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分早早醒來，盡管其他部分尚未醒，可醒悟了的意識(shí)還是過早地算計(jì)一切而犯下過錯(cuò)，所以“比人家強(qiáng)”這酩酊泥醉，被修正為“哪里，我也同大家一樣”這一謙虛。這是由于誤算而敷衍為“可不是么，在所有方面大家都一樣”（尚未醒悟的部分將這敷衍變得可能，并支持它），最終引導(dǎo)出“誰都這樣”這狂妄的結(jié)論，只不過是錯(cuò)亂工具的意識(shí)在此發(fā)揮著強(qiáng)大力量，……由此完成我的自我暗示。這自我按時(shí)，這非理性的、愚蠢的、冒牌的、而且連我自身都發(fā)覺那明顯欺騙的自我暗示，從這時(shí)起以至于至少占了我生活的百分之九十。我不禁認(rèn)為也許沒有比我更經(jīng)不起附體現(xiàn)象的了。

即使是正在讀這書的人也會(huì)明白的吧？我之所以留下了對(duì)公共汽車女售票員的稍微肉感的話柄，實(shí)際上只不過是出于很單純的理由，只有那一點(diǎn)我沒有發(fā)覺。——它實(shí)在是單純的理由。這理由，一句話，就是我關(guān)于女人的事，沒有其他少年所具有的先天的羞恥。

為了避免人們指責(zé)我用現(xiàn)在的想法去分析當(dāng)時(shí)的我，我來抄錄一節(jié)16歲時(shí)我自己寫的東西吧——

……陵太郎毫不猶豫地加入到不認(rèn)識(shí)的朋友中間。他相信以盡量快活的行動(dòng)——或者是表現(xiàn)給人家看的行動(dòng)，被塞進(jìn)了那無緣無故的陰郁、厭倦之中。信仰的最好要素——自信，將他置于一種白熱的靜止的狀態(tài)。他加入無聊的玩笑、胡鬧的同時(shí)，不斷地想到的是……“我現(xiàn)在既非無能也不無聊”。他稱此為“忘卻了憂傷”。

周圍的人們一直位以下的疑問而煩惱著，即自己幸福嗎？這樣就算快活嗎？就好象疑問的事實(shí)是最為確實(shí)的一樣，這就是幸福的存在形式。

然而，陵太郎自己定義為“快活”，將自己置于確信之中。

按這樣的順序，人們的心傾向于他所謂的“確實(shí)的快活”。

終于，雖朦朦朧朧但真實(shí)的東西，被強(qiáng)力關(guān)入虛偽的機(jī)械之中。機(jī)械有力地啟動(dòng)。這樣，人們發(fā)覺不了自己在“自己欺騙的房間”之中……

——“機(jī)械有力地啟動(dòng)。……”

機(jī)械有力地啟動(dòng)了嗎？

少年時(shí)期的缺點(diǎn)，是相信要是將惡魔英雄化，惡魔就滿足我們。

不管怎么說，我向人生出發(fā)的時(shí)刻正在迫近。走向這旅程我所儲(chǔ)備的知識(shí)，很多，一本性知識(shí)事典、與朋友們傳閱的春書、野外演習(xí)時(shí)每天晚上從朋友那兒聽來的很多天真的下流故事……首先就是這些。燒灼般的好奇心，是比這所有一切都忠實(shí)的旅行伴侶。就連出門的架勢(shì)，也只因要當(dāng)一部“偽裝的機(jī)械”而顯得瀟灑。

我仔細(xì)研究很多，調(diào)查我這個(gè)年齡的人怎樣感覺人生，怎樣對(duì)自己講話。因?yàn)槲覜]有住校的生活；沒有加入體育部；而且我們學(xué)校裝模作樣的人多，一過了前面說過的無意識(shí)的“下司游戲”的時(shí)期，幾乎沒人涉及低級(jí)下流的問題；最后，我甚為內(nèi)向；這些情況難以了解每個(gè)人的本來面目，所以，必須進(jìn)行從一的原則到“我這個(gè)年齡的男孩”一個(gè)人的時(shí)候感受到什么的推理。在燒灼般的好奇心方面，似乎跟我也完全共同的一個(gè)時(shí)期——思春期，探望了我們。一到達(dá)這個(gè)時(shí)期，少年似乎就過分地只是想女人、長(zhǎng)出青春痘、始終頭腦發(fā)熱而寫些甜蜜的詩。性研究書上不斷敘述手淫的危害，而看到有的書上又說沒什么大不了的危害，盡請(qǐng)放心時(shí)，從此他們似乎也熱衷手淫。在這點(diǎn)上，我也同他們完全相同！盡管相同，可對(duì)于進(jìn)行惡習(xí)時(shí)心中對(duì)象的顯著差異，我的自我欺騙卻置之不問。

