。鄭蘋就讓雙宜和她一起，玩一會兒練習一會兒，自己則和胡三娘一面閑談一面做工。

就是從胡三娘和鄭蘋有一搭沒一搭的閑聊里，云雁回得知了一些訊息。

比如鄭蘋當初去慈幼莊工作就是胡三娘介紹的，當時鄭蘋生完孩子，家里沒男人，自己一個人帶孩子睡都睡不飽，也沒時間做繡活，沒有收入。于是去了慈幼莊，那里幾個婦女可以照應著，還包吃住。

現在鄭蘋手頭的活也有胡三娘介紹的，汴梁繁華，需要繡品之處多了去了，汴梁繡娘的作品也隨處可見，從店鋪的望子到行人身上的新裝，她們的作品裝飾了整個汴梁。

汴梁甚至還有街巷是專門做刺繡買賣的，住了很多繡娘。胡三娘她們做的繡品也是送到那兒去，之后鄭蘋的緙絲作品也得在哪里找銷路。

還有，現在的時代大約是北宋中期——緙絲的轉變及大盛，是在北宋晚期?，F在緙絲作品雖然仍以實用或裝飾為主，但已經有了往更高層次發展的趨勢，只是還沒有普及化罷了。

可惜了鄭蘋好像沒有什么藝術細胞……云雁回做起了白日夢，要是鄭蘋突然醍醐灌頂靈光一現了，繡出一幅藝術品，然后賣出天價，從此帶領全家脫貧……

這是云雁回的一個美好盼望，以他現在還沒緙機高的身量，每天除了吃喝拉撒，也只能做做白日夢了。

吸溜了一下夢想的口水，云雁回推了推打瞌睡的雙宜，用眼神鼓勵她好好看鄭蘋緙絲，小妹妹，好好學習手藝啊，不說有了生存技能，說不定一夜暴富就落在你身上了呢……

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大半個月后，鄭蘋和胡三娘一起去繡巷送繡品，回來的時候，手里大包小包提了不少東西，有吃的有用的，還有絲線等物，看來作品得到了肯定，不但結了錢還有新活了。

云雁回也挺高興的，這可算是家里唯一的經濟來源有了穩定的趨勢。

鄭蘋打開一個油紙小包，解開來便有甜香散發，里面裝著五六個點綴著芝麻的黃色點心，“來，娘買了些脂麻團子?！?

鄭蘋把點心放在床沿，云雁回和雙宜就湊了過來，小寶聞到甜香也揮了揮胖胳膊，可惜他現在還不能吃。

雙宜咽了口口水，“我不吃，雁哥兒吃吧。”