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所以，孔子告誡他的學生，水尚且可以憑忠信來親近，更何況是人？再十惡不赦的強奸犯、殺人犯，他的內心也有其仁慈、善良和寬厚的一面。什么叫作“信”？你明明知道這個人不會還你錢，你還把錢借給他，那就叫“信”。你知道他會還錢給你，你把錢借給他，那叫“投資”。你明明知道這件事不可為，你還要為之，那才叫“信”。你都知道可為了，大家都懷著熱情，這件事只要今天干，明天就能上市了，后天就能夠套現，那根本就不叫“信”。

成功并沒有捷徑，偶爾的運氣最終也會回歸到重新奮斗的原點。而想要取得巨大的成功，首先需要有信念，這是邁向成功的基石。那么除此之外，我們還需要做什么？

我們從這個故事中生發出了一個很有趣的觀點，就是當今中國人需要什么。我們需要有懷疑精神，需要有鑒別力，同時更需要一種忠信的精神。忠信恰好是那種不理會你的對錯、是否有瑕疵、你靠不靠譜，只憑信念去前行的一種執著的精神。

我們想起了另外一部電影——《阿甘正傳》。這是人類歷史上拍過的最好的100部電影之一。對于我來說，是最好的10部電影之一，我一度為了表達對阿甘的敬仰，為自己起名為“梁甘”。為什么叫梁甘？有兩個原因：第一，阿甘的這種傻傻的精神，正是我身上缺乏的；第二，“甘”這個筆畫和冬天的“冬”都是5筆。阿甘之所以偉大，就是因為他是一個傻子，他只忠信于一些東西。比如說他相信他媽媽講給他的一句話：你做這件事情，把它做好就好了。之后有個朋友告訴他，你跑就好了。再之后，你打乒乓球就好了，諸如此類。結果，阿甘每件事都做得很成功，不是因為他聰明，而是因為他毫不懷疑的堅持，他總是將事情做到極致。

所以當今社會，中國不缺聰明人，也不缺把問題講得頭頭是道、像梁某人這種人。其實，這些所謂的聰明人都可有可無，我們缺什么？缺阿甘那種人，那種堅持把事情做下去的人。

我目前在經營一家診所，中醫其實不怎么賺錢，而且，相對互聯網行業來說，這個行業發展得很慢。有一些做互聯網公司的朋友經常讓我幫他們去做上市的事情，一兩年之后套現，說回報率很高。這種快速得到收益的做法，我開始時覺得是有一點兒道理的。后來我讀巴菲特的《滾雪球》，書中有一段話：人生最重要的事不在于你是否能夠大起大落，而在于你是否能堅定不移地做一件事情。任何一件事情做個10年、8年，它所產生的巨大的復合效應就很明顯了，這個復合效應是什么？那就是其回報率要比快進快出的回報率要高很多。比如說，巴菲特從來不買那些互聯網公司的股票，他買的是什么？刀片公司啊、糖水公司啊，以及一些100年前就可以賺錢、100年后估計還賺錢的公司。正是因為他遵從這樣一個簡單的法則，他才成為全球最富有的人之一。這是什么原因？因為他能夠堅持。所以聰明不重要，長期憑著一種信念堅持才是重要的。你要做一件可以讓你堅持很長時間的事，而且要有“忠信”二字在心中。

再講一個朋友的故事，這個朋友原來在國有企業里工作，工作了幾年之后也算事業有成，做到了中層領導。當時很多人都下海，賺錢。他覺得在國有企業發展的空間有限，所以也下海了。下海之后，他在商海中沉浮，賺過錢，也破過產；再賺錢，再沉浮。然后，有一次，他要去某一個政府單位里面辦事，結果他發現，他要去求的那個處長，居然是他當年下級的下級的下級，幾乎相當于當年他們單位里的實習生。那個人由于能力一般，不敢跳槽出來，于是，最后做了處長。結果現在，他這個當年的領導反過來求當年的部下。他很感慨地說：你看我們在外面折騰了半天，還不如一個在單位里面長時間混的人。