首先，他們好象是從“女人”上，這字感受到異常的刺激。好象只需女人這字在心中稍一浮現(xiàn)，就變得頰面緋紅。但是，我從“女人”這字上所感受到的印象，在感官刺激方面，從未感到比看到鉛筆、汽車、掃帚這類字有更多的感受。這種聯(lián)想力的缺乏，在與朋友談話時(shí)也常常反映出，就像關(guān)于片倉(cāng)母親那件事的情況一樣，是使我的存在變成癡愚呆傻的證例。他們認(rèn)為我是詩人而理解了我。我只因我不想讓人認(rèn)為我是詩人（因?yàn)閾?jù)說詩人這種人肯定是被女人操縱的），所以，為了能與他們的看法吻合起來，就人為地陶冶這聯(lián)想力。

我不知道，他們和我不僅在內(nèi)在感受方面，即使在不外露的表面上，也顯示出明顯的差異。即：他們只要看見女人的裸體照片，就立刻興奮不已。只有我不會(huì)。而且，引起我興奮不已的“性興奮”的對(duì)象（那從一開始就由于倒錯(cuò)愛的特殊性質(zhì)而經(jīng)過了奇妙的嚴(yán)格選擇）是愛奧尼亞型的青年裸像，可這毫無引起他們“性興奮”的力量。

我在第二章，有意詳細(xì)地描寫了青春騷動(dòng)是與此事有關(guān)的。因?yàn)椋业淖晕移垓_被在這點(diǎn)上的無知所促進(jìn)。在任何的接吻場(chǎng)面，關(guān)于男人肌體亢奮的描寫都被省略了。這是理所當(dāng)然的、無法描寫的。性的研究書籍中，就連接吻時(shí)會(huì)發(fā)生肌體亢奮也被省略了。我讀到的是：肌體興奮是只有在肉體交接之前，或是由于描繪其幻覺而發(fā)生。我不禁認(rèn)為，即使沒有任何欲望，只要是到了那時(shí)，突然——簡(jiǎn)直就像是來自天外的靈感——我也會(huì)出現(xiàn)肌體亢奮吧。心里有百分之十不斷低聲說道：“也許只有我不會(huì)發(fā)生。”它變成我種種形式的不安而反映出來。但是，我在重演惡習(xí)時(shí)，心中沒有浮現(xiàn)過女人的某一部分，哪怕是一次。哪怕是試驗(yàn)性的。

我沒有做過。我認(rèn)為我沒有那樣只不過是由于我的懶惰。

結(jié)果，對(duì)于除我以外的少年每夜做的夢(mèng)，我是一無所知。他們夢(mèng)見昨天在街角見到的女人，一個(gè)個(gè)赤身裸體走動(dòng)著；在少年們的夢(mèng)中，不知多少次浮現(xiàn)出女人的乳房，它們像是從夜晚的海中漂浮上來的水母；女人們的寶貴部分，張開濕潤(rùn)之唇，幾十次幾百次幾千次、沒完沒了地不斷唱著無從知曉的歌。……

是因?yàn)閼卸瑁恳苍S是因?yàn)閼卸瑁窟@是我的疑問。我對(duì)人生的勤奮都是來自此處。我的勤奮歸根到底是耗費(fèi)于這個(gè)懶惰的辯護(hù)上，投入到為懶惰而懶惰的安全屏障中。

周縣，我決心要備齊關(guān)于女人的記憶的號(hào)碼。總之，它少得可憐。

十四五歲時(shí)發(fā)生了這樣一件事。那是父親調(diào)到大阪工作的那天，在東京站送完站回來時(shí)，親戚數(shù)人來到我家。也就是，他們一行人跟我母親、我和我妹妹、弟弟一起，來我家玩。其中有堂姐澄子。她還沒結(jié)婚，20歲左右。她的門牙有點(diǎn)齙。那是極為潔白美麗的門牙，一笑首先是門牙閃爍出光亮，以至使人不禁認(rèn)為是為了那兩三顆的醒目耀眼而故意這樣的。那稍稍有點(diǎn)的外齙，給她的笑增添了無法形容的可愛。齙牙的不協(xié)調(diào)，就像一滴香料滴如臉蛋、姿容以柔美的協(xié)調(diào)之中，強(qiáng)化了那協(xié)