后來我發現，我們當年很不齒的很多同輩，智商能力都一般的人，由于在某一個學校里面堅持工作，或者是由于在某一個地方堅持做事情，最后，都干成了一番很讓我們欽佩的事業。其實當時人家并不是笨，只是藏拙而已，人家把自己的智商藏起來，不像我們這樣鋒芒畢露，結果露到最后，還不就是這樣，是吧？總而言之，堅持是很重要的。

治國之前先修身，成功背后需堅持。那么，堅持又是怎樣一種力量？

有一天，楚莊王問詹何說：怎么才能治國？詹何回答說：為什么你明白如何修身，卻不明白如何治國？楚莊王說：我尊奉宗廟，擁有國家，希望學會如何來守護它。詹何回答說：我不曾聽說一個君主的自身修養很好，而其國家卻沒有秩序的，也不曾聽說一個君主自身修養不好，而國家卻很安寧的。所以治國的根本在于自身的修養問題。對此，我們該如何理解？

有種說法認為，人應該修齊治平——修身、齊家、治國、平天下。很多人都覺得自己有治國安邦的雄才大略，卻從來沒有想過要把自己的內在修養好。我以前常常信奉一句話：一個人自己沒有準備好，最好的東西迎面而來，也會擦身而過！因為你自己承擔不了。什么叫作“把自己的內在修養好”？每一天都讓自己活得很正確，做的事情都符合所有人的標準，這就叫修養嗎？不一定。

我在請教了很多朋友之后，得出了自己的觀點：什么叫對的事？我們的人生通常會面臨兩種事情：一種是自己想做的事，另一種是別人或者上天要求你做的事。你有時候發現自己想干5件事，別人希望你干3件事，結果有一件事是這兩者的交集，你就把這件事情做好，那就叫做對的事。所以，修身是什么？就是讓自己的身體、品性、內在的心智符合這件事情。當你把自身調整好了之后，你就會發現，你生活得既不很辛苦，做事情也很有成效。

有一本書推薦大家看一下——《現在，發現你的優勢》，這本書是蓋洛普咨詢公司通過對全世界幾千萬人的調查得出來的結果而寫出的。它將告訴大家，你一生要做的事情，不在于把天底下所有的事情都做完，也不在于一定要符合所有人的期望。你只要把別人對你的若干期望和自己特別喜歡、特別擅長的事情做好，那么你這一輩子，就算沒白活。由此，你會發現，其實人生在世就如白駒過隙，我們不外乎就是找到那么一點點、一滴滴你自己最擅長的事情。“天得一以清，地得一以寧。”為了做好這件事，你內在的那些習慣、心智模式、態度、愿景、情緒、處事方式等都需要作相應的調整。那么，這個調整過程就是我們所講的修身了。引申點兒來講，就是要讓自己健康地發展。既是身體方面的健康，也是心性方面的健康，這就叫修身。

修身的極致是什么？我曾經在終南山見到了一位老師太，她一心修煉自己的德行，每日在小小的斗室里面修行，止語，觀察自己的內心。如果有朋友來，她就很謙卑地鞠躬，然后很認真地為人做飯；別人吃飯時，她就很祥和地看著你。如果你問她問題，她就慢慢地回答，但是不用嘴，而是用手來寫。所有見過她的人都有一種強烈的愿望，想幫助她，為她做點兒什么。所以，常常有很多人聽說她之后，不遠萬里，坐飛機、坐火車、坐公共汽車、坐牛車、爬山路去見她。就是為了能夠看看她，然后留下一些東西就走。她也很感激大家。

我有一個朋友說：這叫什么？叫“道不遠人”，就是當你有道的時候，相隔再遠的人都會來接近你，都會被你吸引過來，所以叫“道不遠人”。這也是道家的一句話，叫“人能常清凈”，她修煉的是一種清凈功，把自己的內在修煉好，你就會發現一切都會來。

李斯就想，為什么老鼠和老鼠之間的氣勢和眼神會不一樣？它們之間有什么區別？最后終于想通了，原來人生如鼠，不在倉則在廁。你之所以成為一只卑賤的老鼠，是因為你在廁所里面；而你之所以成為一個心態平和、顯得很有氣派的老鼠，是因為你在糧倉里面，從來就沒有擔心過沒有東西吃。